廟堂與江湖 在線電子書 圖書標籤: 日本漢學 海外中國研究 內山精也 宋史 日本 宋 文學 江湖
發表於2025-03-04
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蔚宇醬寄贈的簽名本,銘感銘感~《宋代士大夫的詩歌觀》和《宋代刻書業的發展與宋詩的“近世化”現象》兩篇最好。
評分偏文本外部研究。提齣的“官學文”的理想範式還挺有啓發。以為《傳媒與真相》裏的文章更好。
評分偏文本外部研究。提齣的“官學文”的理想範式還挺有啓發。以為《傳媒與真相》裏的文章更好。
評分後半本看得比較倉促。非常紮實的一本,文獻和詮釋都很紮實。有兩個很有意思的點,一個是從科舉內容引申齣的宋代士大夫的理想範型,宋代士大夫在官僚身份之外,必定兼具學者和詩人的身份,且詩人是有作為詩人的意識在的。另一點是關於宋代是否是“近世”,也就是文學“世俗化”的問題,他點到瞭幾個方麵:詩人階層的通俗化(江湖派和女性作者)、文學語言(文言vs方言)、齣版業的影響。很喜歡〈長淮詩境〉一篇,原來淮河有那麼豐富的意涵。
評分室友的書,今天吃飯隨手翻完瞭,覺得還蠻好看的。#因為並不懂古代文學
內山精也(UCHIYAMA Seiya),1961年生於日本新潟縣柏崎市。文學博士。曾任橫濱市立大學國際文化學部副教授,現為早稻田大學教育與綜閤科學學術院教授,曾主編宋代詩文研究會會刊《橄欖》(共二十期),目前主編《江湖派研究》(已刊齣三期)。主要研究領域為宋代文學,目前從事有關宋末元初詩歌近世化的研究。著譯有《傳媒與真相──蘇軾及其周圍士大夫的文學》、《蘇軾詩研究──宋代士大夫詩人之構造》、《續校注唐詩解釋辭典附曆代詩》(閤著)、《宋詩選注》1-4(閤譯)、《南宋江湖詩人──中國近世文學之黎明》(主編)等。
在科舉成為通嚮仕宦之唯一捷徑的北宋,作為士大夫的重要素養之一,作詩變得至關重要且引人注目。在這個時代,大官僚同時也是一流詩人的情況,絕非稀奇之事。於是,宋代詩歌在士大夫強有力的帶領下嚮前發展。然而,在南宋的楊萬裏、範成大、陸遊去世之後,詩壇開始颳起瞭新風。在“永嘉四靈”等士大夫階層的周圍,江湖詩人變得空前活躍,晚唐體風靡一世。筆者在13世紀這一洶湧澎湃的變化裏,感覺到瞭中國近世文學的胎動。
华东师范大学国际汉语文化学院副教授 成玮 原文载于:上海书评(2018年7月) 原文地址: https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2241819 以赛亚·伯林尝区分两类认知方式:刺猬型与狐狸型。前者思绪集中,“凡事归系于某个单一的中心识见、一个多多少少连贯密合条理明备...
評分前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强,第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力,也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因,对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有:1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同?抛弃诗人认同之后,士大夫如...
評分前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强,第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力,也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因,对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有:1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同?抛弃诗人认同之后,士大夫如...
評分华东师范大学国际汉语文化学院副教授 成玮 原文载于:上海书评(2018年7月) 原文地址: https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2241819 以赛亚·伯林尝区分两类认知方式:刺猬型与狐狸型。前者思绪集中,“凡事归系于某个单一的中心识见、一个多多少少连贯密合条理明备...
評分前排打卡。内山老师打出的框架解释力非常强,第一章论述政治讽喻诗在北宋中后期的衰落非常有力,也顺便解释了以文为诗在此时成为主流的原因,对理解这一段的文学史很有启发。但是这个框架解释不了的问题有:1.为什么士大夫愿意抛弃自己的诗人认同?抛弃诗人认同之后,士大夫如...
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