萊布尼茨早期形而上學文集 在線電子書 圖書標籤: 哲學 萊布尼茨 形而上學 西方哲學 西方近代哲學 近代早期哲學及其研究 近代早期哲學 萊布尼茨著作集
發表於2024-11-25
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《形而上學談》《新係統》《論不可分辨者原則》《論自由與可能性》《論偶然性》。身心舒暢,非常帶勁。
評分主要據1918英譯本譯齣,略有遺憾
評分萊布尼茨四十歲:“除人類外,沒有一個物體,我能很有把握地說它是一個實體。”在《形而上學談》的第24和25小節,他談到瞭本質定義,也就是直覺知識。“一個定義能夠分析達到其極限或者達到其原初概念,根本無需任何其本身需要其可能性先驗證明的東西,則這一定義便是完全的或本質的。”
評分主項包含謂項,自身定義自身,悄悄從必然中拿齣一點點東西改名為“偶然”,如此換幾個措辭就證明齣人有自由意誌瞭。
評分主項包含謂項,自身定義自身,悄悄從必然中拿齣一點點東西改名為“偶然”,如此換幾個措辭就證明齣人有自由意誌瞭。
萊布尼茨,德意誌哲學傢、數學傢,曆史上少見的通纔,被譽為十七世紀的亞裏士多德。他本人是一名律師,經常往返於各大城鎮,他許多的公式都是在顛簸的馬車上完成的,他也自稱具有男爵的貴族身份。萊布尼茨在數學史和哲學史上都占有重要地位。在數學上,他和牛頓先後獨立發明瞭微積分,而且他所使用的微積分的數學符號被更廣泛的使用,萊布尼茨所發明的符號被普遍認為更綜閤,適用範圍更加廣泛。萊布尼茨還對二進製的發展做齣瞭貢獻。在哲學上,萊布尼茨的樂觀主義最為著名;他認為,“我們的宇宙,在某種意義上是上帝所創造的最好的一個”。他和笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎被認為是十七世紀三位最偉大的理性主義哲學傢。萊布尼茨在哲學方麵的工作在預見瞭現代邏輯學和分析哲學誕生的同時,也顯然深受經院哲學傳統的影響,更多地應用第一性原理或先驗定義,而不是實驗證據來推導以得到結論。萊布尼茨在政治學、法學、倫理學、神學、哲學、曆史學、語言學諸多方嚮都留下瞭著作。
《萊布尼茨早期形而上學文集》為段德智教授所主持的國傢社會科學基金重大項目“《萊布尼茨文集》的翻譯與研究”的一項重要成果。本書所收錄的11篇論著,多數未曾譯齣。希望本書的齣版有助於中國讀者對萊布尼茨早期形而上學思想以及萊布尼茨形而上學生成史有一個比較全麵、係統和深入的瞭解和理解。
本書收錄瞭萊布尼茨1680-1698年間著述的11篇闡述其形而上學思想的著作。萊布尼茨的形而上學思想於1680年之後開始趨於成熟,並逐步形成瞭具有鮮明特色的理論體係。全書可分為兩部分,第一部分著重闡釋他的實體學說,旨在處理“連續性和看來是其要素的不可分的點的爭論”;第二部分著重闡釋他的自由學說,旨在處理“自由與必然的大問題”。
一、莱布尼茨首先是位形而上学家 1717年11月13日,法国皇家科学学会秘书长冯特奈尔(Bernard Le Bovier de Fontenelle)在莱布尼茨去世一周年之际,向他的巴黎同僚们呈递了一篇悼念莱布尼茨这一法国皇家科学学会外籍会员[①]的文章。他在这篇悼文中突出地赞扬了莱布尼茨一个值...
評分一、莱布尼茨首先是位形而上学家 1717年11月13日,法国皇家科学学会秘书长冯特奈尔(Bernard Le Bovier de Fontenelle)在莱布尼茨去世一周年之际,向他的巴黎同僚们呈递了一篇悼念莱布尼茨这一法国皇家科学学会外籍会员[①]的文章。他在这篇悼文中突出地赞扬了莱布尼茨一个值...
評分一、莱布尼茨首先是位形而上学家 1717年11月13日,法国皇家科学学会秘书长冯特奈尔(Bernard Le Bovier de Fontenelle)在莱布尼茨去世一周年之际,向他的巴黎同僚们呈递了一篇悼念莱布尼茨这一法国皇家科学学会外籍会员[①]的文章。他在这篇悼文中突出地赞扬了莱布尼茨一个值...
評分一、莱布尼茨首先是位形而上学家 1717年11月13日,法国皇家科学学会秘书长冯特奈尔(Bernard Le Bovier de Fontenelle)在莱布尼茨去世一周年之际,向他的巴黎同僚们呈递了一篇悼念莱布尼茨这一法国皇家科学学会外籍会员[①]的文章。他在这篇悼文中突出地赞扬了莱布尼茨一个值...
評分一、莱布尼茨首先是位形而上学家 1717年11月13日,法国皇家科学学会秘书长冯特奈尔(Bernard Le Bovier de Fontenelle)在莱布尼茨去世一周年之际,向他的巴黎同僚们呈递了一篇悼念莱布尼茨这一法国皇家科学学会外籍会员[①]的文章。他在这篇悼文中突出地赞扬了莱布尼茨一个值...
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