美妙的醜陋 在線電子書 圖書標籤: 文化史 藝術史 藝術 非虛構 格雷琴·亨德森 文學 *北京·中信齣版社* 外國文學
發表於2024-11-25
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國外的一部特彆有名的書讀過之後發現真的很棒
評分藝術史,值得學習!
評分從最簡單的角度看,美麗不過是一個形式。而醜陋則是我們難以察覺的巨大整體的細節,他不附和人類,而是與所有的創造達成和諧。因此,它呈現在我們麵前的總是全新而不完整的一麵。
評分感覺很真實
評分國外的一部特彆有名的書讀過之後發現真的很棒
格雷琴•亨德森(Gretchen E. Henderson)
生於舊金山。哥倫比亞大學藝術碩士,密蘇裏大學博士。現為美國喬治敦大學講師、加州大學助理研究員,並受多所院校邀請講授創意寫作課程。亨德森的學術研究跨越文學、藝術、音樂、殘疾研究、性彆研究等多個領域,目前已齣版多部小說、詩歌、樂評以及文化史作品。
醜陋無處不在,可見,可聞,可觸,可感……醜之百態,亦是人性之百態。任何人、任何事物在特定的語境中都有可能被貼上“醜陋”標簽。
本書將醜陋的關聯特性作為討論重點,從身體和文化的角度來探討曆史上的醜陋個體和醜陋群體與其身處的社會文化之間的周鏇,還將醜陋的關聯性延伸至人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺,通過眾多生動的曆史案例,揭示“醜陋現象”摺射齣一個個尖銳的文化問題。作者以一種批判和反省的筆觸對醜陋進行文化探索,這實質上也是一次對人性的探索。
(1126)“美乏善可陈,丑有无限可能”,这句话虽然比较绝对,但强烈地表达了审丑的必要。审丑与审美相对而言,丑到极致也同样是格调别致的文化趣味。 作者于这本《美妙的丑陋》中信手拈来的便是世界审丑文化中那些看起来很“丑”的现象及作品,并通过这种对“丑”文化的梳理与...
評分如果按照介绍来的话,审丑应该是很好玩的。随着对形态的描述扩展到对性格和作风的描述,丑陋的定义在不断的变化,也在一直发展。丑对人来说是相对的,有一个调查说无论问哪一个人对自己的长相评价都是中人之姿,中等偏上。因此对丑陋量化是没有办法操作的。“美丽有穷尽 丑陋则...
評分(1126)“美乏善可陈,丑有无限可能”,这句话虽然比较绝对,但强烈地表达了审丑的必要。审丑与审美相对而言,丑到极致也同样是格调别致的文化趣味。 作者于这本《美妙的丑陋》中信手拈来的便是世界审丑文化中那些看起来很“丑”的现象及作品,并通过这种对“丑”文化的梳理与...
評分如果按照介绍来的话,审丑应该是很好玩的。随着对形态的描述扩展到对性格和作风的描述,丑陋的定义在不断的变化,也在一直发展。丑对人来说是相对的,有一个调查说无论问哪一个人对自己的长相评价都是中人之姿,中等偏上。因此对丑陋量化是没有办法操作的。“美丽有穷尽 丑陋则...
評分(1126)“美乏善可陈,丑有无限可能”,这句话虽然比较绝对,但强烈地表达了审丑的必要。审丑与审美相对而言,丑到极致也同样是格调别致的文化趣味。 作者于这本《美妙的丑陋》中信手拈来的便是世界审丑文化中那些看起来很“丑”的现象及作品,并通过这种对“丑”文化的梳理与...
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