具体描述
《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成… 这是迄今至为全面的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是第一次公开发表。
通过一封封书信，梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟，了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。
作者简介
梁漱溟（1893—1988），20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京，原籍广西桂林。原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。1917年入北京大学任教，七年后投身农村，从事乡村建设运动。终其一生用心于两大问题：人生问题与中国问题；为此而思考而行动。主要 著作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》与《东方学术概观》等。
梁培宽（1925-），梁漱溟长子，曾任中国科学院生物物理研究所编辑部主任，退休后从事梁漱溟文稿的编辑出版和研究工作。
目录信息
第一辑 梁漱溟致有关人士（1949年以前）
第二辑 梁漱溟致政界人士及有关机构
第三辑 梁漱溟致有关人士（1950年以后）
第四辑 梁漱溟致师友
第五辑 有关人士致梁漱溟
第六辑 师友致梁漱溟
第七辑 家书
· · · · · · (收起)
读后感
一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
评分看到一个四川人困惑的要自杀，说因为思想和生活不一致，太痛苦，跑去找梁漱溟当老师。 一个启发是如果太遵从理性，太计算得失，会活的很累。 有时候就要let it go，不管不顾。 zszszszs 看到一个四川人困惑的要自杀，说因为思想和生活不一致，太痛苦，跑去找梁漱溟当老师。 一...
评分一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
评分一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
评分一 1975年7月15日，在起笔数十年后，梁漱溟最终完成《人心与人生》，自觉“平生大愿基本上可了”，随后开始整理存信，以自记或批注的方式订正写信日期，交代相关背景。此时他已年过八旬，民国时期的师友多已过世，乡村建设运动中的追随者也所剩无多，且星散于各地，各人在1949...
用户评价
阅读《梁漱溟往来书信集》，我感受到了梁先生作为一个思想家，其思想的严谨性和逻辑性。他对许多问题的深入剖析，对不同观点的辩驳，都体现了他深厚的学养和敏锐的洞察力。 他对于“人生哲学”的探讨，并非是抽象的理论，而是与具体的生活经验相结合的。他的人生感悟，来自于他对社会现实的观察，对个体命运的思考，以及对自身经历的反思。 我特别注意到他在信件中对历史事件的评论。他总是能够从更宏观、更长远的视角来审视历史，从中汲取智慧，并对当下提供启示。这种历史的厚重感，贯穿于他的思想之中。
评分《梁漱溟往来书信集》为我们提供了一个理解梁漱溟先生思想的绝佳视角。通过这些书信，我得以走进他的内心世界，感受他对真理的执着追求和对社会的深切关怀。 他对于中国传统文化“失落”的忧虑，以及如何“复兴”传统文化的思考，在信件中得到了充分的体现。他并非一味地否定西方文明，而是主张在中西文化的融合中，找到中国文化新的生命力。 我欣赏他对于“独立人格”的强调。在任何时代，保持独立思考的能力和批判精神，都是至关重要的。梁先生在信件中，不断地提醒人们要“独立”，要“自主”，要“为自己而活”。
评分在翻阅《梁漱溟往来书信集》之前，我曾对这位“最后一位儒家”的晚年生活与思想脉络抱有诸多猜想。书中那些泛黄的信纸，仿佛穿越了时空的阻隔，将我带入一个充满智慧与温情的时代。我尤其被梁先生与友人、学生之间那些坦诚而深入的交流所打动。每一封信，都不仅仅是文字的堆砌，更是一次思想的碰撞，一次情感的传递。他对于中国传统文化的坚守与创新，对于社会现实的洞察与忧虑，对于人生哲理的探寻与感悟，都通过这些往来书信，展现得淋漓尽致。 他对于国家命运的关怀，对于民族未来的期许，在字里行间流露得如此真挚。那些关于政治、经济、教育的讨论，并非空泛的理论，而是基于他对中国国情深刻的理解和长久的思考。他并非是一个只空谈理想的智者，而是一个真正将自己的生命与国家民族的命运紧密相连的实践者。即便是在晚年，他依然保持着对社会问题的敏锐触觉，对变革方向的深切关怀。 我惊叹于梁先生在思想上的开放性与包容性。他并非固步自封，而是能够虚心听取不同意见，并在此基础上形成自己更为成熟的见解。他的信件中，既有对传统文化的推崇，也有对西方思想的借鉴，这体现了他作为一位思想家所应具备的博大胸襟。他对于年轻人思想的引导，对于后辈成长的期盼，也让人感受到他作为长者对未来的责任感。
评分《梁漱溟往来书信集》对我而言，是一次精神上的洗礼。我从这些信件中看到了一个真正尊重思想、尊重个体、尊重历史的人物。梁先生在信中对不同学派、不同观点的讨论，展现了他学术上的严谨和对真理的追求。他并不急于下结论，而是愿意与对方一同探讨，共同进步。 他对于中国文化“独特性”的坚持，并非是一种盲目的民族主义，而是基于对中国历史、社会、文化的深刻理解。他试图在现代化的进程中，为中国文化找到一条既能保持传统精髓，又能适应时代发展的道路。这种思考，在今天依然是我们亟需的。 我特别欣赏梁先生在信件中表达的对生活的热爱，即使在困境中，他依然能够发现生活中的美好，并与他人分享。这种积极乐观的人生态度，对于身处喧嚣世界的我们来说，是一种难得的鼓励。他的言语中，充满了智慧的光芒，也闪耀着人性的温度。
评分读完《梁漱溟往来书信集》，我深深感受到梁漱溟先生的魅力所在。他不仅仅是一位思想家，更是一位有血有肉、有情有义的人。书信中的他，时而激昂，时而沉静，时而幽默，时而深沉，展现了他丰富而立体的人生画卷。我特别喜欢他与一些老友之间的往来，那种几十年的情谊，穿越了政治的动荡，历史的变迁，依然坚固如初，让人动容。 他对于人生价值的探讨，对于个体生命的意义，始终贯穿其中。在时代洪流的裹挟下，他始终保持着独立思考的勇气和对内心世界的探求。他对于“人生问题”的追问，对于“如何活得有意义”的思考，在当今社会依然具有重要的启示意义。他的文字，不带任何斧凿痕迹，自然而流淌，却字字珠玑，引人深思。 我看到他对于人情世故的考量，对于人际关系的维护，也看到了他作为一个凡人的情感世界。那些关于家庭、关于亲人的点滴，让这位伟大的思想家更显亲切和真实。他并非生活在象牙塔里，而是深深地根植于中国社会的土壤，感受着时代的脉搏，回应着现实的呼唤。
评分这部《梁漱溟往来书信集》以一种最直接、最朴素的方式，展现了梁漱溟先生的思想轨迹和人格魅力。我得以窥见他思想深处的波澜，也感受到了他内心深处的情感。那些关于教育的讨论，关于人才培养的思考，让我看到他对国家未来的深切期盼。 他对于教育的重视，并非停留在技术层面，而是上升到人格塑造、民族精神培养的高度。他希望通过教育，能够培养出真正有担当、有思想、有德行的新一代中国人。他的文字中，充满了对年轻一代的殷切希望，也饱含着对教育者责任的提醒。 在信件往来中，我看到了他与各界人士的交流，无论是学术界、政界，还是社会活动家，他都能够以平等、尊重的态度与他们对话。这种跨领域的交流，正是他思想能够不断丰富和发展的源泉。他对于不同领域知识的吸收和转化，使得他的思想具有了更强的生命力。
评分《梁漱溟往来书信集》让我看到了梁漱溟先生作为一个“人”的真实情感。他在信中流露出的喜怒哀乐，对亲友的关怀，对国家民族的牵挂，都让我对他产生了更深的认同感。 他对于“道德”的强调，以及对“德性”培养的重视，是贯穿于他思想始终的重要主题。他认为，一个社会的进步，离不开个体道德的提升和社会的道德自觉。 我从他的信件中，看到了他对“和平”的向往和对“战争”的厌恶。他始终站在人类和平的角度思考问题，并致力于为实现持久和平而努力。
评分翻阅《梁漱溟往来书信集》，我仿佛置身于一段段鲜活的对话之中。梁先生的信，充满了睿智的洞察和深刻的反思。他对于中国社会现实的分析，对于个体生存困境的体悟，都让我感同身受。 他对于“学问”的理解，不仅仅局限于书本知识，更包含着对人生、对社会的实践和体悟。他强调“学思行”的结合，认为真正的学问应该是能够指导实践、解决问题的。他的信件，正是这种“学思行”结合的生动体现。 我尤其被他关于“人生境界”的探讨所吸引。他对于如何超越物质的束缚，实现精神的升华，有着自己独到的见解。在物质主义日益盛行的当下，他的这些思考显得尤为可贵，为我们指明了一条精神富足的道路。
评分这部《梁漱溟往来书信集》对我而言，是一扇通往历史深处的大门，让我得以窥见那个时代思想大家的风采。梁先生的文字，充满了力量和智慧。 他对于“文化自觉”的倡导，以及对中国文化“主体性”的坚持，在今天仍然具有重要的现实意义。他希望中国文化能够在世界文化之林中，展现出其独特的魅力和价值。 我被他在信件中表达的对“自由”的追求所打动。他追求的自由，并非是无政府的放纵，而是建立在责任和理性基础上的自由。
评分《梁漱溟往来书信集》让我对梁漱溟先生的理解，从一个遥远的思想家，变成了一个可以对话、可以感知的智者。他的智慧，他的情感，他的坚持，都深深地打动了我。 他对于“人生道路”的探索，以及对“何以为人”的追问，构成了他思想的核心。他鼓励人们勇敢地面对人生的挑战，并从中寻找属于自己的意义。 我从他的信件中，看到了他对“未来”的憧憬，也看到了他对“挑战”的勇气。他是一个始终走在时代前沿，思考着民族未来和人类命运的人。
评分全书第一次完整将梁漱溟先生所有的手稿往来书信进行了重新的修订结集，最后的印刷质量、排版形式 让人耳目一新，其中内容与许多近现代学术名人的书信中的只言片语对于研究各位名人的思想历程有所裨益。敝人在本书的出版工作中做了一些微小的工作，看到如此编排，非常开心！
评分某种意义上甚至比他的专著更有意思，读书人的日常爱好(练气功)、和政治的关系、亲友往来，均由此可见
评分某种意义上甚至比他的专著更有意思，读书人的日常爱好(练气功)、和政治的关系、亲友往来，均由此可见
评分“我的话句句是重要底，你们知道重视它吗？如果重视，要把它抄记下来啊！”
评分刷了一遍。资料一则，有些梁漱冥对不同人的语气和用词的差异及其有趣。能看出他的态度，比如他对胡适的生疏克制，与他对罗隆基的自称弟之前的差异，在解放前后措辞用语的方式，从文白交杂到彻底的白话，白话的奔放与文白的典丽之间似乎昭示了他内心深处对于他人与世界，对于政治认同，文化归属的差异。三星因只是书信整理，与本书实际价值无关……从书信中看出一个人也是有趣的……
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