符号帝国 在线电子书 图书标签: 符号学  罗兰·巴特  日本  哲学  法国  文化  罗兰·巴尔特  人文社科   

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为了理解筱原和坂本的言说而读

巴特将日本解读为一个文本，而不是一种对东方的西方式诊断。更重要的是，他将日本解读为一个最终不可读的，超越于传统解读试图达到的恢复稳定、有限意义之外的文本——没有至高无上的所指固定住符号的链条，没有根本性基础——这使得符号极其微妙、自由地绽放。

阅读此书需要把自己想象成一个已经被逻各斯中心主义荼毒致死的老外 如果视角没有及时转换过来可能就会像我一样觉得这书从头到尾都在鬼扯????

阅读此书需要把自己想象成一个已经被逻各斯中心主义荼毒致死的老外 如果视角没有及时转换过来可能就会像我一样觉得这书从头到尾都在鬼扯????

巴特对日本文化中各种符号之意义的阐释，最终都归于具有禅宗意味的“空无”。其中对俳句的分析尤为有趣，俳句的特质在于其“不在场”，明白易懂但无所意味。它既不描述也不定义，它的作者只是记录一些琐碎平常的简短事件，花费最小的力气给出象征、隐喻和忠告，从而达到写作的深刻和完满。而对于俳句的阅读，就不应该是引进意义、煽动语言，而是悬搁语言，只需反复思索而无需解答。巴特将俳句比作回音，“回音的方式表达了两遍:只读一遍这精美的言语,就会使意义囿于完美之物所带来的惊讶、囿于完美之物的锋芒和猝然;多读几遍，这就预设着意义有待发现,就会伪造出某种深刻性。间于两者,既不特殊化亦不深刻化,回音只不过是在对意义的无力之下抽取了一个表达方式。”意义则是“一道闪光”，只是“光影的一个抓痕”。

没有力荐是因为，对哲学这个纯理性的东西，爱，但是有理性地平静地爱，别人选不选是别人的事，我只会推荐给人看到，不会力荐使劲推给你，就像..."他们用筷子吃饭对食物礼待的态度，和我们用刀叉切割，撕裂不一样。“ 另外巴特也写过一次中国，八十年代的时候，但是那个中国没有...  

其实我个人不是很喜欢读小说，它文字量太大，不是每句话都精彩，有时候它靠渲染情节，第二次再看就没有新鲜感了。而且我不是一个特别沉着的人，我喜欢一句话就告诉我真相。我是一个爱看评论的人，比如罗兰·巴特那种，他用自己的方法给你解析一个日常的东西，法国的红酒、英国...  

没有力荐是因为，对哲学这个纯理性的东西，爱，但是有理性地平静地爱，别人选不选是别人的事，我只会推荐给人看到，不会力荐使劲推给你，就像..."他们用筷子吃饭对食物礼待的态度，和我们用刀叉切割，撕裂不一样。“ 另外巴特也写过一次中国，八十年代的时候，但是那个中国没有...  

简直差到底了！太无耻了，居然和罗兰巴特的书一个名字，TMD也不看自己什么货色，诱骗我买了这本书，印的跟盗版的一样！太生气了！大家不要买！！！！！！  

先来看一段对话吧，是一个日本教授就九鬼周造对欧洲美学的态度向海德格尔的提问。 日：从欧洲回来后，九鬼伯爵曾在东京作过一些关于日本艺术和诗歌的美学讲座。讲课稿集成一本书出版了。在这本书中，他试图借助欧洲美学来考察日本艺术的本质。 海：但在这样一个计划中，我们可...