微信民族誌、自媒體時代的知識生産與文化實踐 在線電子書 圖書標籤: 人類學 互聯網 傳播學 趙旭東 社會學 文化研究 網絡生活 2017
發表於2024-12-22
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網絡人類學本身爭議蠻大的,很多集中在方法論的倫理問題上。比如:在網上數據可追蹤的情況下,研究者該如何保護被研究者的個人隱私? 國外的一些學者的做法是改名。哪怕被研究者在網上已經是匿名的,學者還是齣於保護隱私的目的幫他們改成瞭其他名字。然而這本書裏引用的多是原名,其他篇幅也沒怎麼談到倫理問題,最後那篇更是以非公開的微信群作為研究對象。這些在國外的討論裏基本上是網絡人類學的大忌瞭(當然這也與外國學者強調人權的語境有關)。 但總體來說,這些文章的理論真的做得很漂亮
評分農村幾篇尚可
評分僅有張倩怡一篇齣彩。
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評分最後幾篇關於實踐的論文蠻有意思的
趙旭東,中國人民大學社會與人口學院教授、博士生導師,人類學研究所所長。中國人民大學社會學理論與方法研究中心特聘研究員,中央民族大學兼職教授,重慶文理學院非物質文化遺産研究中心客座教授。1965年生人,1998年獲得北京大學博士學位,師從費孝通教授。2002-2004年,先後在英國倫敦經濟學院(LSE)以及荷蘭萊頓大學從事訪問研究。曾兼任《中國農業大學學報》(社會科學版)常務副主編、執行主編。2010年度教育部“新世紀人纔”。中國社會學會理事,北京市社會心理學會常務理事。先後發錶中英文論文百餘篇,代錶性著作有《權力與公正——鄉土社會的糾紛解決與權*多元》《否定的邏輯——反思中國鄉村社會研究》《文化的錶達——人類學的視野》等。
劉謙,中國人民大學社會與人口學院人類學研究所副教授,博士生導師資格。主要研究方嚮:教育人類學、醫學人類學、田野工作方法,承擔國傢社會科學基金項目、北京市社會科學基金項目等多項各類課題。2013-2014年赴賓夕法尼亞大學訪學,在費城公立學校開展田野工作。已齣版專著3部,編著5部,在《教育研究》《中國人民大學學報》《中國教育學刊》等各類學術期刊發錶學術論文30餘篇,並多篇被《新華文摘》《中國社會科學文摘》等權*刊物全文轉載。
進入二十一世紀以來,隨著網絡技術的發展,自媒體的悄然登場深度影響著我們的日常生活。中國社會中自媒體通訊方式的普及以及隨之而有的一種文化書寫的新形式——微信民族誌的齣現使原有文化秩序中時空意義發生轉變的同時,也在重新塑造著以研究異文化為己任的人類學學科自身的成長、轉型與發展。在此種情境之下,由中國人民大學人類學研究所、中國人民大學國傢發展與戰略研究院、中國人民大學社會學理論與方法研究中心、《探索與爭鳴》雜誌社共同主辦的“二十一世紀人類學講壇(第三屆):微信民族誌、自媒體時代的知識生産與文化實踐”學術研討會也就應運而生。與會學者從微信民族誌的概念、理論與方法;微信、網絡、自媒體研究的新進展;“寫文化”與微信民族誌;自媒體傳播中的熱點話題與文化研究;自媒體與民族誌傳播方式的新變化;微信民族誌綫上與綫下的互動;扶貧與自媒體發展;自媒體、微信民族誌與田野工作等議題切入,探討自媒體時代下的知識生産與文化實踐以及人類學在此背景下的學科發展問題。此論文集便是此次會議的成果之一。
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