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欲采蘋花不自由

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骆玉明 作者
鹭江出版社
译者
2017-9 出版日期
256 页数
45.00元 价格
骆氏三书 丛书系列
9787545913729 图书编码

欲采蘋花不自由 在线电子书 图书标签: 骆玉明  诗词  古典文學  江南才士  江南  文化  散文随笔  散文   


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发表于2025-02-22


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欲采蘋花不自由 在线电子书 用户评价

评分

虽然是2004年老书再版,但现在读来仍不觉过时。大爱骆玉明的风格,写江南士人颇得其神,由诗词而宕开,寥寥几笔即写出才子们对个人自由的向往与追求,个性独立之精神于明中叶之江南已勃然待发,无怪乎阳明心学要被后人视作我中华现代性之先声。骆师文字功力不必说,犹擅“神韵”之把握,人之“神韵”,诗之“神韵”,如《老庄随谈》,如《诗里特别有禅》,皆妙。《有禅》一册尤其妙不可言。又,记得少年时读文徵明《满江红》,印象极深,读本书时便想骆师谈文徵明必定要谈及,果不其然,妙哉。

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粗读一过,感觉不合口味。

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虽然是2004年老书再版,但现在读来仍不觉过时。大爱骆玉明的风格,写江南士人颇得其神,由诗词而宕开,寥寥几笔即写出才子们对个人自由的向往与追求,个性独立之精神于明中叶之江南已勃然待发,无怪乎阳明心学要被后人视作我中华现代性之先声。骆师文字功力不必说,犹擅“神韵”之把握,人之“神韵”,诗之“神韵”,如《老庄随谈》,如《诗里特别有禅》,皆妙。《有禅》一册尤其妙不可言。又,记得少年时读文徵明《满江红》,印象极深,读本书时便想骆师谈文徵明必定要谈及,果不其然,妙哉。

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2018#95#老书再读。0503。

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江南文人 写得蛮精彩的 里面比较喜欢的当然是唐寅啦 从他们美好的诗词写到他们的命运和思想 以小见大

欲采蘋花不自由 在线电子书 著者简介

骆玉明,祖籍河南洛阳,寄籍江苏建湖。1951年生于上海。1977年毕业于复旦大学中文系,现为复旦大学中文系教授,博士生导师。

因讲课风格幽默生动而深受广大学生喜爱。有魏晋名士之风,爱好围棋与茶酒。骆教授自评:“我是一个俗人,教书吃饭,喜欢孩子。”

所著《简明中国文学史》由欧洲著名学术出版机构——荷兰博睿学术出版社出版,成为首次引起西方学术界关注和重视的中国大陆学者文学史著作;与章培恒教授共同主编三卷本《中国文学史》,引起学术界的震动;参与翻译吉川幸次郎《中国诗史》《宋元明诗概说》、前野直彬《中国文学史》等论著,并负责各书之最后校定。其他出版作品有《徐文长评传》(合著)《南北朝文学》(合著)《世说新语精读》《诗里特别有禅》等。


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欲采蘋花不自由 在线电子书 图书描述

本书谈论的对象是明中叶江南才士诗。明中叶时,江南城市在全国来说,经济最发达,思想最活跃,文学艺术也最早表现出新的趋势,其主要代表就是人们通常称之为“才士”的一批文人,最有名的就是祝允明、唐寅、文徵明、徐渭。本书通过选取有代表性的诗歌和事件,展现了四人各自的基本面貌和丰富的时代背景,并集中体现了他们强烈的个性精神和向往自由的人生追求,以及与压抑的社会之间的对抗。

《欲采蘋花不自由》特色一:

本书为复旦大学著名教授骆玉明漫话江南才士之作。作者对古典文学的造诣深厚,博古通今,备受学界同仁和学生推崇。曾开设多门文学史课程,著有多部文学作品。精彩论述之中,能窥见骆教授的优秀学者之风。

《欲采蘋花不自由》特色二:

对人生梦想有追求的祝枝山 ,却希望儿子平庸无奇?

出身商人家庭的唐伯虎,居然要靠卖字画为生?

性格温和严谨的文徵明,为何所交朋友多放达之士?

才华横溢的徐文长,落寞发狂的真正原因究竟是什么?

还原江南才士真实生活,勾画明代文学丰富图景。本书以人性情感为本位,追述那些消失在岁月里的文士风流,迸射出人性的光芒和生命的力量。

《欲采蘋花不自由》特色三:

文章篇幅适中,笔调幽默但不调侃;行文轻松明快,而细究起来又是严谨审慎。诗文品评,举重若轻,有魏晋遗风。深入浅出,有纵横捭阖之感,多警醒之句。

《欲采蘋花不自由》特色四:

封面采用明代著名画家沈周之画,与古典清新的文字相得益彰。精装32开设计,更显精巧别致之美。

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欲采蘋花不自由 在线电子书 读后感

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欲采蘋花不自由)书评 这本书,需要用心去品读。 骆教授在这本书中,从明中叶江南才士之中,选用当时社会中较为知名的几大文人:祝允明、唐寅、文徵明、徐渭,来剖晰当时这些历史人物作诗作词时的心情与当时的人文环境。 看到这四个名字,不由让联想到在现今的影视作品之中早...  

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骆氏三书,新版千呼万唤始出来,如同旧版的问世时一样的曲折离奇。读读作者的序言感觉也很悲伤,正如作者本人所说,我们曾有过梦想,有过欢愉,也有过悲哀。渐渐看着岁月流去,亲友凋零,难免有无常之叹。正是有人世无常,才会让我们更珍惜现实当下的拥有,也更能体会无常之美...  

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- 汉朝汉武帝刘彻罢黜百家独尊儒术之后,儒家“君君臣臣父父子子”的阶级思想就一直根治人心,之前的朝代还好些,儒家还能出一些思想上、精神上的都较为开放的人才,但是从宋朝朱熹之后,儒家的条条框框仿佛把国人都束缚在了“礼教”二字上,宋朝还好些,儒生们还能喘...  

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在此之前,已经读过了骆玉明先生的《长得逍遥自在心》,不禁为骆先生的文字所倾倒。因此,又寻得骆先生另一部小书《欲采频花不自由》来读,同样的受益匪浅,感触良多。 《欲采蘋花不自由》原名《纵放悲歌》,最早出版于2004年,此次重新出版,骆先生特地改了名字,进行了修订。...

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