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这是一部既立足自身又兼顾“他者”视角的作品，路德维希从历史的内部，剖开了这个冠以“德意志”之名的民族：一面是高度精神化的理性，另一面则是张牙舞爪的暴力。

“德国人愿意为德国而死，而不愿为德国而思”，真想把德国换成某朝。

一开始就带着对“双重历史”阐释的期待进入此书，然后发现路德维希如此明确地指出德国人至始至终的分裂性。从卡尔大帝到希特勒，从路德到歌德到贝多芬，德国人在政治与思想两方面始终如连续不断的波峰波谷，此起彼伏。他总结到德国历史出现的巨大悲剧都是必然的，因为“不受时代思想支持的权欲，不可能比不受权欲支持的思想更长久地进行统治。”都说他一味地贬低德国人的野心、权欲与嫉妒，我却在他的言辞中感受到他的一种发自内心的骄傲。他对四位伟大画家和七位伟大音乐家的称颂，与对俾斯麦和希特勒给德国人带来的秩序的冷静叙述，都有一种暗含的自喜，这反而是可怕的。#希望在后续的德国史阅读中，弄清普鲁士与德意志、普鲁士与奥地利以及瓦格纳与种族清洗的问题。

读完总是让人联想到现实

德意志帝国和德意志民族是两件不同的事情。本书叙述的是德国人的历史，而不是德国的历史。 从梦想主宰世界的卡尔大帝，发明活版印刷的 古腾堡，终身从事宗教改革的路德，发现行星规律的开普勒，狂飙运动中兴起的歌德，愤世嫉俗的贝多芬，一统德国的铁血宰相俾斯麦，一直到臭名昭著的希特勒，通过对历史风云人物有血有肉的描绘，本书叙述了德意志民族从公元800年到20世纪40年代的千年盛衰史，一部不断重复悲剧和充满讽刺的历史。

尽管此书对德国的民族性持批判态度，但当一页页掠过那些为人类发展做出贡献的神学家，哲学家，音乐家的名字的时候，无以言表的敬意就会油然而生。最近有一些西方人谈及鸡国崛起与昔日德国在一战时崛起之比较，分析之后，却有点雷同之处。但根本不同点是，鸡国没有全民性的弥赛...  

侵略的民族总是有共性．德国人写的是人性的历史，这点和菊与刀有所不同，但反应出来的本质是相同的－－服从和黩武．

这是歌德的国度，是思想与艺术的国度；这又是希特勒的国度，是战争与暴政的国度。那个培育出无数诗人、哲人与音乐家的德国，那个为世界文化宝库贡献出无数财富的德国，为何竟会是一场场血腥悲剧的始作俑者？在本书中，作者试图通过分析德国人的民族性格得出自己的答案。 本书于...  

这是一本洋溢着深深的爱的书！ 作者成书时，正是纳粹在希特勒的带领下践踏欧洲最肆虐的时期，带着对祖国命运的深深忧虑，他以人论史，以史教人，将德国历史和德国人以最客观，却最让人感动的方式呈现给了世人。 全文没有留给德国人半点偏袒，以反思的态度将德国人批的...  

一本很厚的书，翻开后发现图文并茂，其实我并不是标题党，只是看到这样的书名，不禁想看看何许人也，是怎样来写这样的宏大的题目，德国人，三个字掷地有声，一群富有历史、苦难的民众，究竟该怎样的描述。 德意志的概念向来存在于德国人居住的地方，或者是，讲德语的地方，...