哲學的起源 在線電子書 圖書標籤: 哲學 柄榖行人 日本哲學 日本 西方馬剋思主義 曆史 二〇一九 雜
發表於2024-11-26
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“哲學的起源”作為標題有點不太閤適。全書基本上是柄榖行人在尋找它的交換體係中的那個D,一種想象中的世界共和國,在伊奧尼亞的曇花一現。而全書就是對於伊奧尼亞社會與思想的民族誌,即對於Isonomia的民族誌。讀完我還是不確定我是否理解瞭D,可能需要迴頭讀《世界史的構造》。
評分伊奧尼亞萬歲!
評分p37第三行“有”應是“由”;p78大段重復!p95“直到達爾文的物種起源,亞裏士多德學派的桎梏都沒有得到根本否定”語病!p67第二段“並僅僅”應該是“不僅僅”吧。暫時發現這些問題。不高興@此書責任編輯
評分伊奧尼亞萬歲!
評分按需。
柄榖行人(KojinKaratani),1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學,先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判——康德與馬剋思》《世界史的構造》等,《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
作者說在《世界史的構造》這本書裏,他從交換樣式(而非生産方式)的角度,對人類社會曆史進行瞭重新思索,並在交換樣式A、B、C之外,發現瞭交換樣式D。作者還指齣,交換樣式D必然收斂為宗教的形態,而在遙遠的伊奧尼亞時代的政治和思想中,恰恰曾經存在過這具有普遍意義的寶貴精神財富。但當時因為篇幅的原因,未能充分探討,於是另外寫瞭《哲學的起源》這本書作為前書的續篇,試圖對上述問題進行深入考察。
在柄行谷人《哲学的起源》里,对苏格拉底的审判提出了政治阴谋说。理由是“三十人僭主”制度失败后,复活的民主派开始打击“贵族派”,作为贵族派领袖的克里提阿斯的老师苏格拉底,被作为一个政治阴谋的牺牲品。按照这个思路,苏拉拉底是洞悉这一切的,但似乎用了其他方式来表达不满...
評分在柄行谷人《哲学的起源》里,对苏格拉底的审判提出了政治阴谋说。理由是“三十人僭主”制度失败后,复活的民主派开始打击“贵族派”,作为贵族派领袖的克里提阿斯的老师苏格拉底,被作为一个政治阴谋的牺牲品。按照这个思路,苏拉拉底是洞悉这一切的,但似乎用了其他方式来表达不满...
評分在柄行谷人《哲学的起源》里,对苏格拉底的审判提出了政治阴谋说。理由是“三十人僭主”制度失败后,复活的民主派开始打击“贵族派”,作为贵族派领袖的克里提阿斯的老师苏格拉底,被作为一个政治阴谋的牺牲品。按照这个思路,苏拉拉底是洞悉这一切的,但似乎用了其他方式来表达不满...
評分Fascinating not simply as one of the few non-European authors to meet relatively widespread reception on the contemporary continental philosophical scene, Kojin Karatani’s original insights into historical, political and philosophical problems range from M...
評分[按:这篇书评原来准备投稿,结果几处碰壁,有的说太深奥,有的说太专门,等到有人回应说“看上去像读书报告”的时候,我终于放弃投稿了。记得陈嘉映在《语言哲学》里写过,很多中国学者都能在几千字的篇幅里把古今中外都说一遍。如今想来,这也是很厉害的本事。这些年虽然总是...
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