文化的政治及其他

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出版者:南京大学出版社
作者:[英]罗杰·斯克鲁顿
出品人:折射集
页数:319
译者:谷婷婷
出版时间:2019-2
价格:60
装帧:平装
isbn号码:9787305195204
丛书系列:当代学术棱镜译丛
图书标签:
  • 文化研究
  • 政治学
  • 文化
  • 社会学
  • 哲学
  • 罗杰·斯克鲁顿
  • 社会
  • 政治
  • 文化政治
  • 社会批判
  • 意识形态
  • 权力结构
  • 思想史
  • 现代性
  • 身份认同
  • 知识生产
  • 话语权
  • 公共领域
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具体描述

罗杰•斯克鲁顿的这本文集,包罗万象,涵盖语言、艺术、文学、建筑、文化、政治、哲学等多种领域,不仅对20世纪70年代在西方大行其道的符号学、解构主义等新潮思想和流派进行了鞭辟入里的批判与反思,也对当时新出现的文学动向、文学研究与译介动态进行了切中肯絮的分析和评论。更难得的是,他的评论和批判性反思往往是在跨文化、跨学科的语境里进行,足见作者广博的知识和开阔的视野。这些文章虽自成一体,但彼此之间又相互呼应,使读者得以窥见那个时代发生的一些文化大事件,以及这些事件在当时社会各个领域所产生的广泛影响。在这个理论热已然消退、保守主义日益抬头的时代,重新品读这些文字或许会有别样的感受,也或许会产生不一样的意义。

《权力的游乐场》 内容简介: 《权力的游乐场》并非一本探讨文化与政治之间错综复杂关系的学术著作,而是一部引人入胜的叙事史,它以一种别开生面的方式,揭示了权力如何在日常生活的细微之处进行编织,并最终塑造我们的认知与行为。本书聚焦于几个世纪以来,在不同社会背景下,权力如何巧妙地利用各种“游戏”——从宫廷仪式到街头巷尾的舆论,从艺术创作到经济规则——来巩固其地位、影响人心,并最终维持其统治。 本书的叙述始于一个古老的东方王朝,那里,皇帝的每一次出巡、每一次祭祀,都被精心设计成一场无声的宣告,展示着其至高无上的权威。臣子们在朝堂之上周旋于各种礼仪与规矩之中,每一次的进退、每一次的言辞,都潜藏着对皇帝恩宠的争夺,以及对自身地位的巩固。这些看似繁琐的仪式,实则是一种精密的权力展示,将“顺从”和“忠诚”内化为一种社会共识。作者深入剖析了这些仪式背后的心理机制,揭示了权力如何通过不断重复的表演,让被统治者在潜移默化中接受既定的权力结构。 随后,叙事转向了文艺复兴时期的欧洲。在这里,权力不再仅仅依赖于血统或宗教的神圣性,而是与新兴的商业精英、艺术赞助人以及思想家们展开了更为复杂的博弈。富商们通过赞助艺术家和学者,不仅为自己赢得了声望,更重要的是,他们能够引导艺术创作的方向,将自己的价值观和政治诉求巧妙地融入画作、雕塑和文学作品之中。书籍和戏剧成为传播思想、塑造民意的有力工具。本书通过对几位关键历史人物的生平及其作品的细致考究,展现了文化产品如何成为权力争夺的战场,以及知识分子如何在其中扮演着双重角色——既是思想的创造者,也可能成为权力的工具。 进入近现代,本书将目光投向了大众传媒的兴起。报纸、杂志、广播,乃至后来的电视,都成为了权力施展其影响力的全新舞台。本书详细描写了政府如何利用宣传机器来塑造公众舆论,如何通过控制信息流来引导社会情绪,以及如何将民族主义、集体主义等概念植入人心。作者特别关注了电影和广告在现代社会中扮演的角色,它们如何利用视觉和情感的冲击力,将消费主义、理想化的生活方式以及特定的政治意识形态灌输给大众。书中描绘了无数生动的案例,从战争时期的宣传海报到政治竞选中的电视广告,无不展现了权力如何通过符号和叙事来构建一个被普遍接受的“现实”。 《权力的游乐场》并非仅仅停留在对历史事件的简单罗列,而是力图深入挖掘权力运作的深层逻辑。作者通过对社会心理学、传播学以及文化研究的洞见,揭示了权力如何利用人类的从众心理、对权威的天然崇拜以及对归属感的渴望。本书探讨了“制造共识”的过程,以及“沉默的大多数”是如何在不自觉中被引导和塑造的。即使是最反叛的艺术形式,也可能在某种程度上被权力系统所吸收和利用,成为一种“被允许的反叛”,从而更加巩固了整体的权力结构。 更进一步,《权力的游乐场》也触及了个人在权力场域中的挣扎与选择。它描绘了那些试图挑战既定秩序的艺术家、思想家和活动家,他们如何在一个充满陷阱和诱惑的世界中,寻找发出自己声音的方式。本书并非宿命论的论调,而是鼓励读者去认识到权力存在的无处不在,并思考如何在这样的环境中保持批判性思维和独立判断。作者借用“游乐场”的比喻,并非暗示权力的运作轻浮儿戏,而是强调其高度的策略性、灵活性以及不断变化的规则,而身处其中的每一个人,都在以自己的方式参与这场游戏。 最后,本书以对当代社会权力运作的思考作为结尾。在数字时代,信息传播的速度和范围被极大地放大,社交媒体、算法推荐等新的权力工具层出不穷。权力是否变得更加隐蔽,或者更加难以捉摸?我们是否在享受科技带来的便利的同时,也正在交出我们思考的权力?《权力的游乐场》抛出了这些问题,旨在唤醒读者对自身所处环境的敏锐洞察,并鼓励大家在日新月异的权力游戏中,保持清醒的头脑,做出审慎的选择。这本书是一次深刻的社会观察,它让我们得以窥见权力这位“看不见的手”,是如何在最寻常的日常生活中,编织出支配着我们生活的宏大图景。

作者简介

罗杰•斯克鲁顿 英国作家、哲学家,系英国科学院院士及英国皇家文学学会成员,也是当代一位最具代表性、最具争议的保守主义理论家。1982年,斯克鲁顿帮助创立《索尔兹伯里评论》(The Salisbury Review),并连续18年担任其主编,该刊很快成为具有影响力的保守主义刊物。他本人也被誉为“自埃德蒙•伯克之后,英格兰最有成就的保守派人士”。迄今为止,他已出版著作40余部,涉及哲学、美学与政治等多个领域,包括《艺术与想象》(1974)、《保守主义的含义》(1980)、《性欲之哲学研究》(1986)、《多弗沙滩上的哲学家》(1990)、《音乐美学》(1997)、《美》(2009)、《如何对地球进行严肃思考:环境保守主义之辩》(2012)、《我们的教堂》(2012)、《如何做一名保守人士》(2014)、《论人性》(2017)等。其著作已被译成多种文字出版。

目录信息

目录
语言与艺术
3 / 1. 语言的状况
19 / 2. 理智与真诚
31 / 3. 符号学之不可能性
48 / 4. 解构与批评
57 / 5. 英国关联:威廉姆斯、霍加特与伊格尔顿
69 / 6. 艺术、语言与纳尔逊·古德曼
77 / 7. 想象力
83 / 8. 由虚构到真实
88 / 9. 伪绘画
94 / 10. 音乐符号学
101 / 11. 哲学与文学
作家与语境
115 / 12. 格雷厄姆·格林
120 / 13. 詹姆斯·乔伊斯
127 / 14. 西尔维亚·普拉斯
132 / 15. 安德烈·布勒东与超现实主义
138 / 16. 日本体验
154 / 17. 但丁的重要性
建筑
177 / 18. 阿尔贝蒂与恰当的艺术
189 / 19. 阿德里安·斯托克斯
194 / 20. 巴克明斯特·富勒
201 / 21. 道德与建筑
214 / 22. 建筑中的马克思主义
223 / 23. 水平建筑
文化与无政府主义
233 / 24. 激进疗法
243 / 25. 福柯评注
247 / 26. 雅克·拉康
256 / 27. 市场的意识形态
263 / 28. 人权的意识形态
270 / 29. 诗歌与政治
284 / 30. 人文教育
297 / 31. 文化的政治
314 / 索引
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读后感

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本文转载自微信公众号:折射集(ID:zhesheji-njup) [阅读原文] 本文是英国哲学家罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton)对福柯《疯癫与文明》和《事物的秩序》(《词与物》)的评注。斯克鲁顿是当代颇具代表性,也颇有争议的保守主义理论家,这篇简短的文章发表于1971年,距离福柯...

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由南京大学出版社翻译出版的《文化的政治及其他》是当代保守主义大师罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton)早期作品的合集。该合集收录了斯克鲁顿爵士在20世纪70年代发表的一系列书评和报刊文章。这三十一篇作品被重新编排为四个部分,即语言与艺术、作家与语境、建筑、文化与无政府...  

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由南京大学出版社翻译出版的《文化的政治及其他》是当代保守主义大师罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton)早期作品的合集。该合集收录了斯克鲁顿爵士在20世纪70年代发表的一系列书评和报刊文章。这三十一篇作品被重新编排为四个部分,即语言与艺术、作家与语境、建筑、文化与无政府...  

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本文转载自微信公众号:折射集(ID:zhesheji-njup) [阅读原文] 本文是英国哲学家罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton)对福柯《疯癫与文明》和《事物的秩序》(《词与物》)的评注。斯克鲁顿是当代颇具代表性,也颇有争议的保守主义理论家,这篇简短的文章发表于1971年,距离福柯...

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本文转载自微信公众号:折射集(ID:zhesheji-njup) [阅读原文] 本文是英国哲学家罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton)对福柯《疯癫与文明》和《事物的秩序》(《词与物》)的评注。斯克鲁顿是当代颇具代表性,也颇有争议的保守主义理论家,这篇简短的文章发表于1971年,距离福柯...

用户评价

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这本书的封面设计就足以吸引我,那种略带复古的字体搭配沉静的色调,传递出一种厚重而引人深思的氛围。翻开第一页,就被作者那独特而流畅的文字风格所感染,仿佛置身于一个由文字构筑的庞大图书馆,每一段叙述都像打开了一扇通往新世界的大门。他对于历史事件的梳理,并非简单的罗列,而是抽丝剥茧般地挖掘其背后错综复杂的人文脉络。我尤其欣赏作者在描绘社会变革时期人们的心理状态时所展现出的细腻入微的洞察力。他没有回避那些令人不安的真相,而是以一种冷静而又不失人文关怀的笔触,将个体在时代洪流中的挣扎、困惑与希望一一呈现。阅读过程中,我常常会因为某一个精准的比喻,或是某一段发人深省的论述而停下来,反复咀嚼,思考其深层含义。作者的知识储备之渊博,体现在他对不同领域知识的融会贯通上,无论是哲学、艺术,还是社会学,都能信手拈来,并巧妙地将其融入到对文化现象的解读之中。这种跨学科的视角,让整本书的论述更加立体和饱满,也为我提供了一种全新的理解世界的方式。很多时候,我会将书中的观点与我日常生活中观察到的现象进行对照,惊喜地发现,原来许多看似孤立的事件,都隐藏着如此深刻的文化根源。这本书不仅仅是在讲述故事,更像是在引导读者进行一场关于自我、关于社会、关于文明的深度对话。它让我重新审视了许多曾经习以为常的概念,并激发起我对未知领域的强烈探索欲。

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这本书给我的整体感受是,它是一次极其深刻的智识之旅。作者的文笔极其优美,同时又充满了力量。他能够将非常复杂和抽象的文化概念,用一种极为清晰、生动的方式呈现出来,让即使是对相关领域不太熟悉的读者也能轻松理解。我尤其欣赏作者在处理历史文化变迁时的宏观视野,他并没有将历史简单地看作是线性的发展,而是敏锐地捕捉到了其中存在的循环、断裂以及各种复杂的相互作用。他对于不同文化之间的碰撞和交流的描绘,更是让我看到了一个更加多元和立体的世界。书中引用的许多人物和思想,我之前虽然有所耳闻,但在这本书中,通过作者的解读,才真正理解了他们对于文化发展所产生的深远影响。我发现自己会被作者对细节的关注所打动,他能够从一幅画、一首诗、一段民间传说中挖掘出深刻的文化内涵,并将它们与更宏大的社会背景联系起来。这种细致入微的观察和严谨的分析,让我对作者的专业素养充满了敬意。阅读这本书的过程,就像是在与一位博学而富有智慧的长者进行一场深入的交流,他用他的知识和见解,不断地拓宽我的视野,也挑战着我固有的认知。这本书并非提供现成的答案,而是引导我主动去思考,去探索,去构建自己的理解。

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这本书的阅读过程,是一种沉浸式的智识体验。作者的写作风格极其引人入胜,他能够将看似枯燥的文化研究,转化为一场充满魅力的思想探索。我尤其欣赏作者在梳理特定历史时期社会思潮的演变时,所展现出的那种宏观视野和微观分析相结合的能力。他能够将那些零散的史料和观点,整合成一个清晰而有力的论述链条,让人叹为观止。书中对于那些被主流叙事所忽略的文化现象的关注,也让我看到了作者的独立思考和批判精神。我发现自己会因为作者对某个文化符号的解读而豁然开朗,也会因为某个观点而陷入长久的思考。作者的语言表达能力非常出色,他能够用一种既精准又富有想象力的文字,将复杂的文化概念具象化,让读者能够轻松地理解和把握。他对于文化与权力、文化与身份认同等议题的探讨,更是触及了当今社会的核心问题。这本书让我认识到,文化并非一成不变的静态概念,而是充满活力和动态变化的过程。

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这本书让我对“文化”的认知,发生了一次颠覆性的改变。作者的文笔极具思想性,他能够从看似寻常的文化现象中,挖掘出深藏的意义和动因。我尤其欣赏作者在分析文化传承与创新之间关系时,所展现出的那种辩证思维。他并没有简单地将传承视为对过去的复制,而是强调了文化在历史进程中不断被重新阐释和激活的活力。书中对于不同时代、不同地域的文化实践的比较,让我看到了人类文明的丰富性和多样性。我发现自己会因为作者对某个文化传统起源的追溯而感到惊叹,也会因为某个故事而引发对自身文化身份的思考。作者的语言风格充满了智慧,他能够用一种既简洁又深刻的文字,将复杂的文化理念呈现出来。他对文化如何影响人们的价值观、行为模式以及社会组织形式的分析,更是让我对我们所处的社会有了更全面的理解。

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阅读这本书的过程,是一次极具启发性的思想旅程。作者的写作风格充满魅力,他能够将深邃的学术探讨,转化为引人入胜的叙事。我尤其欣赏作者在分析文化变迁与社会制度之间的互动关系时,所展现出的那种精准的逻辑和深刻的洞察。他并没有将文化视为一个孤立的系统,而是将其置于更广阔的社会、政治和经济环境中进行考察,从而揭示出其产生的根源和影响。书中对于那些被历史所塑造和塑造着历史的文化现象的解读,让我看到了文化在人类社会发展中所扮演的独特而关键的角色。我发现自己会因为作者对某个文化事件的独到见解而产生新的思考,也会因为某个故事而对人性有更深的理解。作者的语言风格既严谨又不失生动,他能够用一种既理性又富于感染力的方式,将复杂的文化议题呈现在读者面前。他对文化如何影响人们的认知方式、情感表达以及社会关系的处理的分析,更是让我对我们所处的社会有了更深刻的认识。

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这本书的阅读体验非常独特,它不像我以往读过的任何一本书。作者的写作风格有一种独特的魅力,既有学术研究的严谨,又不失一种人文关怀的温度。他能够从日常生活中的点滴细节中,发掘出深刻的文化意义,并将它们与更宏大的历史叙事相结合。我特别欣赏作者在梳理文化发展脉络时所展现出的那种清晰的逻辑和流畅的叙事。他并没有将文化的发展看作是简单的线性进步,而是揭示了其中存在的复杂性、矛盾性以及各种非线性的演变。书中引用的许多案例都非常有启发性,它们让我看到了不同文化在相互影响和碰撞中所产生的奇妙化学反应。我发现自己会在阅读过程中不断地与作者的观点进行对话,思考他提出的问题,并尝试将他的分析框架应用到我自己的生活经验中。作者的语言风格极具感染力,他能够用一种既理性又感性的方式,将复杂的文化议题呈现出来,让我既能理解其思想,又能感受到其情感。这本书让我对“文化”有了更深层次的认识,它不再仅仅是艺术、音乐或文学,而是一种渗透到我们生活方方面面的力量。

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这本书带给我的启示是巨大的,它让我对“文化”这个概念有了全新的认知。作者的笔触细腻而深刻,他能够从极其普遍的现象中挖掘出不那么普遍的文化密码,并将其清晰地呈现出来。我尤其欣赏作者在分析社会变迁时期人们思想观念的转变时,所展现出的那种敏锐的洞察力。他并没有将这些转变简单地归因于外部因素,而是深入探究了文化内部的驱动力和人们的主观能动性。书中对于不同社会群体在文化理解和实践上的差异的描绘,让我看到了一个更加多元和复杂的世界。我发现自己会因为作者对某个历史事件的独到解读而眼前一亮,也会因为某个故事而深受感动。作者的语言风格充满了智慧,他能够用一种既简洁又富有张力的文字,将复杂的文化议题阐释得淋漓尽致。他对于不同文化之间的比较分析,更是让我看到了人类文明发展的多样性和共通性。这本书不仅仅是知识的积累,更是一种思想的洗礼,它引导我反思自己所处的文化环境,并思考文化在塑造我们个体和社会中的作用。

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我必须说,作者在构建他的论述逻辑方面做得非常出色。这本书的结构就像是一栋精心设计的建筑,每一层都有其独特的意义,但又与整体紧密相连,层层递进,引人入胜。他并没有一开始就抛出过于宏大的理论,而是从一些看似微小但极具代表性的文化现象入手,逐步铺陈开来,让读者在不知不觉中被他的思考所吸引。我特别着迷于他对那些被历史的尘埃所掩埋的细节的关注,那些被主流叙事所忽略的人物和事件,在他笔下重新焕发了生命力。他擅长运用大量的史料和案例来佐证自己的观点,但这些材料的引用并非生硬的堆砌,而是经过精心的筛选和整合,使得论据更加有力,结论更加令人信服。阅读的过程中,我时常会惊叹于作者那令人佩服的分析能力,他能够从纷繁复杂的现象中抓住关键,并将其提炼成清晰而富有洞察力的论点。书中所探讨的许多问题,触及了我们内心深处最柔软的部分,也迫使我们去面对那些可能一直回避的真相。作者的语言风格也极具特色,它既有学术研究的严谨,又不失文学的感染力,使得严肃的议题读起来却格外轻松有趣。我发现自己会不自觉地在阅读时做笔记,标记那些让我产生共鸣的段落,或是那些启发我思考的新观点。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪,它让我对“文化”这个词有了更深层次的理解。

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这本书带给我最深刻的感受,是作者对于“文化”的理解之深邃与广博。他的文字极具穿透力,能够直抵文化现象的本质。我特别着迷于作者在分析不同文明之间交流与冲突时,所展现出的那种历史的厚重感和人文的温度。他并没有将这些交流简单地视为文化元素的交换,而是深入挖掘了其中蕴含的权力关系、意识形态冲突以及身份认同的重塑。书中对于那些被时代洪流所裹挟的个体命运的描绘,更是让我看到了文化变迁背后所付出的沉重代价。我发现自己会因为作者对某个历史人物的解读而产生新的理解,也会因为某个故事而引发强烈的同情。作者的语言风格既严谨又不失流畅,他能够用一种既理性又富于感染力的方式,将复杂的文化论题娓娓道来。他对于文化如何塑造社会结构、影响个体行为的分析,更是让我对我们所处的社会有了更深刻的认识。

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我被这本书深深地吸引住了,因为它提供了一种全新的视角来理解我们所处的世界。作者的文字充满了智慧和洞察力,他能够将那些看似分散的文化现象,串联成一个有机而连贯的整体。我尤其喜欢作者在分析社会思潮的演变时,所展现出的那种历史的纵深感。他并没有将这些思潮孤立地看待,而是将其置于更广阔的社会、政治和经济背景下进行考察,从而揭示出其产生的根源和影响。书中对于不同地域、不同民族文化之间互动的描绘,让我看到了人类文明发展中那些充满张力和创造力的瞬间。我常常会被作者精准的语言所打动,他能够用最简洁的文字,道出最深刻的道理,并且在不经意间引发我强烈的情感共鸣。我发现自己会因为书中某个观点而陷入沉思,也会因为某个故事而感到振奋。这本书不仅仅是对文化现象的描述,更是一种对人类精神世界的探索,它让我看到了文化在塑造个体身份、影响社会结构以及推动文明进步方面所扮演的关键角色。作者的知识广度令人惊叹,他对不同领域的涉猎,使得他的论述更加丰富和立体。

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哈哈哈哈哈这就是大家所说的「保守主义老贼怎么还没死」吧!

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罗杰·斯克鲁顿的保守主义美学或许不讨喜,但却异常扎实,而这正好与他所抨击的“新式美学/方法/学科”-符号学,解构主义,精神分析,女性研究,巴特,福柯,拉康-的“轻浮”形成鲜明对比,在他看来,这些时髦玩意儿身上存在着某种根深蒂固的“学术傲慢”,他们通过生产学术商品为自身确立权威,表达的是一种权力意志。不得不说,斯克鲁顿对20世纪学术爆炸产生的混乱状况的洞悉是准确而又具有前瞻性的,无论是指出这些学术方法缺乏系统性和精确性,还是对学科设置的政治性质的批评都恰如其分,对元史学/语言学的厌恶也体现了根植于英美学界的经验主义传统,另外,从斯克鲁顿对人文学科和高雅艺术的辩护中获益良多。

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