文明的进程 在线电子书 图书标签: 社会学 文明的进程 历史 外国思想 睿文馆 哲学 社會學 上海译文出版社
发表于2024-12-22
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读过,大约半年前,读时忘了写书评,现下除了读过也不记得什么了,大略其实比较一般吧
评分整理笔记下来才发现是多么有趣,流行与时尚?也有点本我和超我的意思,最后谈到幸福“人的社会任务、其社会存在的整个要求与个人兴趣和爱好持久的均衡”,文明尚未结束,它还在形成之中。第一卷的个人行为的文明,生存、社会分工、人与人的相互依赖,依存链条变成需要可靠的、可调节的、可监控的行为加以配合,人的行为方式在社会发展中不断变化,冲动、本能、情绪化的行动逐步为经过调控的、自我强制的习惯所取代,人的每一行动都处于相互依存的网络中,要瞻前顾后、自我调节。第二卷社会组织的文明,走出分合怪圈:占有土地、暴力和税务的独占,中央领主的统治日趋巩固“垄断的社会化”:王室家族中发展出分工明晰的管理机构,,对行政机关的私人占有逐步社会化,社会阶层到公共再到一个机关,高雅风范与成功条件,人际关系不断分化和整合,同化与拒斥
评分读过,大约半年前,读时忘了写书评,现下除了读过也不记得什么了,大略其实比较一般吧
评分埃氏大著,可以称为“文明社会的历史发生学”研究。此书精细入微又不离大体,堪与中土陈义宁《隋唐》两书比肩。中人以下,最好从此类书籍入手治学。贸然追寻所谓微言大义,恐怕很难洞悉鞭辟入里之处。
评分整理笔记下来才发现是多么有趣,流行与时尚?也有点本我和超我的意思,最后谈到幸福“人的社会任务、其社会存在的整个要求与个人兴趣和爱好持久的均衡”,文明尚未结束,它还在形成之中。第一卷的个人行为的文明,生存、社会分工、人与人的相互依赖,依存链条变成需要可靠的、可调节的、可监控的行为加以配合,人的行为方式在社会发展中不断变化,冲动、本能、情绪化的行动逐步为经过调控的、自我强制的习惯所取代,人的每一行动都处于相互依存的网络中,要瞻前顾后、自我调节。第二卷社会组织的文明,走出分合怪圈:占有土地、暴力和税务的独占,中央领主的统治日趋巩固“垄断的社会化”:王室家族中发展出分工明晰的管理机构,,对行政机关的私人占有逐步社会化,社会阶层到公共再到一个机关,高雅风范与成功条件,人际关系不断分化和整合,同化与拒斥
诺伯特·埃利亚斯(Norbert Elias, 1897 - 1990),是20世纪德国著名的社会学家,被誉为20世纪百科全书式的人物和21世纪的社会学家。
本书是埃利亚斯的成名作,出版后轰动西方世界,成为畅销书。人们通常把文明看成一种现成的财富,但作者认为文明是一种过程,是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。而且,作者推翻了传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体的两分法,提出两者不可分割,正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了文明的进程。总之,本书提供了一种新的历史研究方法:不仅研究社会经济,而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁;不仅重视重大事件,也从小处着手,探讨人的行为举止,日常生活,以小见大。是一部将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉的百科全书式的人文经典。
读《文明的进程》序言部分 文明的进程:文明的社会起源和心理起源研究 西方国家世俗上层行为的变化 Norbert Elias (著) 袁佩莉(译) 生活.读书.新知 三联书店(上海) 1998年4月 序言是《文明进程》再版时Elias特意撰写的,意在再次表明自己先前认为已在书中明显表述...
评分forcode:这是李康老师"国外社会学说"的课程作业,中文读后感一篇,我读的是埃利亚斯的社会学经典《文明的进程》,第一卷读了三分之二吧,挺有趣的一本书,读后感和书摘我就录入了五十多条,放在论文的后面吧。本书在豆瓣的地址是: 文明的进程(1):西方国家世俗上...
评分 评分一、韦伯与埃利亚斯对历史进程的认识 1、韦伯与埃利亚斯二者的研究领域都是趋向于历史,并且是相对长时段的历史发展。 2、在韦伯看来,历史进程最后走向的是一个逐步理性化的过程,宗教的发展对于社会的面貌及进程有很大的影响。比如其讲到的新教与资本主义精神,中国的儒教与...
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