馬剋思思想發展曆程中的“猶太人問題” 在線電子書 圖書標籤: 哲學 聶錦芳 馬剋思主義哲學 馬剋思主義 馬剋思 社會理論 青年黑格爾派及其研究 馬剋思主義研究論庫
發表於2024-12-24
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2018-10-26:Bauer賽高 2020-06-06:Bauer賽高,但是是臭傻逼——67%似約伯友人
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評分#有譯介之功,相關論文則沒多大意思。
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聶錦芳,男,1966年生,北京大學哲學係教授、博士生導師。主要著作有:專著《批判與建構:〈德意誌意識形態〉文本學研究》《清理與超越——重讀馬剋思文本的意旨、基礎與方法》《哲學形態的當代探索》《哲學原論——經典哲學觀的現代闡釋》,主編《“巴黎手稿”再研究:文獻、思想與曆史地位》《馬剋思的“新哲學”——原型與流變》《〈資本論〉及其手稿再研究:文獻、思想與當代性》等;發錶論文180餘篇。
李彬彬,男,1983年生,中共中央黨校馬剋思主義學院講師,北京大學和柏林洪堡大學聯閤培養哲學博士。主要著作有:《思想的傳承與決裂——以“猶太人問題”為中心的考察》,參與撰寫《馬剋思的“新哲學”——原型與流變》,譯有《政治經濟學中的辯證法和解構》;在《馬剋思主義與現實》《現代哲學》《哲學動態》等刊物發錶論文20餘篇。
在馬剋思早期思想的演變中,有一個很重要的思想背景和參照係,那就是青年黑格爾派思潮(Junghegelianer)。從入讀柏林大學開始,他與青年黑格爾派之間的關係經曆瞭一個從深受影響、融入其間再到發生歧見、反叛齣來,直至與其進行徹底的思想剝離的過程。而在這一思想因緣的解構和轉換過程中,“猶太人問題”是一條導火索。正是在對這一復雜的社會曆史事件的認識和評論中,馬剋思與他的思想先賢、青年黑格爾派主將布魯諾•鮑威爾等展開瞭論爭,在對同一個重大問題的觀照中顯現齣理解世界的方式的差異。 遺憾的是,長期以來,由於不注重對原始文獻資料的搜集、翻譯和辨析,我們對這一復雜的思想糾葛的瞭解和把握基本上都是單純根據馬剋思的概括和論述來推測其批判對象乃至當時的理論圖景的。
本書在國內首次從德文翻譯瞭布魯諾•鮑威爾的《猶太人問題》《現代猶太人和基督徒獲得自由的能力》《評討論猶太人問題的最新著述》《目前什麼是批判的對象?》《對〈神聖傢族〉的反批評》,以及埃德加爾•鮑威爾的《蒲魯東》等文獻,同時不僅僅限於馬剋思的《論猶太人問題》,而是將《神聖傢族》《德意誌意識形態》中的相關內容也穿插進來,將在“猶太人問題”上馬剋思與鮑威爾之間三次交鋒的文獻完整地呈現齣來,此外,書中還輯錄瞭國內外學術界對這一問題研究的最新論文。讀者可以通過對照和辨析加強對馬剋思思想復雜性及其論證邏輯的理解,進而深化對馬剋思主義哲學史的學習和研究。
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