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[法]甘丹·梅亞蘇作者

河南大學齣版社

吳燕譯者

2018-3 出版日期

0 頁數

0 價格

精裝

人文科學譯叢叢書系列

9787564931476 圖書編碼

有限性之後在線電子書圖書標籤: 哲學甘丹·梅亞蘇思辨實在論法國西方哲學昆汀·梅亞蘇當代激進思想及其研究當代激進思想

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發表於2025-02-22

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有限性之後在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完感受是“錯誤和洞見一樣多” 第三章莫名其妙，兩個人討論瞭一晚上沒搞明白梅老師跳躍的論證何以成立… 後半部分基本是喊口號，“我們必須”，“應該”，“要”… 當然梅老師自己說“希望（…）從相關主義的沉睡中喚醒”，也沒說解決問題。等他老的傳說級巨著齣版吧…

評分☆☆☆☆☆

思辨實在論被梅亞蘇解釋為某種麵嚮思的體係數學化的急迫性，而純粹數學地講則是某種在範疇上的支撐(support sur l'categorie).對充足理由律的揚棄(Aufhebung)是一般語言在數學語言（2-語言）中的一種側見(Abschattung)，是思的可達性的顯現。這一顯現的曆程構成瞭偶然性和必然性的辯證關係。朝嚮頻率的歸結(implication frequentielle)迴應海氏的Hindurchschwingen，建立瞭並無arche,kairos和chronos的實在論。

評分☆☆☆☆☆

自然法則偶然性的絕對必然性。

評分☆☆☆☆☆

從法國哲學流露齣濃厚的分析味道。很顯然，梅亞蘇的論證是錯誤的。前先祖性的解決，離不開人與原化石的相關性。梅亞蘇錯誤的將相關主義理解為僅僅是認知或者思考上的相關，但相關性是實踐與身體上的相關，一個前先祖的科學陳述隻有在實際的科學實踐活動中纔能得到理解，而非僅僅是陳述。至於用超窮數作為條件來為偶然性論證，則違背瞭事實性定律，陷入自相矛盾之中。無理由的可能變換，何須數學在此作為根據呢？梅亞蘇對數學的理解是一種柏拉圖式的數學哲學。對海德格爾的誤解更是不勝其數，梅亞蘇試圖擺脫充足理由律，發明偶然性定律。然而依然將存在理解為存在性，隻不過把必然性的根據轉換成可能性的純粹。海德格爾則更為深刻地為此存在性奠基，不僅包括根據律，也包括偶然性定律。總之，強調偶然性如巴迪歐所說走的是德勒茲和福柯的路。

有限性之後在線電子書著者簡介

甘丹·梅亞蘇（Quentin Meillassoux，1967—），法國人，1988年考入巴黎高等師範學院，是備受矚目的當代哲學的希望之星。2006年以來，他先後齣版瞭《有限性之後：論偶然性的必然性》、《數字與塞壬》、《形而上學和科學外世界的虛構》、《沒有將來的時間》和《迭代、反復、重復：無用的符號的思辨分析》等著述，廣受好評，也頗受爭議。