羅伯特.B.皮平(Robert B.Pippin),現任芝加哥大學社會思想委員會主任、哲學係教授。
他主編現代歐洲哲學(Modern:European Philosophy)叢書,該叢書收錄研究現代歐洲思想的名傢名著,由聲譽卓著的劍橋大學齣版社齣版。Idealism as Modernism亦是其中之一。
皮平教授的著作反響強烈,影響重大,他的作品是學術水準的象徵。《黑格爾的觀念論》一書在當代黑格爾學界産生深遠的影響。例如,著名黑格爾學者特瑞·平卡德(Terry Pinkard)在其《黑格爾的現象學》(Hegel’s Phenomenology,New York:Cambridge,1994)一書的答謝辭中明確承認,在所有當代闡釋黑格爾的學者中,皮平的著作最深刻的改變瞭他對黑格爾的觀點。此外,德國Campus;齣版社編輯、翻譯齣版他的文集(Die Verwirklichung der Freiheit);德國Fink,齣版社翻譯齣版他的《亨利.詹姆斯與現代道德生活》一書(Moral undModerne)。
這是一部重要著作,不僅因為它極大地促進我們對康德和黑格爾的理解,而且也因為它對我們現在作為哲學傢和哲學史傢的自我形象所提供的洞見。
在《精神现象学》里,黑格尔的观念论是以欲望和理性构成的自我意识圆环。 在《逻辑学》里,黑格尔的观念论是以否定和反思构成的概念圆环。 所以在观念论意义上自我意识与概念是同义的。只是从心理和逻辑的不同角度来看。当然也可以认为黑格尔的用语“心理和逻辑”是哲学人类学...
評分在《精神现象学》里,黑格尔的观念论是以欲望和理性构成的自我意识圆环。 在《逻辑学》里,黑格尔的观念论是以否定和反思构成的概念圆环。 所以在观念论意义上自我意识与概念是同义的。只是从心理和逻辑的不同角度来看。当然也可以认为黑格尔的用语“心理和逻辑”是哲学人类学...
評分发现这本书主要还是源于这两天再看Robert B. Pippin 的一篇文章:What Was Abstract Art? (From the Point of View of Hegel) 。
評分在《精神现象学》里,黑格尔的观念论是以欲望和理性构成的自我意识圆环。 在《逻辑学》里,黑格尔的观念论是以否定和反思构成的概念圆环。 所以在观念论意义上自我意识与概念是同义的。只是从心理和逻辑的不同角度来看。当然也可以认为黑格尔的用语“心理和逻辑”是哲学人类学...
評分发现这本书主要还是源于这两天再看Robert B. Pippin 的一篇文章:What Was Abstract Art? (From the Point of View of Hegel) 。
透過康德直觀和範疇的距離,有種融閤的勢,來梳理黑格爾的 精神現象學 邏輯學,梳理得很清楚,把和經驗論和實在論的差異,時時提點。 黑格爾的同一和差異,預設的整體。從最一般的開始,但正真思想衝動來源又是法國革命後的自由問題。(主奴辯證法) 本書極有啓發。 黑格爾的整體,是一種偏嚮概念體係的,極端的整體,它的翻轉,就是極端的構成和生發。 兩者同樣遮蔽瞭一種宏闊幽微的自然眼界。
评分通過康德...!
评分需要重讀
评分500多頁,近兩個半月纔讀完,Pippin的研究方式堪為學術典範,邏輯很清楚,總有一根綫引著你往下讀,雖然思辨過程異常艱難。《精神現象學》研究十分精彩,進到《邏輯學》變得更為艱深。今後定會多次再參考的書。翻譯清晰程度大體不錯,少許字句有誤,偶爾有影響理解之處,也有external譯為“內在的”的嚴重失誤。本想因此扣掉一星,讀罷譯後記,感慨並共感於譯者“誰解其中味”的心緒,遂作罷。“是有趣的世界”。
评分需要重讀
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