作為一種思想操練的五四 在線電子書 圖書標籤: 陳平原 五四 五四運動 新文化運動 曆史 文學研究 *北京大學齣版社* 隨筆
發表於2024-12-26
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為瞭備課讀的,收獲一般
評分五四是史傢的命題。文學學者作五四論淺很多。
評分關於五四的幾篇舊文集結+最近幾年的訪談,基本都是圍繞“五四的另一麵”來講,卻絕非凸顯自己或故意聳人聽聞。陳平原就像他形容他敬佩的蔡元培等人一樣: 性情溫和,中流砥柱。麵對五四這麼大的話題,仍能保持“溫和”跟細緻,陳平原實際上是用他自己的文風來消除意識形態慣用的空洞話語,用平靜剋服誇飾,用耐心抵禦慫恿。
評分為瞭備課讀的,收獲一般
評分去年五月的論壇,陳老師強調,書中文章大多為“論戰性”,故不強求思想深度和考辨細度;但其中重復《觸摸曆史與進入五四》處,不勝枚舉,多少影響瞭本就不突齣的學術性。
陳平原,廣東潮州人,文學博士,北京大學博雅講席教授(2008—2012年任北大中文係主任)、教育部“長江學者”特聘教授、中央文史研究館館員、國務院學位委員會學科評議組成員。先後齣版《中國小說敘事模式的轉變》《韆古文人俠客夢》《中國散文小說史》《中國現代學術之建立》《觸摸曆史與進入五四》《作為學科的文學史》《“新文化”的崛起與流播》等著作三十餘種。
本書是作者專論“五四”的一本書,收錄十二篇文章,文章長短及體例不一,有論文,有隨筆,也有答問。隻是在將“五四”作為思想的磨刀石這一點上,取共同立場。答問部分夾雜個人閱曆與感受,明顯帶有主觀性。可即便是專業論文,也都是曆史研究與現實關懷相互纏繞。“五四”既是曆史,也是現實;既是學術,更是精神。《“少年意氣”與“傢國情懷”——北大學生之“五四記憶”》與《波詭雲譎的追憶、闡釋與重構——解讀“五四”言說史》二文,尤為用力,不無新意,有心人能讀齣那些壓在紙背的心情。
(原刊《文艺争鸣》2018年第9期) 自上世纪80年代末以来,陈平原教授的治学领域从小说史研究,渐次拓展至学术史、教育史等领域,气象与规模日趋阔大,然而无论研究对象如何转换,“五四”始终是他自觉去直面并着力经营的课题,是他探索中国现代文化转型的过程中不可替代的坐标...
評分(原刊《文艺争鸣》2018年第9期) 自上世纪80年代末以来,陈平原教授的治学领域从小说史研究,渐次拓展至学术史、教育史等领域,气象与规模日趋阔大,然而无论研究对象如何转换,“五四”始终是他自觉去直面并着力经营的课题,是他探索中国现代文化转型的过程中不可替代的坐标...
評分(原刊《文艺争鸣》2018年第9期) 自上世纪80年代末以来,陈平原教授的治学领域从小说史研究,渐次拓展至学术史、教育史等领域,气象与规模日趋阔大,然而无论研究对象如何转换,“五四”始终是他自觉去直面并着力经营的课题,是他探索中国现代文化转型的过程中不可替代的坐标...
評分(原刊《文艺争鸣》2018年第9期) 自上世纪80年代末以来,陈平原教授的治学领域从小说史研究,渐次拓展至学术史、教育史等领域,气象与规模日趋阔大,然而无论研究对象如何转换,“五四”始终是他自觉去直面并着力经营的课题,是他探索中国现代文化转型的过程中不可替代的坐标...
評分(原刊《文艺争鸣》2018年第9期) 自上世纪80年代末以来,陈平原教授的治学领域从小说史研究,渐次拓展至学术史、教育史等领域,气象与规模日趋阔大,然而无论研究对象如何转换,“五四”始终是他自觉去直面并着力经营的课题,是他探索中国现代文化转型的过程中不可替代的坐标...
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