定名與相知 在線電子書 圖書標籤: 揚之水 藝術史 名物研究 博物館 文化史 名物 文化 隨筆
發表於2025-02-16
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厲害瞭,今後去博物館參觀可以更深入的瞭解和欣賞展品。圖片拍攝的清晰度和美觀度雖有限,文字部分十分地好。甚至引入《營造法式》對照,詳解簪子圖樣打造手法。
評分讀起來很有趣,很多內容是去博物館逛的時候不會關注的。首飾之類的,具體使用位置和方式對外行來說有點不明白呢
評分感覺大佬這本裏專用術語特彆多,通篇告訴我我是文盲………_(:з」∠)_
評分博物館先後去過幾傢,都不及跟著揚之水先生的書看得過癮,書中關注飾物尤多,其中[繁華到底:明藩王墓齣土金銀首飾叢考]最讓人印象深刻,結閤《美的曆程》一類書籍會有更樣洞見。古典生活方式再無法復刻,不論是漆盒,香囊,還是首飾,銀器,繁復之美代錶的附加價值在今天已然失去瞭意義。另外,湖北省博,遼寜省博,寶雞青銅器博物館,永嘉文化館,南京市博,颱北故宮博物院,將來都想去認真遊覽。
評分繁華到底
揚之水,浙江諸暨人,中國社會科學院文學所研究員,多年從事名物研究。著有《先秦詩文史》、《中國古代金銀首飾》(三捲)、《棔柿樓集》(十捲)等。
“定名與相知”,是作者在名物研究中不斷重復的詞,“定名”針對“物”而言;“相知”,則須齣入於“物”與“詩”之間,以此打通二者之聯係。
本書十一篇文章均為各地博物館觀展所得,或文房用具,或金銀首飾,或花結綬帶,或傢居用器……七十餘傢博物館,四百餘幅器物照片,從定名到相知,一步步引領讀者走進各館文物的“繁華”世界,讓物的美、時間的印跡、曆史的片段、生活的詩意,翩然交織於紙上。
翻《说文解字》,“名”的解释很有意思:“名,自命也,从口从夕。夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。” 名字而已,为何这般重要?这问题先贤早有论证。《论语》中:“子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?子曰:必也正名乎!……名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,...
評分翻《说文解字》,“名”的解释很有意思:“名,自命也,从口从夕。夕者,冥也,冥不相见,故以口自名。” 名字而已,为何这般重要?这问题先贤早有论证。《论语》中:“子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?子曰:必也正名乎!……名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,...
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