齐格蒙特•鲍曼(Zygmunt Bauman,1925—2017),当代西方著名社会理论家之一。出生于波兰的一个犹太家庭,1954年起在波兰华沙大学哲学与社会科学系任教,1968年被反犹主义者逐出波兰,1972年起任教于英国利兹大学,1990年被授予雅马尔费奖 (Amalfi Prize),1998年被授予阿多尔诺奖(Theodor W. Adorno Prize),著有《现代性与大屠杀》《流动的现代性》《共同体》《个体化的社会》《被围困的社会》《怀旧的乌托邦》等作品。
人类能够达成某种幸福的理想状态,我们对此曾深信不疑,然而我们现在却不再相信它。这种理想状态在500年前就有人描述过他,托马斯·莫尔在其代表作乌托邦里就提到了。尽管人们现在认为乌托邦是子虚乌有无法实现的,但人们并未在内心深处放弃对乌托邦的追寻。与此相反,它正在以某种方式呈现,只是它并不指向未来,而是指向过去,不重视可创造的未来,而是把注意力集中于我称之为怀旧的乌托邦的毫无生命的过往。作者对这种怀旧的社会思潮持批判态度。
https://athenacool.wordpress.com/2018/04/15/%e6%80%80%e6%97%a7%e7%9a%84%e4%b9%8c%e6%89%98%e9%82%a6/ 怀旧的乌托邦 齐格蒙·鲍曼/姚伟等/中国人民大学出版社/2018-2-15 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月13日
评分乌托邦,大概是人类创造出的最具有美好想象的词语之一。它来自托马斯.莫尔的《乌托邦》(Utopia)一书,指代人类思想意识中最美好的社会。 托马斯.莫尔是是空想社会主义创始人,于是你会发现,乌托邦的最初构想,和社会主义主张非常相像:财产公有,人民平等,按需分配,官员由...
评分1.(页5行1)“真正的或公认的”费解,据原文作“真正的或假定的”。 2.(页15行14)“首先必须明确其间的顺序”费解,据原文作“还必须强调一点”。 3.(页15行17)据原文,“一种解脱感”应为“一种封闭感”。 4.(页16行11)据原文,“概念”应为“谬误”。 5.(页17行7)据...
评分乌托邦,大概是人类创造出的最具有美好想象的词语之一。它来自托马斯.莫尔的《乌托邦》(Utopia)一书,指代人类思想意识中最美好的社会。 托马斯.莫尔是是空想社会主义创始人,于是你会发现,乌托邦的最初构想,和社会主义主张非常相像:财产公有,人民平等,按需分配,官员由...
评分乌托邦,大概是人类创造出的最具有美好想象的词语之一。它来自托马斯.莫尔的《乌托邦》(Utopia)一书,指代人类思想意识中最美好的社会。 托马斯.莫尔是是空想社会主义创始人,于是你会发现,乌托邦的最初构想,和社会主义主张非常相像:财产公有,人民平等,按需分配,官员由...
怀旧是一种神话,这个视角很有意思。大师虽老,视角却是面向未来,而非回到过去寻找虚幻的温暖。许多关于互联网与新媒体的讨论,材料与时俱进。
评分资本主义发展到了瓶颈,当增长不再能够延续,人们看不到未来希望时,就会出现一种怀旧,退回到过去的乌托邦中,但是在作者看来这种怀旧的乌托邦反而使危机更难以被弥合。作者持有马克思主义批判态度,直指当下一些核心问题:竞争市场、消费主义、民族(民粹)主义、原子化个人、自恋和无止境欲望、全球化不适、普遍财富不平等……批判很深刻且贴近现实,而格局也很大,其给出的解决方案是建立一种类似全球共同体的治理结构来完成所有人与所有人的和平共处,可持续发展。
评分逆托邦的不可能,所以请向前,用对话实现去“他们”化
评分鲍曼的“逆托邦”(retrotopia)概念不仅深刻地概括了此时此刻我们这个世界所发生的各种倒退——例如因为国家和政权的失效而回到利维坦出现之前“所有人反对所有人”的状态,因为全球化的弊端而回到民族主义、部落主义、社群主义,因为大国竞争加剧、边界和壁垒的加强而回到冷战,因为“有者”(the haves)与“无者”(the have nots)之间不断扩大化的差距而回到不平等,因为极端的不安全感而回到个人自闭状态,如果有可能,甚至还希望回到类子宫环境,也就是不用与外界发生联系的生命前期体验——还有力地解释了为什么乌托邦议题会在今天卷土重来。一本理解当下社会的必读之书。
评分鲍曼最后一本书,并不是写给他的同行学人,而是写给大众,因此没有高深学理,只有真挚的现实关怀。这正是他的可敬之处,他并不寄希望于所有读懂它的人都能够掌握某种药方,而是希望他们能够对现实问题和背后的渊源有更深的体察认知,仅此而已。因为我们首先匮乏的不是解决手段,而是清晰表述问题的语词、意向和能力。做到这一步,才能谈沟通,才能谈共识。而面对结构性的困境,祈求一种终极“药方”是奢侈的。
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