母權論 在線電子書 圖書標籤: 人類學 女性 女性史 哲學 曆史 人類學與生命政治 約翰·雅科多·巴霍芬 2018
發表於2025-03-17
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1861年的書。。現在看來很多論點都不對。或者角度我們看著不一樣。不過當時的角度和論據還是很不錯的,感興趣的小夥伴可以看看
評分當作政治哲學不是比人類學更有意思嗎?
評分對其中涉及到的神話和曆史內容不瞭解的話就隻能泛泛讀個大概。 論述上不同的內容穿插在一起,容易有跳躍感。
評分不管是我們所見的事實 還是性彆理論 自然和文明從來都是不可融的兩極
評分當作政治哲學不是比人類學更有意思嗎?
巴霍芬(Johann Jakob Bachofen,1815—1887),瑞士法學傢、人類學傢,曾先後在巴塞爾、柏林、巴黎、倫敦和劍橋學習法律和法學史,並擔任巴塞爾大學羅馬法教授,以及巴塞爾的刑庭法官。主要作品有:《古代墓葬象徵符號》(1859)、《母權論》(1861)、《塔娜奎爾的傳奇故事》(1870)。其代錶作《母權論》一書被認為是近一百五十年影響最大的著作之一,現代社會人類學的奠基作品,在世界範圍內的民族學、人類學、心理分析、神話學、哲學乃至文學和藝術等眾多領域持續産生影響。
巴霍芬在《母權論》中第一次提齣瞭母權製的概念,論證瞭母權製在人類曆史上的存在。作者通過大量介紹引用呂基亞、雅典、利姆諾斯、埃及、印度、萊斯博斯等民族的神話傳說與曆史文獻,嚮讀者展現瞭母權並非某個民族或族群特有的個彆現象,而在史前人類社會普遍存在,是人類早期所經曆的多個文化發展階段中的一個,並且早於父權存在。
民族學傢卡爾·穆利評價此書:“無論是誰,若要試圖完整評估《母權論》對後世的影響,就必須同時撰寫一部關於現代民族誌和社會學的曆史。”
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