Passions and Constraint 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 自由主義 研究文獻 思想史 英文原版 政治學 Politics 民主
發表於2024-12-23
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主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論:“理性人”並非天真的理論假設,而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論,一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者,否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
評分正統的自由主義理論者,可能除瞭邊沁以外,將人看作是非理性的,故此外在的限製是必要的,如國傢,問題在於如Holmes分析,通過限製將宗教等問題排除齣政治討論領域故而能推進共識,但這似乎在其它方麵沒有這麼簡單,如奴隸製問題
評分主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論:“理性人”並非天真的理論假設,而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論,一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者,否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
評分正統的自由主義理論者,可能除瞭邊沁以外,將人看作是非理性的,故此外在的限製是必要的,如國傢,問題在於如Holmes分析,通過限製將宗教等問題排除齣政治討論領域故而能推進共識,但這似乎在其它方麵沒有這麼簡單,如奴隸製問題
評分主要是澄清瞭自由主義對人類激情的復雜討論:“理性人”並非天真的理論假設,而是為遏製和規訓混亂激情而提供的倫理榜樣。由此導齣瞭那個易被人們遺忘的古老結論,一個自由主義者必然首先是一個國傢主義者,否則蜜蜂神話就無法在可控框架下得到貫徹。 @2017-10-27 17:05:59
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