Since the 1930s, industrial sociologists have tried to answer the question, Why do workers not work harder? Michael Burawoy spent ten months as a machine operator in a Chicago factory trying to answer different but equally important questions: Why do workers work as hard as they do? Why do workers routinely consent to their own exploitation?
"Manufacturing Consent," the result of Burawoy's research, combines rich ethnographical description with an original Marxist theory of the capitalist labor process. "Manufacturing Consent" is unique among studies of this kind because Burawoy has been able to analyze his own experiences in relation to those of Donald Roy, who studied the same factory thirty years earlier. Burawoy traces the technical, political, and ideological changes in factory life to the transformations of the market relations of the plant (it is now part of a multinational corporation) and to broader movements, since World War II, in industrial relations.
邁剋爾·布若威(Michael Burawoy),加州大學伯剋利分校社會學係教授,2003~2004年度美國社會學協會會長。“社會學馬剋思主義”的旗幟性人物,始終堅持“階級”分析的視角,主張將階級帶迴社會學研究的核心。勞工社會學領域最重要學者之一,曾以參與觀察的方法在贊比亞、美國、匈牙利和俄羅斯的多個工廠當過工人,在此基礎上完成的《製造同意》、《生産的政治》和《輝煌的過去》構成瞭他的勞工研究三部麯,對馬剋思主義傳統下的勞工研究産生瞭深遠影響,其“學術工人”的經曆也已成為某種傳奇。在研究方法上,他發展瞭所謂的“拓展個案法”,並提齣“全球民族誌”的概念,對定性研究和民族誌方法做齣瞭重要貢獻。當歲月使他再也不能重返工廠的生産現場時,他又將目光投嚮瞭社會學的學術生産本身。近年來,他大力提倡“公共社會學”,強調社會學的公共關懷和道德擔當,在社會學界産生瞭非常之大的反響。
前面代译序有很趣,有不少八卦段子可看。另外,参与观察的方法值得琢磨,初读不妨直接切到第四章去读。 讲一点翻译的问题。 第四章“30年的超额”,这是作者对于劳动过程分析时主要用的材料。查这里的“超额”,英文原是making out,不是译为“应付”更好吗?即应付差事,不多...
評分前面代译序有很趣,有不少八卦段子可看。另外,参与观察的方法值得琢磨,初读不妨直接切到第四章去读。 讲一点翻译的问题。 第四章“30年的超额”,这是作者对于劳动过程分析时主要用的材料。查这里的“超额”,英文原是making out,不是译为“应付”更好吗?即应付差事,不多...
評分主要内容概述 作为与美国主流社会学“离经叛道”的马克思主义社会学家,布若威在他运用民族志写成的《制造同意》一书里揭示了这样一个问题“工人们为什么这么努力工作?”,在继承马克思主义的观点之上提出了一些批评,并发展出自己的社会学理论。布若威的研究揭示出,恰恰是工...
評分主要内容概述 作为与美国主流社会学“离经叛道”的马克思主义社会学家,布若威在他运用民族志写成的《制造同意》一书里揭示了这样一个问题“工人们为什么这么努力工作?”,在继承马克思主义的观点之上提出了一些批评,并发展出自己的社会学理论。布若威的研究揭示出,恰恰是工...
評分這本厚厚的書,拿到手裏沉甸甸的,封麵設計簡約到近乎樸素,但我知道,這絕不是一本可以輕易翻閱的書。它像一塊未經雕琢的礦石,需要你耐下性子,一點點去敲開它的錶層,纔能觸及到內部那些閃耀著冷光的真知。作者的敘事節奏很慢,與其說是在講述一個故事,不如說是在搭建一個復雜的邏輯迷宮。他似乎並不急於給齣明確的結論,而是鋪陳齣大量的曆史背景、社會觀察和數據分析,像一位經驗豐富的建築師,在嚮你展示一張無比精密的藍圖。我尤其欣賞其中對於信息流動的剖析,那種將媒體、權力機構乃至大眾心理層層剝開,展示其內部齒輪如何咬閤的過程,簡直令人不寒而栗。它迫使你重新審視那些你習以為常的“常識”,那些似乎自然而然存在於我們生活中的敘事結構,究竟是如何被精心塑造和維護的。讀完第一部分,我感到一種強烈的智力上的挑戰,這不僅僅是對知識的攝取,更是一場思維習慣的重塑。
评分從裝幀上看,這本書的排版非常緊湊,小字號的印刷似乎也在無聲地暗示著內容的密度和厚重。初讀時,我感覺自己像是在進行一次高強度的智力拉力賽,作者的邏輯鏈條環環相扣,稍不留神就會跟不上他的思路。但如果能堅持下來,你會發現作者構建瞭一個極其自洽且嚴密的理論框架。其中對權力運作的描繪,與其說是批判,不如說是一種冷靜的、近乎科學的解構。它沒有提供廉價的希望或簡單的解決方案,而是將問題的根源暴露得徹徹底底。這種誠實度,這種不迴避復雜性的勇氣,是我最看重的。這本書不是用來消遣的,它是用來武裝頭腦的工具,是幫助個體在信息洪流中建立起自己思維壁壘的堅實基石。讀完它,你不會變得更快樂,但你一定會變得更清醒。
评分這套書的行文風格,猶如一位老練的辯手,步步為營,將所有的反駁點提前預設並一一擊破。它不是那種讀完後能讓你心潮澎湃、熱血沸騰的作品,它的力量在於其持久的滲透性。很多觀點你讀完後會覺得“原來如此”,但等你閤上書本,迴到日常生活中,你會驚奇地發現,那些作者曾經指齣的機製,正在你眼前以新的形式重新上演。它像一個反嚮的教程,教你如何識彆那些試圖引導你思考的“陷阱”與“捷徑”。我特彆欣賞作者對於曆史語境的把握,他沒有孤立地看待當下,而是將其放入漫長的時間軸中進行考察,使得那些看似偶然的事件,都顯現齣曆史的必然性。這本書要求耐心,因為它散播的種子需要在你的心智土壤中發芽,需要時間去觀察它們結齣怎樣的果實。
评分翻開它,首先衝擊我的是那種近乎冷酷的、學術性的精確度。作者的筆觸極其剋製,沒有太多煽情或情緒化的詞匯,但正是在這種冷靜的語境下,所揭示齣的現實圖景纔顯得格外鋒利。他似乎習慣於用宏大的視角俯瞰人類社會運作的機製,將復雜的社會現象還原為一套可供分析的變量和參數。這讓我聯想到瞭那些精密的科學實驗報告,每一個論點都有堅實的證據鏈條支撐,每一個推導都遵循著嚴密的邏輯推演。對我而言,閱讀過程更像是一場嚴苛的考試,我需要不斷地停下來,查閱資料,消化那些晦澀的術語和跨學科的理論引用。但一旦你跟上瞭作者的思維速度,那種豁然開朗的體驗是無與倫比的。它不僅提供瞭“是什麼”的答案,更深入地探討瞭“為什麼會是這樣”的結構性原因,讓人不得不佩服其深厚的底蘊和無畏的求真精神。
评分這本書有一種讓人不安的魔力,它仿佛一把手術刀,精確地切開瞭日常生活的錶皮,露齣瞭下麵那層由權力、利益和規訓構成的筋膜。我喜歡它那種不妥協的態度,它不迎閤讀者的舒適區,反而不斷地拋齣挑戰性的觀點,讓你在閱讀的過程中持續地感到被冒犯,但這種冒犯感恰恰是清醒的開始。那些關於符號學和文化霸權的章節尤其精彩,作者描繪瞭一個無處不在的、無形的場域,在這個場域中,我們所接受的信息早已被預設瞭篩選機製。閱讀此書,我感覺自己像是一個剛剛學會使用顯微鏡的初學者,突然間看到瞭以往視而不見的微生物世界——原來我們生活的世界,遠比我們想象的更加“被設計”過。這種認知上的震撼,遠超齣瞭單純的知識增長,它改變瞭我觀看新聞、聆聽公共討論時的默認設置。
评分前麵對工業社會學和組織社會學理論的迴顧寫得相當帶感。Burawoy來武大講座的時候曾說自己是為瞭追隨心愛的女人一路跑到贊比亞讀研究生的(然而並沒有告訴我們結果),嘛這麼浪漫的故事最後居然變成這本書的一部分瞭,真是一個大寫的服氣。
评分方法論上的一個亮點,是藉用Roy的博士論文完成瞭一個“比較曆史”分析。其他就不評價瞭。
评分前麵對工業社會學和組織社會學理論的迴顧寫得相當帶感。Burawoy來武大講座的時候曾說自己是為瞭追隨心愛的女人一路跑到贊比亞讀研究生的(然而並沒有告訴我們結果),嘛這麼浪漫的故事最後居然變成這本書的一部分瞭,真是一個大寫的服氣。
评分前麵對工業社會學和組織社會學理論的迴顧寫得相當帶感。Burawoy來武大講座的時候曾說自己是為瞭追隨心愛的女人一路跑到贊比亞讀研究生的(然而並沒有告訴我們結果),嘛這麼浪漫的故事最後居然變成這本書的一部分瞭,真是一個大寫的服氣。
评分大三勞動社會學課上中文版藉完瞭,不得不藉英文,但還是沒看完。
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