西方政治文化傳統 在線電子書 圖書標籤: 政治學  政治文化  思想史  西方政治思想  政治哲學  叢日雲  曆史  西方政治思想史   

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叢先生的講述讓人疑竇叢生，然而他的著作卻是不摺不扣的高水準的學術集閤

政治文化史

從水平方嚮上看，西歐並存著各種政治實體：帝國、王國、教皇國，以及多少具有獨立地位的公國、伯爵領地、城市、主教領地、修道院等，每個政治實體都有特定的管轄權和管轄範圍，其存在都有法律依據或曆史根據，然而它們的權利和地位又常常相互重疊和衝突。在名義上，這些實體是屬於不同層麵的，帝國和羅馬教廷屬最高層麵，其次是王國，然後是公爵領地、伯爵領地、城市、主教領地等。但在事實上，高一層麵對低一層麵的控製是有限的，他們往往互不統屬，各自獨立。從垂直的方嚮來看，西歐遠沒有形成統一的權力中心，更沒有整齊劃一的政治秩序。帝國與王國之間，領主與附庸之間，王國與城市之間、羅馬教會與各國教會之間，都沒有形成僵固不變的關係，更沒有自上而下的絕對統治。每一種權力都受到來自水平方嚮或來自下層的權力的製約。

從水平方嚮上看，西歐並存著各種政治實體：帝國、王國、教皇國，以及多少具有獨立地位的公國、伯爵領地、城市、主教領地、修道院等，每個政治實體都有特定的管轄權和管轄範圍，其存在都有法律依據或曆史根據，然而它們的權利和地位又常常相互重疊和衝突。在名義上，這些實體是屬於不同層麵的，帝國和羅馬教廷屬最高層麵，其次是王國，然後是公爵領地、伯爵領地、城市、主教領地等。但在事實上，高一層麵對低一層麵的控製是有限的，他們往往互不統屬，各自獨立。從垂直的方嚮來看，西歐遠沒有形成統一的權力中心，更沒有整齊劃一的政治秩序。帝國與王國之間，領主與附庸之間，王國與城市之間、羅馬教會與各國教會之間，都沒有形成僵固不變的關係，更沒有自上而下的絕對統治。每一種權力都受到來自水平方嚮或來自下層的權力的製約。

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