社会契约论

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出版者:北京出版社
作者:[法] 让-雅克·卢梭
出品人:
页数:163
译者:施新州
出版时间:2007-10
价格:21.80元
装帧:
isbn号码:9787200069693
丛书系列:经典通读
图书标签:
  • 卢梭
  • 哲学
  • 社会学
  • 政治学
  • 社会契约论
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  • 社会理论
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  • 自由权利
  • 国家起源
  • 公民权利
  • 法治思想
  • 权力制衡
  • 公民社会
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具体描述

社会契约论,ISBN:9787200069693,作者:(法)卢梭;施新州 编译

一本关于人类社会秩序起源的深刻探讨。 本书追溯人类从自然状态走向文明社会的过程,解析个体与集体之间权力与责任的根源。在没有法律和政府约束的原始状态下,人们如何权衡自由与安全?为了获得稳定的社会生活,个体又不得不放弃哪些天然权利?作者深入剖析了这种无形的“契约”是如何形成,以及它对我们理解国家、法律、主权和个体自由的意义。 书中详细阐述了“公意”这一核心概念。公意并非简单的多数人意愿,而是指向共同利益、旨在促进社会整体福祉的集体意志。正是公意,构成了合法政府的基础,并且赋予了法律至高无上的权威。当政府的统治不再反映公意,甚至违背公意时,人民是否拥有反抗的权利?作者对此进行了细致的辨析,强调了革命的正当性往往源于对社会契约精神的背离。 此外,本书还探讨了不同政体形式的合理性,以及公民在社会中的角色和义务。从立法权力的来源到执行权力的界定,作者勾勒出一个理想的政治架构,旨在最大程度地保障个体的自由,同时维持社会的和谐与稳定。对于理解政治哲学、法律制度的演变以及现代民主社会的运作原理,本书提供了极其宝贵的思想财富。它不仅是一部政治哲学经典,更是对人类社会本质的一次冷静而深刻的审视,引导读者思考个体自由与社会秩序之间的永恒张力,以及我们作为社会成员所承担的责任。

作者简介

卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。

卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。

其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

目录信息

编者的话
非凡的经历与不朽的思想
——《社会契约论》导读
前言
第一部分
第一章 本部分的主旨
第二章 最初的社会
第三章 最强者的权利
第四章 奴隶制
第五章 我们必须经常回到最初的契约
第六章 社会契约
第七章 主权者
第八章 社会的状态
第九章 真正的所有权
第二部分
第一章 主权是不可转让的
第二章 主权是不可分割的
第三章 公意是否会出错
第四章 主权权力的范围
第五章 生与死的权利
第六章 法律
第七章 立法者
第八章 人民
第九章 人民(续)
第十章 人民(续)
第十一章 各种各样的立法体系
第十二章 法律的分类
第三部分
第一章 一般意义的政府
第二章 不同政府形式的建制原则
第三章 政府的分类
第四章 民主制
第五章 贵族制
第六章 君主制
第七章 混合政府
第八章 没有一种适合于所有国家的政府形式
第九章 一个良好政府的标志
第十章 政府权力的滥用与政府变坏的倾向
第十一章 政治共同体的死亡
第十二章 主权权威如何自我维持
第十三章 主权权威如何自我维持(续)
第十四章 主权权威如何自我维持(续)
第十五章 议员或代表
第十六章 政府的建制不是契约的结果
第十七章 政府的建制
第十八章 如何防止政府篡权的行为
第四部分
第一章 公意是不会毁灭的
第二章 投票
第三章 选举
第四章 古罗马的平民会议
第五章 保民官的职位
第六章 独裁官的职位
第七章 监察官的职位
第八章 公民的宗教
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由: 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中,自以为是自由的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由?一个人...  

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这篇书评是我对社会契约论的一个简单的思路整理和对一些比较有启示的话的思考。 知识在总是在错综复杂的关系中连通着。 1.自由: 卢梭从人的自由开始起论。“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中,自以为是自由的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。 什么是自由?一个人...  

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摘要:《社会契约论》是法国思想家卢梭的重要著作。写作于法国大革命前夕,这本小册子中提到的具有革命性的思想引发了人民对于主权的争论与反思。如名所示,这本书讨论了在当时非常盛行的观念——“社会契约”,但卢梭并不将自己的思维局限在这个框架之内,而是大胆提出了“主...  

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1 孟德斯鸠主张立宪君主制,伏尔泰主张开明的君主制,而卢梭主张民 主共和制。伏尔泰虽然是一位自由主义思想家,但他不主张赶走国王。 2 我发现,所有一切问题的根子,都处在政治上。不论从什么角度看,没有哪一个国家的人民不是他们的政府的性质使他们成为什么样的人,他们就...  

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用户评价

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这本书,怎么说呢,读完之后,我感觉自己像是经历了一场深刻的洗礼,特别是对于“个体”与“集体”之间的关系,有了前所未有的理解。我之前可能更多地是从个人的角度去思考问题,觉得只要我做好自己,不给别人添麻烦,那就是对社会的最大贡献了。但《社会契约论》让我看到了,个体并非是孤立存在的,我们的生存和发展,都深深地根植于这个社会之中。而我们之所以能够享有安全、享有便利、享有发展机会,正是因为我们默默地,或者说,通过某种“契约”的方式,将一部分个人权利让渡给了集体,从而换取了整个社会的稳定和有序。这种交换,并非是单方面的剥削,而是一种双赢的局面。我尤其对其中关于“公意”的阐述印象深刻。它不是简单地将所有人的意志加起来,也不是少数服从多数那么简单,而是一种更高层次的、以公共利益为导向的意志。这个概念一开始让我有点迷惑,觉得很难把握,但随着阅读的深入,我逐渐理解了它的精髓。它要求我们在做决定时,不能仅仅从自己的小算盘出发,而是要站在更高的平台,去思考什么才是对整个社会最有利的。这让我反思了自己过去的一些行为,是不是有时候,只是因为方便,或者因为个人喜好,而忽略了可能对他人造成的影响。这本书就像一面镜子,让我看到了自己身上那些不自觉的局限性,也给了我一个更广阔的视角去审视我们所处的世界。它让我认识到,参与社会,并非仅仅是作为一个旁观者,而是要积极地去理解和践行那些维系社会运转的根本原则。

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《社会契约论》,这本书,我真的要好好夸赞一番!它不是那种能让你一口气读完就丢在一边的书,而是需要你反复咀嚼,细细品味的。我一开始被它的书名吸引,以为会是一本很枯燥的哲学著作,但读进去之后,才发现它竟然如此引人入胜。作者就像一位睿智的向导,带领我穿越历史的迷雾,去探寻人类社会形成的根本原因。我尤其对其中关于“权利”和“义务”的讨论,印象深刻。我们总觉得自己的权利是天生的,但这本书让我意识到,很多权利的实现,是建立在履行相应义务的基础上的。就好比,我们享有发言的自由,但同时也有不诽谤他人的义务。这种“权利与义务的辩证统一”,让我对个人与集体的关系有了更深刻的认识。而且,书中对于“公共意志”的阐释,更是让我眼前一亮。它不是简单地把所有人的意愿加起来,而是指向一种更加高远、更加普遍的、为全体人民服务的意志。这让我开始反思,在日常生活中,我是否能从更宏观的角度去思考问题,而不仅仅局限于个人的得失。这本书,真的就像是一把钥匙,打开了我思想的大门,让我看到了一个更加广阔、更加深刻的世界。我感觉自己不仅仅是在阅读一本枯燥的理论书,更像是在与一位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话。

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这本书,怎么形容呢,它更像是一次深刻的思想启蒙,让我重新审视了自己与社会的关系。《社会契约论》,这个名字听起来有点沉重,但它所探讨的内容,却以一种非常人性化的方式呈现出来。我之前可能更多地从个人的角度去思考问题,觉得只要自己不犯错,就是对社会的贡献了。但这本书让我看到,我们每个人都生活在一个巨大的网络中,我们的生存和发展,都深深地依赖于这个社会。而我们之所以能够享有安全、享有便利,正是因为我们默默地,或者说,通过一种看不见的“契约”,让渡了一部分个人权利,换取了整个社会的稳定和有序。我尤其对书中关于“公意”的阐释,印象深刻。它不是简单地将所有人的意志加起来,也不是少数服从多数,而是一种更高级的、以公共利益为导向的意志。这个概念一开始让我觉得有点抽象,但随着阅读的深入,我逐渐理解了它的精髓。它要求我们在做决定时,不能仅仅从自己的小算盘出发,而是要站在更高的平台,去思考什么才是对整个社会最有利的。这让我反思了自己过去的一些行为,是不是有时候,只是因为方便,或者因为个人喜好,而忽略了可能对他人造成的影响。这本书,就像一面镜子,让我看到了自己身上那些不自觉的局限性,也给了我一个更广阔的视角去审视我们所处的世界。

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我必须说,《社会契约论》这本书,绝对是我最近几年读过的最“烧脑”但又最有价值的书之一。它不像那种轻松愉快的读物,读起来需要你全神贯注,甚至需要反复琢磨,才能体会到其中精妙的逻辑和深刻的含义。我一直以为“契约”只是法律条文里的东西,是发生在具体事件中的,但这本书却告诉我,我们无时无刻不在参与着一种看不见的“契约”。从我们生下来,接受父母的抚养,接受教育,到我们长大成人,享受公共服务,遵守交通规则,甚至包括我们投票选举,都是这种社会契约的体现。作者对于“主权”的论述,尤其让我感到震撼。他把国家的主权比作一种不可分割的、至高无上的权力,这种权力不是来自某个个人的恩赐,而是源自于全体人民的共同意志。这一点,让我对“国家”这个概念有了全新的认识。我之前可能更多地将国家理解为一个统治机构,但这本书让我看到,国家其实是我们所有人共同缔造的一个生命体,而它的力量,最终还是要回归到人民身上。而且,书中关于“立法权”和“行政权”的区分,以及它们之间的制衡关系,让我对现代政治制度的运作有了更清晰的认识。这不仅仅是理论的阐述,更是一种对我们如何能够拥有一个稳定、公正社会的深层次思考。我看完之后,感觉脑子里好像被打开了一个新世界的大门,很多之前模糊不清的概念,都变得清晰起来,也让我对如何成为一个合格的、有责任感的公民有了更深刻的理解。

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这本书,怎么说呢,它不仅仅是一本关于政治哲学的书,更像是一堂关于如何成为一个合格公民的公民教育课。《社会契约论》这个名字,听起来可能有点距离感,但它所探讨的“契约”精神,却贯穿了我们生活的方方面面。我之前可能更关注个人权利的争取,但这本书让我意识到,权利的实现,往往伴随着相应的义务。我们之所以能够享受到社会提供的各种便利和安全,正是因为我们自觉地履行着作为社会成员的责任。作者对于“公共意志”的探讨,尤其让我觉得深刻。它并非简单地将所有人的个人意志简单相加,而是一种更高层次的、以全体人民的共同利益为出发点的意志。这让我反思,在日常生活中,我是否能够跳出个人的局限,去思考那些更广泛、更长远的问题。书中对于“立法权”和“行政权”的区分,以及它们之间的制衡关系,也让我对现代政治制度的运作有了更清晰的认识。它并不是空洞的理论,而是对我们如何能够拥有一个稳定、公正社会的深刻思考。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读一本“书”,更像是在进行一场深刻的思想对话,这场对话让我对“公民”这个身份有了更深的理解,也让我更有动力去思考如何为构建一个更好的社会贡献自己的力量。

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坦白说,《社会契约论》这本书,就像一位饱经风霜的老者,用他深邃的智慧,向你揭示人类社会运作的根本法则。我一开始拿到这本书,就被它看似古老的名字和封面所吸引,心想,这一定是一本很有分量的书。果然,翻开之后,我便被它严谨的逻辑和深刻的洞察力所折服。作者并不是那种空谈理论的人,他会用非常形象的例子,来解释那些抽象的概念。比如,他关于“自然状态”的设想,虽然有些极端,但却能让我们清晰地看到,如果没有了社会约束,人类可能会陷入怎样的混乱和无序。这让我更加珍惜现在所拥有的社会秩序和安全感。书中关于“人民”和“政府”关系的论述,尤其让我印象深刻。他并没有简单地将人民视为被动的接受者,而是强调了人民才是国家权力的最终来源。这种观点,在当时的历史条件下,无疑是具有划时代意义的。我特别喜欢他对于“法律”的解读,他认为法律不是压迫的工具,而是保障自由的手段。这一点,颠覆了我过去对法律的一些刻板印象。他让我们看到,真正的法律,应该是出自于全体人民的共同意志,是为了维护公共利益而存在的。读完这本书,我感觉自己对“公民”这个身份有了更深的理解。不再是简单地遵纪守法,而是要主动地去思考,去参与,去维护我们共同的家园。

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《社会契约论》这本书,我只能说,它是一场思想的盛宴,一场智慧的洗礼。我一开始就被它的书名所吸引,心想,这一定是本能够带给我深刻启发的书。果不其然,读进去之后,我就被作者严谨的逻辑和深刻的洞察力所折服。他就像一位精明的侦探,层层剥茧,最终揭示了社会存在的根本逻辑。我特别喜欢他关于“契约”的阐释。他并非将契约视为冰冷的法律条文,而是将其看作是人类为了摆脱野蛮、追求更美好的生活而自愿达成的共识。这种将契约上升到人性层面,让我对“社会”有了更深的理解。书中对于“自由”的定义,也让我耳目一新。我之前可能认为自由就是随心所欲,但这本书告诉我,真正的自由,恰恰是在遵守社会规则的前提下,才能得到更广泛的保障。这种“有限制的自由”,让我对个人与集体的关系有了全新的认识。而且,书中对于“立法者”和“政府”的探讨,也让我对国家权力的来源和运作有了更清晰的认识。这不仅仅是理论的阐述,更是一种对如何构建一个公正、有序的社会的深刻反思。读完这本书,我感觉自己的思想境界得到了极大的提升,对“公民”这个身份也有了更深的理解。

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这本书,怎么说呢,读完之后,我感觉自己的世界观都被颠覆了。《社会契约论》,这个名字听起来可能有点学术,但它所探讨的内容,却与我们每个人的生活息息相关。我之前可能对“社会”的理解,仅仅停留在“大家住在一起”的层面,但这本书让我看到了,“社会”背后那套看不见的规则和秩序,以及我们是如何通过一种无形的“契约”来维系这一切的。我尤其对书中关于“自然状态”和“社会状态”的对比,印象深刻。作者通过描绘一个没有规则、没有约束的“自然状态”,生动地展现了社会秩序的重要性。这让我更加珍惜现在所拥有的和平与稳定。而且,书中关于“主权”的论述,也让我对“国家”这个概念有了全新的认识。我之前可能更多地将国家看作是一个管理者,但这本书让我看到,国家其实是我们所有人共同的产物,而它的力量,最终还是要回归到人民身上。这种“人民主权”的思想,让我感到既震撼又鼓舞。它让我意识到,作为公民,我们不仅仅是被管理者,更是社会的主人。这本书,就像一盏明灯,照亮了我对社会和政治的理解,让我看到了隐藏在日常生活之下的深刻逻辑。读完之后,我感觉自己仿佛脱胎换骨,对如何理解世界、如何参与社会,都有了全新的视角。

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《社会契约论》,这绝对是一本能让你“动脑筋”的书,但绝对是值得的!我一开始翻开它,以为会是一堆枯燥的理论,但随着阅读的深入,我发现作者的逻辑简直像流水一样自然,把很多复杂的概念都解释得清晰明了。我特别被它关于“主权”的论述所吸引。作者并没有把主权简单地看作是统治者的权力,而是强调了它源自于人民的集体意志。这让我对“国家”这个概念有了颠覆性的认识,原来国家不是凭空出现的,而是我们所有人共同协商的结果。书中对于“法律”的解读,也让我大开眼界。我之前可能认为法律就是限制,但作者却认为,法律恰恰是保障自由的基石。只有在明确的法律框架下,我们的自由才能得到最有效的保护,而不至于陷入混乱。这种“以自由为目的的约束”的思想,让我对“法治”有了更深刻的理解。而且,书中对于不同类型的政府的分析,以及它们各自的优缺点,也让我对政治学有了更清晰的认识。它并不是简单地站在某个立场上批判,而是从历史和逻辑的角度,对各种政治形态进行深刻的剖析。读完这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读一本哲学著作,更像是在进行一次深刻的社会观察和思考,对如何理解我们所处的社会,有了全新的视角。

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《社会契约论》这本书,我真的得好好聊聊,虽然我刚开始翻开它的时候,脑袋里可能还有点打鼓,毕竟“契约”这种词汇听起来就有点学术,我以为会是晦涩难懂的理论堆砌。但读进去之后,才发现完全不是那么回事。它更像是一位智者,在耐心地跟你娓娓道来,解释我们为什么会生活在社会里,为什么会有法律,为什么我们需要服从某些规则。罗素的笔触,就好像一层层剥洋葱一样,把问题的本质一层一层地展现出来。他并没有直接给你一个答案,而是引导你去思考,去质疑。我印象最深的是关于“自由”的讨论,我一直以为自由就是想做什么就做什么,不受任何约束,但罗素在书中,通过对社会契约的解读,让我意识到真正的自由,恰恰是在遵守规则的前提下,才能得到更广泛的保障。就好比交通规则,虽然限制了我们在路上的随意性,但正是有了这些规则,我们才能安全有序地出行,而不至于陷入混乱。这种“有限制的自由”的概念,颠覆了我原有的认知,让我开始重新审视自己所处的社会环境。而且,这本书不仅仅是理论上的探讨,它还包含了对历史事件和现实政治的深刻洞察。罗素并没有脱离现实,他的思考是紧密联系着人类社会的发展进程的。他会从古希腊的城邦制度聊到近代国家的形成,让你看到这些社会形态是如何一步步演变,以及其中隐藏的关于权力、权利和义务的博弈。我特别喜欢他分析不同时期人们对“正义”和“秩序”的理解,会发现,虽然时代在变,但人类对于公平和稳定社会的渴望,却是永恒不变的。读这本书,真的会让人有一种“原来如此”的豁然开朗的感觉,仿佛脑子里长期以来模糊的概念,突然就被点亮了。

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我愿自由而有危险,但不愿安宁而受奴役。

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这本是通俗导读版。建议读商务印书馆出版的。

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应该要再读一遍 去年11月读的

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粪青应该读读。读到“政/府”那章的时候,放佛眼前漂浮这当局的各种笑点,却又接着看到了当菊的各种无奈。是笑是奈,各位看官自己说。

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粪青应该读读。读到“政/府”那章的时候,放佛眼前漂浮这当局的各种笑点,却又接着看到了当菊的各种无奈。是笑是奈,各位看官自己说。

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