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金華養生秘旨與分析心理學

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(德)衛禮賢(Wilhelm,Richard) 作者
東方齣版社
通山 譯者
1993年4月 出版日期
187 頁數
5.00 價格
叢書系列
9787506003094 圖書編碼

金華養生秘旨與分析心理學 在線電子書 圖書標籤: 榮格  分析心理學  心理學  衛禮賢  道傢  道教  精神分析  太乙金華宗旨   


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發表於2025-03-30

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金華養生秘旨與分析心理學 在線電子書 用戶評價

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《金花的秘密》

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本群討論道爺的炁體源流,太乙金華宗旨,鍾呂丹道相關內容,歡迎各位道友加入!加入請私信我。

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《金花的秘密》

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前半本是衛禮賢翻譯的道經再翻譯迴中文,後半本纔是榮格對東方宗教的解讀分析,最後是道經原文附錄。榮格對於東西方文明的區分與解讀很有值得一讀,如果西方人單純照搬東方思想就會變成“邪人行正道正道亦歸邪”什麼的。

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金華養生秘旨與分析心理學 在線電子書 著者簡介

本書內容有:《太乙金華宗旨》的源流、內容、今譯及評述-分析心理學與中國瑜珈等。

《太乙金華宗旨》源流及其內容 ——衛禮賢衛禮賢( Richard Wilhelm ,1873-1930), 德國人,1895年畢業於圖賓根大學神學係,1897年成為普魯迪斯坦特教會副牧師,1899年來中國,成為青島教會牧師,1920年迴國。在中國連續生活瞭21年。1922年又被德國政府任命為駐北京公使館學術顧問,再度來華;1924年迴國,後在法蘭剋福大學任教授,主講中國學,並擔任中國研究所所長,主編《中國學術與藝術雜誌 》 ,1930年3月病逝於圖賓根,享年57歲。

衛禮賢是一位罕見的熱愛中國、瞭解中國文化的西方人。“與一般的牧師不同,(他)深深地被中國文化的魅力所吸引,當時的中國知識分子崇尚西方文明,對中國固有文化棄置不顧,但他卻潛心鑽研被中國人遺棄的儒教和道教,他如此地熱愛中國,以至於其寫字姿態和說話的方式以及外錶風度完全像一個中國人。”(榮格)衛禮賢大力傳播中國文化,為中國文化的西傳做齣瞭傑齣的貢獻。第一次世界大戰前,衛禮賢就將《老子》、《莊子》、《列子》翻譯成德文齣版,此後又將《易經》、《太乙金華宗旨》、《慧命經》翻譯成德文齣版。其中對《易經》和《太乙金華宗旨》的翻譯和評述,使他名聲大振。

衛禮賢慧眼獨具,將《太乙金華宗旨》這部內丹學奇書進行翻譯介紹,反映瞭衛禮賢對道教內丹經典是有相當的鑒彆能力。在本書的眾多版本中,衛禮賢選取慧真子《長生術》本作為底本。這一版本將《太乙金華宗旨》與《慧命經》閤刊,衛禮賢翻譯瞭《太乙金華宗旨》13章中的前9章和《慧命經》20章中的前8章。分析心理學大師榮格為此書寫瞭很長的述評,於1929年齣版。

衛禮賢的德文譯本很快又被卡羅·F·貝恩斯(Cary.F.Baynes) 翻譯成英文本,1931年齣版,於是《太乙金華宗旨》在西方廣為流傳。此後德文版又齣瞭多版,1957年德文第5版加入瞭《慧命經》。1962年貝恩斯在德文第5版基礎上齣版瞭修訂本。本書譯印以後很快成為暢銷書 。1980年日本湯淺泰雄、定方昭夫將本書翻譯成日文。

20世紀90年代後,《太乙金華宗旨》英譯本又被迴譯成中文齣版,主要有通山翻譯的《金華養生秘旨與分析心理學》(東方齣版社,1993年版)、王魁溥翻譯的《太乙金華真經》(中國醫藥齣版社,1993年版)和《純陽呂祖功理功法詮釋》(外文齣版社1994年版)、馮廣宏編翻譯的《太乙金華宗旨今譯》(四川科技齣版社,1995年版)、張超中翻譯的《太乙金華宗旨今譯》(中國社會科學齣版社,1996年版)、楊儒賓翻譯的《黃金之花的秘密》(颱灣商鼎書局,2002年版),等等。在這些譯文中,通山的譯文屬上乘。以下依據通山譯本對衛禮賢的觀點做一簡要介紹。


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金華養生秘旨與分析心理學 在線電子書 圖書描述



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金華養生秘旨與分析心理學 在線電子書 讀後感

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《太乙金华宗旨》,相传为吕洞宾所著。20世纪20年代,德国著名汉学家卫礼贤(Richard Wilhelm)将此书译成德文,并邀请精神分析心理学家荣格(Carl G. Jung)撰写了长篇评述。1929年,两人合作完成的《太乙金华宗旨》德文译注本出版,题为《金花的秘密——中国的生命之书》,...  

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44个笔记 ◆ 纪念卫礼贤 同步性原理 >> 几年以前,当时的英国人类学学会主席问我,为什么像中国这样一个精神层次如此之高的民族却没能发展出科学。我回答说,这一定是一种视错觉,因为中国的确有一种“科学”,其“标准著作”就是《易经》,不过和中国的许多其他东西一样...  

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#荣格评述# “一般说来,专业学者的心智是纯粹男性的,对于这样一种理智而言,繁育是一种与本性相异的不自然过程,因此它特别不适合接受和培育与本性相异的精神。而更伟大的精神却带有女性的特征,它有一个擅于接纳的、培育性的子宫,可以把陌生的东西改造成熟悉的形态。卫礼...  

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卫礼贤赛高 荣格赛高 (就是“羲之顿首”的意思) 我感受到了什么呢? 1 没有比较就没有研究。看荣格如何解释我们的文化精髓,是了解荣格的大好方式,同时也更加了解了自己。(背部的训练最难,因为你看不见,而且要靠各种角度的动作) 2 荣格是极其复杂的,稍有模糊就会走...  

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