神麯 在線電子書 圖書標籤: 但丁 宗教 神麯 文藝復興 外國文學 詩歌 經典 插圖本
發表於2025-02-16
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多雷的畫不錯
評分多雷的畫驚為天人……大概就是仰望九重天的那種感覺吧。
評分多雷
評分沒有插圖是要死人的。
評分一般的讀這本書沒什麼意義,難諱其意。充斥著神秘主義、象徵和巫術。
但丁(1265-1321):意大利最著名的詩人,現代意大利語的奠基者,歐洲文藝復興時代的開拓人物,被恩格斯譽為“中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。其代錶作《神麯》是古希臘、古羅馬文學和文藝復興時朝文學這兩個歐洲文學高峰之間承上啓下的偉大作品。在但丁身上,既體現瞭中世紀的文化思想,又昭示瞭文藝復興時期最初的光芒。
古斯塔夫·多雷(1832-1883):不僅是19世紀最成功的插圖畫傢,也被公認為數百年來最優秀的插圖畫傢。他曾為《聖經》、《神麯》、《失樂園》等許多世界聞名的巨著畫過插圖,生動再現瞭原著的風貌,被世人譽為“世上最偉大的文圖絕配”。多雷作品如“漂浮在夢幻中”的輝煌風格非常適閤這些經典名著。它們作為精品,一直流傳至今。
《多雷插圖本:神麯》法國畫傢多雷創作的二百三十幅《神麯》故事黑白版畫,以其對《神麯》內容的深刻領悟和準確傳達,上百年來一直為專傢和教徒所推崇。多雷《神麯》插圖中體現齣的嚴謹的畫風、虔誠的態度,尤其是瑰麗而奇特的想象,以及對史詩般宏大場麵和氣氛的渲染、駕馭能力,是其他插圖畫傢難以望其項背的。可以看齣多雷在進行創作時,將古典主義的精神、現實主義的態度和浪漫主義的想象進行瞭完美的結閤,從而使得每幅插圖既烘托瞭《神麯》精神又獲得瞭自身獨立的審美價值,而這恰恰是多雷的《神麯》版畫插圖得到後世公推的原由。
【按语:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)的《神曲》原名“喜剧”,薄伽丘(Boccaccio 1313-1375)为示崇敬,冠以“神圣的”称谓,后来的版本就都以La Divina Commedia(即《神曲》)为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品,但实际上隐喻繁多、思想深刻,尤其《炼狱篇(Purg...
評分引言 最近一个多月都在重读《神曲·地狱篇》(田德望先生的译本),到本周一终于读完了。阅读时记录过零散的想法,原本没打算整理成文,但是周末状态不佳,睡得昏昏沉沉,四肢乏力,于是周日晚上打算写几个字,提神。 我想把但丁的修辞技艺自底向上分为三层。在修辞“系统...
評分一 概括:序曲,人生迷途在一个黑暗森林,山顶光亮象征理想希望,遇到豹(淫欲)狮(强暴)狼(贪婪),维吉尔是仁智的象征,用理性知识消除恐惧。分地狱炼狱天堂三章。 二 思想性: 满隐喻和象征性,鲜明的现实性和倾向性,采用中世纪特有的幻游方式,内容映进现实,让世人历...
評分朱维基、田德望及国内第一部神曲全译本的王维克三位译者及版本情况分析对比:(个人推荐田德望版本,朱维基版本过早,从名词翻译和一些句式来看不太理想。) (分析内容来自网络,仅供自行参考) 《神曲》的第一个中文全译本出自一位数学家之手。1934年10月,数学和物理学家王...
評分【按语:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)的《神曲》原名“喜剧”,薄伽丘(Boccaccio 1313-1375)为示崇敬,冠以“神圣的”称谓,后来的版本就都以La Divina Commedia(即《神曲》)为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品,但实际上隐喻繁多、思想深刻,尤其《炼狱篇(Purg...
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