具体描述
《西方哲学十二讲》是对哲学的回忆。不过，《西方哲学十二讲》并没有事无巨细地回忆每个时期每位哲学家的思想，而是把目光集中投射到他们思想的某些方面。这样做的目的就是试图让回忆更深入一些，在澄清哲学家本人思想的同时，一方面通过当代视野来揭示其中的深层蕴涵，另一方面也通过问题本身的如其所是来展开对问题本身的回忆与参与。通过这样的方式，《西方哲学十二讲》探讨哲学如何思考以及如何哲学地思考。
作者简介
目录信息
读后感
1 作者精神分裂出了一个自己 随后不断转换角色 充斥着大量的带有网络百度性质的复制黏贴式对话 使读者迷失在了作者到底是谁的问题上。 2 作者写了十一章的白话文 也写了一章文言文 比如：“吾人第一须从感性中取出悟性由其概念所思维之一切事物” 麻烦下次给康德复制个可以理...
评分1 作者精神分裂出了一个自己 随后不断转换角色 充斥着大量的带有网络百度性质的复制黏贴式对话 使读者迷失在了作者到底是谁的问题上。 2 作者写了十一章的白话文 也写了一章文言文 比如：“吾人第一须从感性中取出悟性由其概念所思维之一切事物” 麻烦下次给康德复制个可以理...
评分1 作者精神分裂出了一个自己 随后不断转换角色 充斥着大量的带有网络百度性质的复制黏贴式对话 使读者迷失在了作者到底是谁的问题上。 2 作者写了十一章的白话文 也写了一章文言文 比如：“吾人第一须从感性中取出悟性由其概念所思维之一切事物” 麻烦下次给康德复制个可以理...
评分关于这本书，是非常通俗易的哲学书。书中谈论哲学的方式是对话，所以本书的风格就是轻快，完全没有传统的哲学书的架子......写书评果然很难，总之书是非常有趣的。举个例子，谈论存在的问题，本书指出老子的存在在逻辑上错乱。因为老子的存在时产生于一种超验的非存在，而希腊...
评分关于这本书，是非常通俗易的哲学书。书中谈论哲学的方式是对话，所以本书的风格就是轻快，完全没有传统的哲学书的架子......写书评果然很难，总之书是非常有趣的。举个例子，谈论存在的问题，本书指出老子的存在在逻辑上错乱。因为老子的存在时产生于一种超验的非存在，而希腊...
用户评价
这本书的论证结构严谨得令人称奇，它不是简单地介绍“A说了什么，B说了什么”，而是构建了一张错综复杂的思想网络。作者非常善于捕捉不同哲学家思想体系之间的内在张力与继承关系。例如，他对笛卡尔“我思故我在”的探讨，立刻就引出了对斯宾诺莎的实体观的对比，再深入到洛克和休谟关于经验的界限的争论。这种“辩证推进”的方式，让读者在阅读时始终保持着一种主动的批判性思维，迫使我们不断追问：前一个思想的局限性在哪里？后一个思想又是如何试图弥补或超越它的？我尤其欣赏作者在处理康德的“三大批判”时所展现的耐心和精准度，那种层层剥茧，将先验的、先验的与先验的知识领域划分得井井有条的功力，让人不得不叹服。这绝不是一本提供标准答案的读物，它更像是一场永无止境的智力探险。
评分坦白说，我最初对这种宏大叙事的哲学史有些畏惧，总担心会陷入欧洲哲学中心主义的窠臼，但这本书的广度令人耳目一新。虽然主体脉络清晰，但作者在关键转折点上，总会巧妙地引入一些此前被主流叙事略微边缘化的声音，丰富了我们对“西方”这一概念的理解。他对待那些被后世标签化的哲学家，也保持了一种必要的“去神圣化”的姿态，将他们还原成有血有肉、也会犯错的思考者。书中的引文选择非常精妙，既有振聋发聩的经典段落，也有一些极具个人色彩的、近乎私密的思考记录，这些碎片化的细节极大地增强了文本的温度和真实感，使得那些遥远的思辨不再是冰冷的教条，而是活生生的精神挣扎的记录。
评分这本书最让我感到震撼的是它对思想“后果”的探讨，而非仅仅停留在思想本身。作者没有将哲学视为高悬于空的理论大厦，而是将其牢牢地钉在了人类历史的土壤之上。他会毫不避讳地指出，某种形而上学的立场是如何潜移默化地影响了后来的政治运动、艺术思潮乃至科学范式的建立。比如，在谈到经验主义和理性主义的长期争论时，他清晰地勾勒出这条思想流派如何最终影响了启蒙运动的社会工程学设想。这种“从理念到现实”的追溯链条，让阅读体验不再是单向的知识输入，而是一种对我们当下所处世界进行深度反思的催化剂。读完后，你会发现自己看世界的眼光都被细微地调整了，带着一种历史的纵深感和哲学的穿透力。
评分这本书的叙事方式实在太迷人了，作者仿佛是一位技艺精湛的向导，带领我们穿梭于古希腊的橄榄树林与中世纪的修道院回廊之间。他没有采用那种枯燥的编年史式的罗列，而是将那些哲学家们置于他们所处的时代背景之中，展现了他们的思想是如何与当时的社会、政治和宗教思潮激烈碰撞、相互塑造的。读完前几章，我能清晰地感受到苏格拉底的“助产术”是如何在雅典的市集中掀起一场智慧的革命，以及柏拉图的“洞穴寓言”背后，蕴含着他对当时城邦衰落的深刻忧虑。更妙的是，作者总能用最简洁、最富洞察力的语言，解构那些晦涩难懂的形而上学概念，比如“理念世界”和“实在论”，让一个哲学门外汉也能窥见其精髓。那种感觉就像是雾气散去，原本模糊的雕塑突然变得棱角分明，历史的脉络也随之清晰可见，完全沉浸其中，忘记了时间流逝。
评分语言风格上，这本书展现了一种近乎散文诗般的优雅，同时又不失学术的精确性，这种平衡把握得极好。作者的笔触轻盈，节奏感极强，他深知在哪里需要放慢脚步，详细阐述复杂的逻辑链条，又在哪里可以借助一个恰当的比喻或类比，瞬间点亮读者的理解。有那么几处，我甚至忍不住停下来，回头重读了好几遍，不是因为没看懂，而是因为作者描述某种哲学状态的措辞太过精准、太过优美，比如他对黑格尔辩证法的描述，如同观看一场精心编排的舞蹈。这种阅读体验是极具愉悦感的，它让你感到自己不仅是在学习知识，更是在欣赏一场思想的盛宴，一种对人类理性极限的艺术化呈现。
评分系统介绍了西方哲学思想，非常值得再看再看一遍。
评分当时水平不足以完全理解本书，日后再看
评分有启发~梁某人说过，在别人面前说出一串长长的外国名字是件很v5的事
评分看不懂
评分我看了之后对本来明白的古希腊哲学又糊涂了...
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