明代老子學詮解的義理向度

明代老子學詮解的義理向度 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:台灣學生書局
作者:江淑君
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2018-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789571517537
丛书系列:
图书标签:
  • 道教史
  • 港台版
  • 明清史
  • 思想史
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具体描述

本書關注明代老子學發展流衍及其變化遞嬗的概況,針對明人詮解《老子》的義理向度提出幾點觀察。核心主題的論述,主要鎖定在「澄清前人對於老子思想的誤解」與「儒家學說與老子學說的交融互攝」兩個視域。明代學者廓清相關誤解之後,提出「老子非竊弄闔闢之術」、「楊朱之學不盡合於老子」、「申韓少恩非原於道德之意」、「晉人之亂非本於老子」、「老子之學非棄人事而獨任虛無」、「秦愚黔首非本於老子」等等主張,藉此充分討論再次衡定老子思想的精神方向;再者,陽明心學的理論思維與概念術語對於明代老子學的影響,實亦不容忽視。心學思潮的流行漫衍,蓋亦促使儒家學說與老子學說會通的問題意識,在儒者社群之中形成一種集體共識的現象,而在老子學中也成就了「援儒入《老》」的詮解基型。此適足以凸顯出明代老子學不同於其他時代的表徵,因而具有時代與經典水乳交融的深刻意義。

《明代老子學詮解的義理向度》是一部深入探讨明代道家思想发展脉络,特别是对《老子》一书进行诠释与理解的学术专著。本书并非对《老子》文本的简单复述或字词考辨,而是着重挖掘明代士人如何在历史的特殊语境下,对老子思想进行创造性的转化与阐释,从而展现出其独特的义理向度。 在明代,社会思潮复杂多元,官方儒学虽占主导地位,但老子思想作为中国传统哲学的重要组成部分,始终保持着其生命力,并与儒、佛等学说相互激化、融合,演化出丰富多样的阐释形态。《明代老子學詮解的義理向度》正是聚焦于这一历史时期,对明代学者如何解读《老子》,以及这些解读所蕴含的深层义理进行了系统性的梳理与分析。 本书的研究对象并不仅限于少数几位知名学者,而是力求涵盖明代不同流派、不同立场的士人对老子学的贡献。从早期士人对老子思想的初步回应,到中期以王阳明心学为背景下的老子学发展,再到晚期士人对道家思想的重估与再阐释,本书梳理了这条思想演进的清晰脉络。在此过程中,作者深入考察了诸如王阳明、李贽、张居正、黄道周等重要思想家,以及众多虽不甚知名但对老子学有着独特见解的学者,他们的著作、笔记、序跋、乃至书信往来,都成为本书分析的珍贵史料。 本书的核心在于“义理向度”的挖掘。这意味着作者不满足于考证史料的真伪,而是致力于揭示明代学者在诠释《老子》时所注入的时代精神、人生关怀和社会关切。例如,在面对国家治理的挑战时,明代士人如何从《老子》的“治大国若烹小鲜”等论述中汲取智慧?在个人修身养性的过程中,他们又如何从“道法自然”、“柔弱胜刚强”等思想中找到安身立命的凭据?本书将通过对具体文本的深入剖析,展现这些义理是如何被阐发、被践行、被传播的。 具体而言,本书将探讨以下几个重要的义理向度: 政治哲学与治国理念的重塑: 明代政治体制经历了深刻的变化,士人对政治秩序的思考也随之深化。《老子》中关于“无为而治”、“以正治国”、“不尚贤”等思想,在明代士人的诠释中,被赋予了新的政治内涵。他们是如何看待“无为”与“有为”的辩证关系,以及如何将其运用于实际的政治实践中?本书将通过对相关文献的解读,揭示明代士人如何在“德治”与“法治”之间寻找平衡,以及《老子》思想对当时政治改革的潜在影响。 个体生命的精神安顿与超越: 明代社会变迁频繁,士人面临着来自现实的巨大压力。在这样的背景下,对《老子》的解读,往往成为个体寻求精神慰藉、实现生命超越的重要途径。本书将考察明代学者如何从“返璞归真”、“知足不辱”、“圣人处无为之事”等论述中,寻求个体心灵的宁静与自由,以及如何通过“内圣”来回应外在的挑战。 儒道佛三教圆融的张力与融合: 明代是中国哲学史上三教融合的重要时期。老子思想作为道家学说的代表,与儒家、佛家之间存在着复杂的互动关系。本书将分析明代士人如何在诠释《老子》时,有意识或无意识地吸收儒、佛的思想,或者通过老子思想来反思儒、佛的局限。这种三教融合的动态过程,是明代思想史的一大特色,也是本书着重考察的重点。 《老子》文本的训诂与阐释学的演进: 尽管本书侧重义理,但对文本的准确理解是探讨义理的基础。本书也将考察明代学者在训诂《老子》文本方面所做的努力,以及他们所采用的阐释学方法。例如,他们是如何理解“道”、“德”、“玄”等核心概念的?他们是如何处理《老子》文本中存在的歧义和矛盾的?这些研究将有助于我们更清晰地把握明代老子学的学术风貌。 道学与社会实践的关联: 本书不仅关注书斋里的思想,也关注思想在社会生活中的实践。明代士人对老子学的理解,是否影响了他们的日常生活、人际交往、乃至艺术创作?本书将尝试发掘这种关联,展现老子学在明代社会中的生命力。 《明代老子學詮解的義理向度》的写作,力求做到史料扎实、论证严谨、分析深刻。作者深入研读了明代的各类文献,包括官方史书、私人著述、寺观碑记、以及传世的各种版本的《老子》注疏,并借鉴了国内外学界的研究成果,在此基础上,形成了自己独到的见解。 本书的问世,对于理解明代思想史的复杂性,特别是道家学说的演变轨迹,具有重要的学术价值。它不仅有助于我们更全面地认识明代士人的精神世界,也为我们理解中国传统哲学如何回应时代挑战,如何实现理论创新,提供了宝贵的参照。通过对明代老子学的深入解读,本书希望能够揭示出隐藏在历史深处的思想活水,为当代人理解中国传统智慧,构建当代哲学体系,提供新的启示。

作者简介

江淑君,臺灣臺中市人。私立淡江大學中國文學系學士、碩士,國立臺灣師範大學國文研究所博士。現為國立臺灣師範大學國文學系教授。撰有《宋代老子學詮解的義理向度》、《魏晉論語學之玄學化研究》、《程明道天人關係之理論內涵與主體實踐》、〈成玄英《道德經開題序訣義疏》中的心性論述〉、〈以無為、不爭為教父:王真《道德經論兵要義述》的兵戰論述〉、〈秉要執本,在乎情性之極:陸希聲《道德真經傳》「性情論」發微〉等等學術專書與論文。目前研究領域的重心主要在歷代老子學的發展與流變,展開一系列斷代式專家專題的研究,特別是針對唐、宋、明三代老子學的關注。

目录信息

緒 論
第一節 問題意識的形成
第二節 研究進路的說明
第三節 研究概況的檢討
壹:澄清前人對於老子思想的誤解
第一章 薛蕙《老子集解》對於程朱老學的評議
第一節 問題的提出
第二節 澄清程朱對於老子思想的誤解
一、老子非竊弄闔闢之術
二、楊朱之學不盡合於老子
三、申、韓少恩非原於道德之意
結 語
第二章 薛蕙《老子集解》對於「獨任虛無」的評議
第一節 問題的提出
第二節 老子之學非棄人事而獨任虛無
一、晉室之亂非本於老子
二、任虛無以應事的圓融理境
結 語
第三章 明人詮解三十六章:老子非陰謀捭闔之術
第一節 問題的提出
第二節 以三十六章為權謀機詭的應事策略
第三節 以三十六章為物盛則衰的自然之理
結 語
第四章 明人詮解六十五章:秦愚黔首非本於老子
第一節 問題的提出
第二節 對於「秦愚黔首本於老子」的駁斥
一、「愚」是「故用險語」,非「役智以愚弄其民」
二、「愚」是「使之醇樸」、「若昏悶悶」、「渾樸相忘」之意
結 語
貳:儒家學說與老子學說的交融互攝
第一章 薛蕙《老子集解》的性命論述
第一節 問題的提出
第二節 一生死為性命精微之理
第三節 虛靜為性命的本然樣貌
第四節 性命之學實即心性之學
結 語
第二章 王道《老子億》的形上論述
第一節 問題的提出
第二節 首章義理內蘊的解析
第三節 四十二章宇宙生成圖式的解析
結 語
第三章 朱得之《老子通義》的心學論述
第一節 問題的提出
第二節 合孔、李門庭之見
第三節 有無不二,體用雙即
結 語
第四章 張位《張洪陽註解道德經》的道德論述
第一節 問題的提出
第二節 「道德」與「性命」的義理通貫
第三節 「道德」與「有無」的義理串聯
結 語
結 論
參引書目舉要
後 記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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行文风格上,这本书体现出一种独特的韵律感。它的句式变化丰富,时而长句舒缓,如行云流水般铺陈开来,将复杂的概念娓娓道来;时而短句精悍,掷地有声,如画龙点睛般揭示了关键所在。这种节奏的把握,使得原本可能枯燥的学术论述变得生动起来,极大地增强了阅读的愉悦性。在某些需要深入阐释形而上学概念的地方,作者采用了类比和比喻的手法,将抽象的道理具体化,使得深奥的义理变得可以触摸、可以感知,这对于拓宽普通读者的理解边界是非常有益的。可以说,这是一部兼顾了学术严谨性和文学可读性的典范之作,让人在享受学术盛宴的同时,也体会到了语言本身的艺术张力。

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这本书的理论框架搭建得极为扎实,每一部分的论证都建立在坚实的文献基础上,引用的史料和文献的广度令人称奇,从中可见作者下了多年的苦功,涉猎之深远,绝非一般研究者可以比拟。作者似乎对明代思想界的风云变幻了如指掌,能够精确地捕捉到那些微妙的思潮流动和学者间的隐秘对话。更值得称道的是,作者在展示这些历史事实的同时,并未流于史料的堆砌,而是擅长于提炼和升华,将那些散落在历史尘埃中的思想碎片重新整合、激活,赋予它们新的时代意义。读罢这些精彩的论述,我仿佛置身于那个波诡云谲的时代,与那些伟大的先哲们进行了一次跨越时空的智力交锋,深感思想的魅力和历史的厚重。

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初翻此书,便被其开篇那种开宗明义的学者气度所折服。作者的笔触极为老辣,没有丝毫拖沓,直入主题,仿佛一位技艺精湛的工匠,手持刻刀,直指材料的核心纹理。尤其欣赏其在梳理复杂思想脉络时所展现出的那种清晰的逻辑结构,如同高空俯瞰迷宫,每一步转折都交代得井井有条,让人即便初涉此领域,也能迅速把握住核心的论点。阅读过程中,总能感受到作者在字里行间流露出的那种对研究对象的深深敬畏与热忱,并非简单的知识搬运,而是融入了个人深刻的体悟和批判性的反思。这种富有生命力的叙述方式,极大地调动了读者的求知欲,让人忍不住一口气读完一个章节,然后迫不及待地想知道作者接下来会如何解构下一个难题。

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这部书的装帧设计着实引人注目,封面采用了深沉的黛青色,辅以鎏金的宋体字,透着一股厚重的历史感。内页纸张质地优良,触感温润,墨色浓淡适宜,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫。排版上看得出编辑的用心,无论是字间距还是行距,都经过了精心的调整,让人在沉浸于文字的海洋时,能享受到一份宁静的阅读体验。特别是那些需要引用的古籍部分,采用了对比鲜明的字体加以区分,使得正文与引文的脉络清晰可辨,极大地提升了阅读的效率和准确性。这种对细节的极致追求,让人不禁对书中所承载内容的质量也抱有极高的期待,感觉出版方在每一个环节都倾注了匠心,使得这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件值得珍藏的艺术品。

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从整体阅读体验来看,这本书对我个人认知体系的更新起到了显著的推动作用。它不仅提供了一套系统的知识体系,更重要的是,它教会了我一种看待历史和哲学问题的新视角,一种更加审慎、更加具有穿透力的思维方式。作者在结论部分对未来研究方向的展望,充满了前瞻性和建设性,激发了我继续探索和思考的动力。我甚至愿意花费更多的时间去查阅作者提及的那些尚未完全读通的原始文本,因为这本书已经为我铺好了通往更深层次理解的阶梯。总而言之,这是一部读后令人心潮澎湃、满载而归的著作,其价值远超一本书籍本身,它更像是一盏在漫长学术道路上指引方向的明灯。

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