唐诗的乐园意识

唐诗的乐园意识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:五南图书出版股份有限公司
作者:欧丽娟
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2017-11
价格:新台币550元
装帧:平装
isbn号码:9789571194967
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古典文学
  • 杜甫
  • @台版
  • 唐诗
  • 乐园
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  • 心灵世界
  • 意境之美
  • 精神家园
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具体描述

“乐园追寻”是自远古神话、宗教信仰以迄诗歌、小说等文学艺术中一个普遍而重要的课题,反映了人类对现实环境的认知与超越,对理想世界的探索与构设,以及对自我心灵的安顿与开显。透过“乐园追寻”的思考可以打开唐诗研究的一条进路,在传统审美的角度之外更提供崭新的诠释意涵。

本书即以乐园意识为丰美多姿的唐诗聚焦,从回顾先唐种种的乐园型态开始,逐步细腻地抉发唐诗中形形色色的乐园类型。并进行精审深入的分析,使唐诗此一文化载体展露出别具一格的宏阔视野。

《江山万里风云录》图书简介 作者: 佚名 出版社: 鸿儒文汇 装帧: 精装,全彩插图 定价: 198.00 元 --- 卷首语:历史的洪流,英雄的挽歌 《江山万里风云录》并非一部简单的历史编年史,而是一幅波澜壮阔、气势磅礴的古代画卷。它聚焦于一个宏大而关键的历史时期——从魏晋南北朝的鼎盛与分裂,到隋唐盛世的开创与辉煌,再到安史之乱后的中晚唐颓势。全书以时间为轴,以重大历史事件为骨架,以鲜活的个体命运为血肉,试图还原一个有温度、有筋骨的古代世界。 本书的独特之处,在于其对“权力结构”、“社会变迁”与“人文精神”三者之间复杂互动的深刻洞察。我们不满足于罗列帝王将相的功过是非,而是深入剖析了士族阶层的兴衰更迭如何影响了政治版图的重塑,边疆民族的迁徙与融合如何塑造了中华文明的多元面貌,以及底层民众在时代洪流中的挣扎与希望。 第一部分:裂变与新生——魏晋风骨下的暗流涌动 本书开篇,场景设置在东汉末年,群雄逐鹿,礼崩乐坏。我们细致描绘了曹魏、蜀汉、东吴三国鼎立的军事博弈,但这仅仅是表层。更深层次的探讨在于“玄学”的兴起与“竹林七贤”的精神肖像。 魏晋时期,士人的精神世界发生了剧烈的转向。在残酷的政治倾轧面前,个体生命价值的确认成为核心议题。书中详细考证了“清谈”背后的政治含义,以及这种对个体自由与生命本真的追求,如何成为日后唐代文人精神的深层基调。我们通过对王羲之的家书、嵇康的绝命诗的精微解读,展现了在乱世之中,知识分子如何用生命来维护一种内在的正直与风骨。 南北对峙的漫长岁月,是本书浓墨重彩的一笔。我们摒弃了传统史书中“非我族类”的简单标签,而是着眼于北魏孝文帝汉化改革的得失、北方的军事贵族与南渡士人的文化冲突与融合。例如,对云冈石窟和龙门石窟开凿背后的权力意志与宗教信仰的交织,提供了新的阐释角度。正是这种你中有我、我中有你的长期互动,为隋唐大一统的文化整合奠定了坚实的基础。 第二部分:开创气象——隋唐气运的建立与全盛 隋朝的建立,是结束分裂的“天命所归”,但其昙花一现也充满了历史的讽刺。本书并未将隋朝视为唐朝的简单铺垫,而是将其视为一次极具实验性的中央集权尝试。详细论述了隋文帝的“开皇之治”中的制度创新,尤其是科举制度的雏形和完善大运河的战略意义。 进入唐代,本书的笔触变得更加恢弘。我们不再关注一城一地的得失,而是将视野投向了广阔的边疆——西域的丝绸之路、漠北的铁勒诸部、东北的靺鞨。 “贞观之治”的内在逻辑: 李世民的成功,书中归结为对“文德”与“武功”的平衡驾驭。我们着重分析了魏征等谏臣的谏政艺术,以及唐初统治者对“兵者,国之大事”的敬畏。书中附录了详细的“贞观朝边疆战略图谱”,直观展示了唐朝在东亚秩序构建中的核心地位。 盛世的侧影: 盛唐的气象,不仅体现在开疆拓土上,更体现在社会风气的开放与包容。书中用大量篇幅探讨了长安城的国际化特征,从波斯、大食的商人到日本的遣唐使,他们带来的不仅仅是货物,更是文化、宗教与生活方式的碰撞。我们审视了唐代女性地位的相对提高,以及佛教、景教、摩尼教在唐朝的传播盛况。 然而,繁华的顶点往往孕育着危机。《江山万里风云录》犀利地指出了盛唐体制中的结构性矛盾——关陇集团的固化、藩镇割据的萌芽以及土地兼并对小农经济的侵蚀。 第三部分:转折与回响——安史之乱与帝国的黄昏 安史之乱是本书的转折点,也是对前两部分所有铺垫的总爆发。本书将安史之乱的爆发,置于全球气候变化、人口压力与内部政治腐败的交叉影响之下进行考察。 从“安史之乱”到“藩镇割据”: 我们详尽分析了唐玄宗晚年的迷信与怠政,以及杨国忠、高力士等权力集团的运作逻辑。更重要的是,书中深入剖析了“节度使”制度从边防军事职位异化为地方割据势力的历史必然性。 帝国的收缩与重塑: 晚唐时期,政治焦点从对外扩张转向了对内的权力再分配。本书细致描绘了“牛李党争”的残酷性,以及对朝堂人才的扼杀。同时,我们没有忽略在权力斗争的夹缝中崛起的工商业力量,以及对藩镇经济模式的侧写。 历史的余音: 最后的篇章,旨在总结这个宏大帝国的遗产。我们探讨了唐代在律令制度、典章制度、文学艺术等方面对后世产生的不可磨灭的影响。即便是帝国衰落,其开创的文明高度,也成为后继王朝必须仰视的标杆。 学术特色与阅读体验 本书的资料搜集极其扎实,不仅参考了《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等正史,更大量引用了出土的墓志铭、敦煌文书以及海外(如日本《续日本纪》)的史料,力求还原历史的立体感。 在行文风格上,本书摒弃了晦涩的学术腔调,以叙事性散文的笔法展开,将严谨的史料考证融入跌宕起伏的故事之中。作者擅长运用环境描写和心理刻画,让读者仿佛置身于长安的朱雀大街,亲历边关的烽火狼烟。书中配有数百幅精美的手绘地图和历史场景复原图,旨在为读者提供一场视觉与知识的双重盛宴。 《江山万里风云录》,不仅是阅读历史,更是感受一个伟大王朝从孕育、诞生、鼎盛到衰亡的全过程,理解中华文明如何在一个充满冲突与融合的时代,确立其后世千年难以撼动的气度和格局。它是一部关于权力、理想、冲突与文明传承的史诗巨著。

作者简介

欧丽娟,女,1963年出生于台湾,毕业于台湾大学,文学博士。台湾大学中国文学系教授。

目录信息

第一章 緒論
第一節 「樂围」研究之價值與研究取徑
第二節 「樂園」内的釐清
第三節 先唐樂園型態之回额
第四節 樂園理論之修正與本書架構之建立
第二章 人文世界的鳥托邦——遠古理想國的迴光
第一節 政治藍圖的理想模式
第二節 社會理想——再使風俗淳
第三節 大同世界的再版
第三章 平等無私的自然倫理與宇宙萬物的和諧秩序
第一節 原始樂園的和諧混同狀態與復歸的嘗試
第二節 各得其所的自然倫理——「難教一物違」
第三節 物我交融的「忘機」境界
第四章 「失樂園」——追憶中的開、天盛世
第一節 再現「失樂園」的理論與意義
第二節 中晚唐時代的樂園回溯
第三節 杜甫的追憶:「春夏一喜劇境界」的類型表現
第四節 「追憶」的情感運作與表現模式
第五節 失樂園:「秋冬一悲劇境界」的類型展現
第五章 由迷而悟—「尋道」詩的類型探討
第一節 「追尋」的原始類型
第二節 「道」的內涵釐清
第三節 「尋道不遇」詩的基型分析
第四節 聖地的啟悟與淨化
第六章 桃花源主題的流變——繼承丶轉化與發揚
第一節 「桃花源」原始文本之分析
第二節 南朝階段——以仙化爲主流而啓山水化之肇端
第三節 初唐階段——隱逸調性的顯揚
第四節 盛唐階段——個性化原則的充分實踐
第五節 中晩唐階段——世俗化:桃花源的幻减與瓦解
第七章 樂園的變調
第一節 時間意識的激化與死亡意象的湧現
第二節 樂園空間的崩毀
第三節 聖性的解消
第四節 人情化——神話思考的反命題
第八章 結語:樂園意識轉變的關鍵
徵引書目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这是一本非常“重”的书,这里的“重”,指的是其思想的深度和论证的密度。《解析唐诗的“道”与“禅”》这本书,绝对是为那些渴望进行哲学层面探讨的读者准备的。作者没有流于表面的意境描摹,而是深入到魏晋玄学与佛教思想对唐代诗歌结构性的影响。特别是关于“空”与“有”在王维诗歌中的辩证关系,论述得鞭辟入里,逻辑严密到让人拍案叫绝。它要求读者具备一定的哲学基础,阅读过程需要反复咀嚼和思考,但一旦领悟,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它成功地将唐诗从单纯的文学范畴,提升到了中国古代哲学思想的一个重要载体的高度。这本书更像是一份严谨的学术对话录,它挑战了我们对传统诗歌赏析的固有模式,并提供了一套更为深邃的认知框架。对于希望挑战自己智力边界的深度阅读者,这绝对是不可多得的佳作。

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老实说,我一开始对接《盛世光景:唐代文人的社交圈》这类偏向“社会史”的解读是持保留态度的,总怕它会冲淡诗歌本身的艺术性。然而,这本书彻底打消了我的顾虑。它巧妙地将诗歌视为那个精英阶层社交货币的载体。通过描绘唐代文人如何通过“唱和”、“送别”、“宴饮”来构建和维护彼此的关系网络,我们得以窥见诗歌在当时社会中的实际功能。比如,书中对“送别诗”的分析,不再局限于伤感,而是揭示了它作为一种正式的社交仪式,承载了多少政治联络和人情维护。这种“以史映诗,以诗证史”的手法非常高明。它让那些看似独立的诗篇,串联成了一幅宏大的社会图景。读完后,再回头看那些著名的“应酬之作”,我能更清晰地感受到背后的权力动态与人情往来。这无疑是一部极具洞察力的“唐代文人群像志”。

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我对这本《风流才情:唐诗中的情爱与悲欢》的评价,只能用“惊艳”来形容。它大胆而又克制地触碰了唐代诗歌中那些常被一笔带过的情感暗流。作者并没有陷入到猎奇或过度浪漫化的陷阱,而是以极高的同理心,去还原了诗人们在面对离别、相思、以及那份转瞬即逝的欢愉时的真实心绪。书中对女性视角诗作的挖掘,尤其令人动容,那些闺怨诗不再是标签化的哀怨,而是充满了对自我命运的清醒认知。行文的语言富有感染力,既有学术的严谨,又不失文学的温度。读到白居易那些关于日常琐碎情感的篇章时,你会觉得诗人仿佛就坐在对面的茶桌旁,与你娓娓道来。这本书的价值在于,它让我们看到了“人”的复杂性,而非仅仅是“诗人”的完美形象。它让唐诗变得更“近”了,更贴近我们普通人的喜怒哀乐。

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这本《盛唐诗风》简直就是一场穿越时空的文化盛宴。作者对唐代诗歌的选材极为考究,每一首诗仿佛都带着那个时代的空气扑面而来。我特别欣赏的是,它不仅仅罗列了那些脍炙人口的名篇,还深入挖掘了一些鲜为人知但意境深远的“遗珠”。比如对王绩那几首田园诗的解读,细腻得让人能感受到诗人躬耕时的汗水与内心对宁静的渴望。书中对格律和声韵的分析,也非那种枯燥的理论堆砌,而是结合诗句的朗读体验,让人体会到“诗中有画,画中有声”的境界。阅读过程中,我常常会放下书,对着窗外默念几句,仿佛真的融入了长安的市井喧嚣或峨眉山的月色清幽之中。这本书的装帧设计也透露着古朴典雅的气质,拿在手里就是一种享受。它不是一本快餐式的阅读材料,更像是一坛陈年的老酒,需要慢慢品咂,才能体会其醇厚的韵味。对于任何一个对中国古典文学怀有敬意的读者来说,这本书都是案头必备的珍品,它提供的不仅仅是诗歌,更是一种生活态度和审美情趣的熏陶。

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《江山入画:唐诗里的山水意象》这本书,最让我眼前一亮的,是它那跳脱出传统“主题解读”的叙事方式。作者像是带着我们进行了一场大型的地理与美学考察,不是简单地告诉我们“李白写了多少座山”,而是探究在特定地理环境下,诗人是如何将自然景物内化为自身情感的载体。书中对“黄河”意象的梳理,就非常精彩,从崔颢的雄浑到杜甫的沉郁,展示了同一地理符号在不同心境下的无限可能。这种多维度的解析,让那些耳熟能详的诗句焕发出了全新的生命力。我尤其喜欢作者在分析时穿插的古代地理知识和当时的交通状况,这让理解诗人的行踪和视野变得更为具体可感。读完后,再看任何一幅唐代山水画,都会多了一层诗意的理解。它成功地将“读诗”提升到了“体验世界”的层面,而非仅仅停留在文字层面。这本书无疑为文学研究提供了一个极具操作性和启发性的新视角。

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欧丽娟老师的书,连序言都是如此的发人深省。

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