墮落論 在線電子書 圖書標籤: 阪口安吾  日本文學  日本  隨筆  墮落派  文學  社會  雅眾文化   

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阪口安吾更值得關注，相比於XXX。

安吾老師，霓虹文學界第一可愛的臭流氓。後半部分的作傢論寫得很好，是那種能把活人氣死，把死人氣活的好~

讀阪口安吾《墮落論》，刪節瞭關於天皇的小論，這個無賴派作傢，講那個時期的墮落，有點像在講拋開道德倫理及習俗講自由，評判有些隨意不嚴謹，這也是無賴的自由主義，最好玩的是寫宮本武藏比劍，劍術超級無賴，隻要緻勝，多下三濫無底綫都會用，濫齣翔。當然阪口的目的不是推崇下三濫，而是脫離武士道和天皇。不過還是不能認可宮本武藏。尤其這個時代已經笑貧不笑娼，而要一種反墮落論的新精神。不能太提倡這樣的偉大的退步主義及墮落。而以無賴之精神戳破事物虛飾，直抵核心還是值得贊揚。

我對阪口安吾的理解大概是一種消極樂觀主義。他對人的孤獨給予絕對的肯定，而人學會與孤獨相處的過程中獲得救贖。所謂“活著便是一切”大緻便是如此。翻譯把大緻意思翻譯齣來瞭但一到key words直接使用日語原詞有偷工減料之嫌。這大概也因為其中隱藏太多背景知識。以後會找一些背景資料充實理解。總而言之是本好書，如果你對一切抱有疑慮覺得生活沒有意義，我推薦你看看這本書。

挺喜歡的，敢說，有見地，有時候很頹，比正能量強。

1946年，日本战败的第二年，也是坂口安吾最火的一年。这一年里，日本是娼妓、黑市、无赖的世界。 当日本民众都在疾呼“日本堕落了”的时候，安吾站了出来，他支持堕落，认为如今的日本应该堕落，只有堕落才能将日 本拯救于水深火热之中： 人类要堕落，义士和圣女也要堕落，这是...  

2006年10月20日，是日本战后“无赖派”作家坂口安吾的百年诞辰纪念日。坂口安吾的寿命不足五十岁，但是，自二十六岁那年正式登上文坛之后，创作了大量的随笔、小说和文学评论。坂口安吾始终以不羁的目光注视着日本国民的“传统价值”，以犀利的笔锋戳破人们虚伪的嘴脸。 作为日...

同样是无赖派的典型作家，坂口和太宰治却有者截然不同的人生观，后者是“还是死了算了的”的虚无主义，后者却是先天下忧而忧，只是有点偏激而已。“唯有遗孀们心理再度栖息另一男子时，人类的历史才能开展，唯有天皇也变成一介凡夫时，真正的天皇历史才能开始”。 不知道他的推...