葉舒憲,文學博士,上海交通大學緻遠講席教授,中國社會科學院文學研究所研究員,文學人類學研究會會長,兼任中國民間文藝傢協會副主席,陝西師範大學人文社會科學高等研究院特聘研究員,國傢“百韆萬人纔工程”首批入選的學科帶頭人。曾任美國耶魯大學客座教授。主編“中國文化的人類學破譯”叢書、“神話學文庫”等。
本書闡釋神話-原型批評理論産生的文化背景、理論淵源及理論與方法的應用,以世界第一部史詩《吉爾伽美什》的解析為例,說明原型理論和批評方法的特色,探索藉鑒西方理論和中國化應用實踐的方式。本書是國內最早研究原型批評理論的學術專著,顯示從神話-原型批評到文學人類學的發生曆程。
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這本書談到瞭原型批評的起源與發展,介紹瞭原型批評的優缺點。 原型批評需要大量殷實的閱讀,可以說是在試圖總結人類創作在時間長河衝刷後殘留下的諸多原型,進而對作者的作品溯本求源,把整部作品作為曆史遺留中“珠寶”中的産物,進而挖掘齣作品與舊物間的聯係——事實上無異於在挖掘作者自認知後的一切思想——從而做齣評價。
评分挺紮實的,但是也有國內學者讀物的通病,越讀越無味,反反復復地梳理,無休無止地敘述同一件事。 真正落實到文本分析的層麵,就沒剩幾頁紙瞭。
评分這係列書都還挺寶藏的,對不瞭解文化人類學、文學批評和人文社科領域發展的人來說,挺好的快速入門和綜述。就是不同作者中文水平差異較大,另一本三人閤著的讀到第二章讀不下去瞭
评分挺紮實的,但是也有國內學者讀物的通病,越讀越無味,反反復復地梳理,無休無止地敘述同一件事。 真正落實到文本分析的層麵,就沒剩幾頁紙瞭。
评分這本書談到瞭原型批評的起源與發展,介紹瞭原型批評的優缺點。 原型批評需要大量殷實的閱讀,可以說是在試圖總結人類創作在時間長河衝刷後殘留下的諸多原型,進而對作者的作品溯本求源,把整部作品作為曆史遺留中“珠寶”中的産物,進而挖掘齣作品與舊物間的聯係——事實上無異於在挖掘作者自認知後的一切思想——從而做齣評價。
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