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哀歌:论文明的消极美学气质

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梁超 作者
广西师范大学出版社
译者
2018-5 出版日期
332 页数
56.00 价格
平装
丛书系列
9787559805621 图书编码

哀歌:论文明的消极美学气质 在线电子书 图书标签: 哲学  艺术  思辨  梁超  文论  中国  沉迷書海  文化   


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发表于2025-05-23


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哀歌:论文明的消极美学气质 在线电子书 用户评价

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优雅而无后顾之忧的生活是一个人面对自己灵性生命最友好的方式 推荐《哀歌》

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优雅而无后顾之忧的生活是一个人面对自己灵性生命最有好的方式。一个人的自我延续性可以抵挡生命和时间的流逝而不会被挫败,不朽的精要不在与于永远存在,而在于永远延续。

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雨天读完,挑不出毛病。第三章作者旁征博引放飞自我,这部分尤其感性精彩,可以看出他对自家兔子的感情是切切实实渗在文字中的。

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这本书的封面是作者家养的宠物兔的毛!书没上架的时候作者写了一篇关于他家宠物兔的文章刷遍养兔人的朋友圈,作为一个养兔人瞬间圈粉!但是哲学类书籍我觉得枯燥的很,看不进去也是真的

哀歌:论文明的消极美学气质 在线电子书 著者简介

梁超,浙江杭州人,艺术史与美学博士。学者,作家,策展人。从事美学研究、当代艺术批评、展览策划。现为中国美术学院影视与动画艺术学院学术委员会委员、副教授、硕士生导师。


哀歌:论文明的消极美学气质 在线电子书 图书目录


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哀歌:论文明的消极美学气质 在线电子书 图书描述

梁超的《哀歌——论文明的悲剧观念特质》从文化人类学的意义上探讨了文明发展的特质,这种特质因为人类心理和社会的诸方面成因,乃是一种符合悲剧观念的悲剧特质。

本书分为“本源”、“死床”和“物哀”三大部分。对传说、神话、史书记载进行意向解读,剖析了其中的悲剧观念、悲剧思维;从心理、政治、伦理、性别等方面展现了超越选择的四种冲突;同时也从悲剧观念的消极美学角度诠释了悲剧观念的形而上的形态。

书的内容富有哲学内涵和思辨,从人类心理、人类文化和世界观的层面展现了文明的悲剧特质。

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哀歌:论文明的消极美学气质 在线电子书 读后感

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这是本有冲突的书 也是会思考的书 至于对或不对 那不重要了。显然哀歌的美学境界是高高高于我的认知的 好在早就信奉死亡是唯一必然可靠的存在 对柏拉图的哲思也一直有草根的理解。 比如理念是可以完美且不灭的 如木心说的 我爱你 与你何关 这就是纯粹的存在。整篇文章的逻辑...  

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死去的人得到了一日安眠,他们长眠在某个环境清幽、落花缤纷的死后仙境,他们在死亡举行仪式的那一刻获得了一生的荣耀。他们奔波一生,能被铭记的却只有那么一刻的辉煌。而活着的人却要在人世间继续饱尝酸甜苦辣,想来也是一种不公平。本书中所讲的吉尔伽美什、俄狄浦斯王的悲...  

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这是本有冲突的书 也是会思考的书 至于对或不对 那不重要了。显然哀歌的美学境界是高高高于我的认知的 好在早就信奉死亡是唯一必然可靠的存在 对柏拉图的哲思也一直有草根的理解。 比如理念是可以完美且不灭的 如木心说的 我爱你 与你何关 这就是纯粹的存在。整篇文章的逻辑...  

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作者深入浅出的将死亡这出悲剧用冷静克制、偶尔还有些幽默诙谐的文字写出来。文中所讲述的故事古今中外,可见作者的实力深厚。在第三章中,主要讲述的是“物哀”,这让我想起曾经很流行的“断舍离”,一种是心中空无一物的平静,另一种是靠抛弃外物所累给人带来的一种视觉上的...  

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时间原本与河流不同,它始终在流动,厌倦了的话可以迂回或超越,甚至可以停止或者抹杀。悲剧诞生于时间不可逆转的洪流中,唯一残存的只可能是精神或者某种道德意味,而对于生者而言,大部分都只是一声叹息。这也是书中第一部分所讲述的《吉尔伽美什史诗》带给我的感受,死亡于...  

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