作為文學的《利未記》 在線電子書 圖書標籤: 人類學 宗教 聖經 哲學 瑪麗·道格拉斯 *北京·社會科學文獻齣版社* anthropology 文學
發表於2024-12-22
作為文學的《利未記》 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
前部分主要從文學角度對讀《利未記》和《申命論》中作者的思維模式和寫作模式。後部分則將文本結構和聖所的空間結構進行比較,指齣它們的同構性。對於如何進行文本田野和分析有很多啓發點。
評分這本書本身難度就比較高,作者旁徵博引,極有野心的重新解讀瞭《利未記》的文本結構和背後的宗教思想,其切入點正如她的代錶作之名——“潔淨與危險 : 對汙染和禁忌觀念的分析”。可惜三位譯者中有兩位不具備本書的專業知識,唯一專業對口的譯者從似乎隻翻譯瞭一章,且不說對原文的理解與錶達,一些低級錯誤就很多,如166頁的“RSV”是指(聖經)校定標準譯本,63頁“經典主義學者”應為“古典文學學者”,還有多處把“但以理”翻成“丹尼爾”等等
評分雖然有一些翻譯瑕疵,但是我想說作為一個在文本分析中做語言分析的研究者,要是能寫齣這個級彆的著作真此生無憾瞭。幾乎準確的抓到瞭日常語言分析的所有要點(介於書中提到瞭賴爾,我相信爵士對這個學派是有所瞭解的)。
評分這本書本身難度就比較高,作者旁徵博引,極有野心的重新解讀瞭《利未記》的文本結構和背後的宗教思想,其切入點正如她的代錶作之名——“潔淨與危險 : 對汙染和禁忌觀念的分析”。可惜三位譯者中有兩位不具備本書的專業知識,唯一專業對口的譯者從似乎隻翻譯瞭一章,且不說對原文的理解與錶達,一些低級錯誤就很多,如166頁的“RSV”是指(聖經)校定標準譯本,63頁“經典主義學者”應為“古典文學學者”,還有多處把“但以理”翻成“丹尼爾”等等
評分前部分主要從文學角度對讀《利未記》和《申命論》中作者的思維模式和寫作模式。後部分則將文本結構和聖所的空間結構進行比較,指齣它們的同構性。對於如何進行文本田野和分析有很多啓發點。
瑪麗?道格拉斯,英國著名人類學傢。
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唐啓翠,上海交通大學人文學院助理研究員,文學人類學研究中心主任助理,文學博士,緻力於文學人類學理論與方法、三禮與神話研究。獨立主持和閤作完成省級以上課題多項,發錶論文30餘篇,齣版《明清<實錄>中的海南》、《此生如痕:丘濬傳》、《禮製文明與神話編碼:<禮記>的文化闡釋》專著3部,《儒傢神話》、《黎治與治黎:黎族政治文化研究》等閤著3部,其中《禮製文明與神話編碼》(南方日報齣版社2010.8)作為“神話曆史叢書”之一獲首屆南粵齣版奬圖書奬,《黎治與治黎》(上海大學齣版社2012.1)作為黎族研究叢書四捲之一獲得國傢齣版基金資助,獲上海市2012年圖書齣版一等奬和第四屆中華優秀齣版物圖書提名奬;《此生如痕》(海南齣版社2008)作為海南曆史文化大係之一獲海南省第六次社會科學優秀成果特彆奬。
《作為文學的<利未記>》是著名人類學傢瑪麗·道格拉斯晚年著作,由上海交通大學唐啓翠副教授和華東師範大學外語學院徐蓓麗、唐鐸等譯。《利未記》是《聖經》中經典的律法文書,在人類學傢深究之下,卻顯現齣文學文本建構和編碼的匠心與深意。本書主要解析《聖經舊約》律法書《利未記》敘事結構、思維方式和書寫風格中的神話再造關係等問題。在這本精心製作的書中,作者一步步解析《利未記》獨特環形結構的文體風格及其文化淵源。逼近《利未記》這一古老文本的本質以及隱藏在背後的神學法則:神聖律法文書《利未記》是敘述者精心設計的文學文本以重構宗教(聖所-祭壇-人體三位一體神話宇宙觀)和律法公義的由來。本書對研究《利未記》及其相關解讀提供瞭很好的文本和範式,具有重要的參考價值。
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