身體圖景 在線電子書 圖書標籤: 視覺文化 藝術 身體研究 身體 尼古拉斯·米爾佐夫 當代藝術 拜德雅 藝術理論
發表於2024-11-24
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結語有點太輕巧瞭,簡直是“思考纍瞭要休息的時候我們就稱之為結論”。但是對安格爾-畢加索-卡梅隆-麥當娜-捨曼一脈綫索關於再現女性身體的討論很精彩,讀下來一氣嗬成。
評分“你的身體不是它自己。而且,我的也不是。”
評分引用內容overpower瞭書自己的論點,第五章關於Basquiat和Cindy Sherman的類比很有趣,前麵對於聖母/種族的討論is quite stuffy
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評分圖太少瞭 講視覺文化不配圖 不好
- 作者簡介 -
尼古拉斯·米爾佐夫(Nicholas Mirzoeff),視覺文化理論傢,該研究領域的奠基人之一,紐約大學媒體、文化與傳播學教授,著有《視覺文化導論》(An Introduction to Visual Culture)、《觀看的權利:視覺性的反曆史》(The Right to Look: A Counterhistory of Visuality)等書。
- 譯者簡介 -
蕭易,2012年畢業於復旦大學外國語言文學學院,現居澳大利亞。齣於愛好,數年來業餘從事文學作品和文藝理論的譯介,主要關注領域為性彆研究、身體史和後現代理論。
- 編輯推薦 -
★你的身體不是它自己。而且,我的也不是。它正處在醫藥、運動、營養、減脂、卡路裏計算這些後現代控製論力量的圍攻之下。
★一旦身體發生變化,一切都會隨之轉型。身體既是抵抗後現代主義種種全球性趨勢的最後據點,也是首先受到它們影響的前哨。
★從大衛的油畫到“越戰”紀念碑,對國族、性態和技術的思考如何反映在對身體和政治身體的再現之中?從安格爾到畢加索和麥當娜,理想形體何以實現?從比屬剛果的紀實攝影到讓-米歇爾·巴斯奎特的塗鴉,種族化實踐的影響,以及由此産生的抵製,如何得到深刻體現?
★在這復雜多變的身體圖景之中,我們是誰?我們的身體如何被塑造?認知你自己,從認知你的身體圖景開始。
★藝術中並不存在視覺的中立性,如果存在,那麼藝術就不再能夠給予我們任何東西。現代的旁觀者應當讓位於後現代的見證者。歡迎來到身體圖景的見證席。
- 內容簡介 -
西方藝術長期追求對完美身體的視覺化。如今,碎片組構而成的或單一模型衍生的理想化白人異性戀身體已陷入危機。但取而代之的又是怎樣的身體呢?我們睏惑於從革命時期法國到當代紐約的各種身體圖像。而在本書中,尼古拉斯•米爾佐夫對這樣的睏惑進行瞭追本溯源的探究。他討論到,身體再現總是受政治和文化認同危機的形塑,遠非成為一成不變的聖像那麼簡單。
本書所涉藝術傢眾多,包括達·芬奇、普桑和馬奈這樣的繪畫大師,也包括硃麗亞•瑪格麗特·卡梅隆和保羅·斯特蘭德這樣的攝影傢,還有辛迪·捨曼、奇奇·史密斯和南希·斯佩羅這樣的當代藝術傢。米爾佐夫這一極具啓發性的研究展現瞭他們作品中身體的核心地位。
從大衛的油畫到“越戰”紀念碑,米爾佐夫探討瞭對種族、國族、性彆、性態和技術的思考如何反映在對身體和政治身體的再現之中。進一步,從安格爾到畢加索和麥當娜,米爾佐夫考量瞭聖母的理想形體。加諸他者身體的種族視覺烙印,使理想的西方身體成為可能。從比屬剛果的紀實攝影到讓-米歇爾·巴斯奎特的藝術創作,這種種族化實踐的影響,以及由此産生的抵製,得到瞭深刻體現。
每天,打开电脑或手机,各种图像映入眼帘,其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象,经过修图软件的大力改造,身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色,视觉文化理论家,纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoe...
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