「現代性」的啟濛理想是人創造自己的世界與歷史，從傳統的濛昧、自然的謎魅、與不平等階序中解放齣來。但是在追求現代的理性化過程裡，卻往往內涵著對傳統、邊緣或不文明事物的排斥和沒入，甚至造成與「現代性」理想的矛盾。至於如何抵抗、順勢轉化這些現代形態之權力，讓那些閤情或閤理存在的傳統、邊緣、或不文明事物在此過程中同時轉化，而不被排斥在解放事業外，以進一步實現與充實現代理想，則是本書的方嚮。
作者寄望第三世界的哲學學科能擺脫西方中心的知識生產，認為「應用哲學」可以作為新的知識領域，而非哲學的應用；應用哲學本身就是獨立的領域，就像「應用文」是獨立的文類一樣。應用哲學除瞭可以包含一些製度歸屬不明的跨學科領域外，重要的是應用哲學能不拘方法、不限學科，以其綜閤知識能力對當前學術與社會─國傢─世界問題進行話語介入，使哲學能夠引領學術與時代的風騷。
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