認識鏡中的自我 在線電子書 圖書標籤: 伊斯蘭 曆史 世界史 土耳其 歐洲史 歐洲 阿拉伯 易蔔拉欣·卡倫
發表於2024-11-07
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1. 積極意義:描述東西方文化和曆史的碰撞;不必妄自菲薄,跟不必驕傲自大,隻有包容和開放的信仰,社會和文化纔能不斷進取。每個民族自己的文化,纔是生存的根本;對西方科學技術和宗教信仰要有區彆看待。 2. 當今中國藉鑒,當權者和公務員要讀一下這本書的核心價值觀,自己有信仰,對自己民族有信心,纔能帶領社會前進。人活著不僅僅是金錢,幸福其實是一種信仰和格局。 3. 局限,還是沒有能錶達清楚伊斯蘭到底是什麼,為什麼要聖戰,伊斯蘭有沒有自我淨化和進取?當今世界對伊斯蘭的誤解還是沒能消除。
評分滿腦子他者意識,拒絕普遍價值,固守傳統,反對理性與全球化,那就關起門來玩你自己的,彆滿世界找認同。
評分不管我們是否接受作者的觀點,至少讓我們知道穆斯林的曆史觀,也瞭解許多曆史事件,這大有裨益。
評分1. 積極意義:描述東西方文化和曆史的碰撞;不必妄自菲薄,跟不必驕傲自大,隻有包容和開放的信仰,社會和文化纔能不斷進取。每個民族自己的文化,纔是生存的根本;對西方科學技術和宗教信仰要有區彆看待。 2. 當今中國藉鑒,當權者和公務員要讀一下這本書的核心價值觀,自己有信仰,對自己民族有信心,纔能帶領社會前進。人活著不僅僅是金錢,幸福其實是一種信仰和格局。 3. 局限,還是沒有能錶達清楚伊斯蘭到底是什麼,為什麼要聖戰,伊斯蘭有沒有自我淨化和進取?當今世界對伊斯蘭的誤解還是沒能消除。
評分1. 積極意義:描述東西方文化和曆史的碰撞;不必妄自菲薄,跟不必驕傲自大,隻有包容和開放的信仰,社會和文化纔能不斷進取。每個民族自己的文化,纔是生存的根本;對西方科學技術和宗教信仰要有區彆看待。 2. 當今中國藉鑒,當權者和公務員要讀一下這本書的核心價值觀,自己有信仰,對自己民族有信心,纔能帶領社會前進。人活著不僅僅是金錢,幸福其實是一種信仰和格局。 3. 局限,還是沒有能錶達清楚伊斯蘭到底是什麼,為什麼要聖戰,伊斯蘭有沒有自我淨化和進取?當今世界對伊斯蘭的誤解還是沒能消除。
易蔔拉欣•卡倫博士、副教授,1992年畢業於土耳其伊斯坦布爾大學曆史係,後在馬來西亞國際伊斯蘭大學攻讀碩士學位,2002年以有關穆拉•薩德拉的存在觀和知識哲學的論文獲美國喬治•華盛頓大學人文科學和比較哲學博士學位。曾在美國喬治敦大學和土耳其比爾肯特大學擔任伊斯蘭思想和伊斯蘭與西方關係學科教員,在土耳其宗教基金會伊斯蘭研究中心從事學術研究。2005年至2009年任土耳其政治、經濟和社會研究基金會創始主席,2009年任土耳其總理首席顧問,2012年任總理府副署長,2014年起任總統府大使銜副秘書長和總統府發言人。著有一係列有關伊斯蘭哲學、伊斯蘭與西方關係和土耳其外交政策的書籍和文章,曾在國內外報紙、電視颱和通訊社發錶過眾多的文章、評論和訪談錄。
不管從政治和思想角度,還是從文化角度來看,伊斯蘭社會與西方社會的關係確實是當今世界最根本也是最敏感的問題之一。本書梳理瞭伊斯蘭社會與西方社會關係發展曆史的主綫,關注和分析瞭那些遊離於主綫之外並常常被忽略的細節和差異,迴顧瞭漫長曆史進程中伊斯蘭社會與西方社會之間的相互關係和相互影響,比較全麵、客觀、辯證地展現瞭伊斯蘭社會與西方社會關係發展曆史進程中齣現的“自我”與“他者”之間的關聯、分歧和衝突。
个人感觉比较牛逼,内容也很专业,参考文献很清楚,如果遇到不确定的地方,可以按照文献去图书馆查。封面设计的很有感觉,图书很轻拿着不费劲。无论是专业学历史的 西方关系专业的学生 还是普通知识涉猎,都推荐阅读~ 个人感觉比较牛逼,内容也很专业,参考文献很清楚,如果遇...
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評分https://athenacool.wordpress.com/2018/09/29/%e8%ae%a4%e8%af%86%e9%95%9c%e4%b8%ad%e7%9a%84%e8%87%aa%e6%88%91/ 认识镜中的自我:伊斯兰与西方关系史入门 [土] 易卜拉欣·卡伦/夏勇敏 等/新世界出版社/2018-8 子扉我 2018年秋 魔都地铁 原载上海季风书园微信2018年9月30日...
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