客家研究导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:广东人民出版社

作者:罗香林

出品人:

页数:323

译者:

出版时间:2018-4-1

价格:CNY 78.00

装帧:精装

isbn号码:9787218111995

丛书系列:客家学术研究丛书

图书标签:

• 罗香林
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客家研究导论 本书旨在为读者提供一个全面而深入的客家研究入门。客家，作为汉民族中一个独特的群体，其迁徙历史悠久，文化独具特色。本书将带领读者穿越时空，探寻客家先民的足迹，了解他们如何在漫长的历史长河中，历经艰辛，辗转迁徙，最终在世界各地落地生根，并孕育出辉煌灿烂的客家文化。 第一章：客家源流与迁徙史 本章将追溯客家人的起源，梳理其主要的迁徙路线和重要节点。从北方中原地区的大规模南迁，到散布于南方各地，再到走向海外，客家的迁徙史是一部充满艰辛与奋斗的史诗。我们将探讨导致客家迁徙的社会、经济和政治因素，分析不同时期迁徙的特点和影响，并介绍客家人在迁徙过程中所形成的独特社群组织和生活方式。通过对历史文献、考古发现和基因研究的综合运用，力求呈现一个真实而鲜活的客家迁徙图景。 第二章：客家文化的多元维度 客家文化是一个丰富而多元的综合体，其独特性体现在语言、建筑、服饰、饮食、民俗、艺术等方方面面。本章将对这些维度进行详细的阐述。 客家语言： 客家方言是客家文化的重要载体。我们将介绍客家方言的形成、特点，以及其在不同地区的变体，并探讨客家方言与其他汉族方言的联系与区别，以及其在当今社会所面临的传承挑战。 客家建筑： 客家围屋是中国南方独特而精美的民居建筑形式。本章将重点介绍围屋的建筑特色、结构布局、防御功能及其蕴含的文化理念，并探讨围屋的演变与发展，以及其在现代社会中的保护与利用。 客家服饰与饮食： 客家人的服饰和饮食也具有鲜明的地域特色。我们将介绍客家传统服饰的风格、材质和寓意，以及其在节庆和日常生活中所扮演的角色。在饮食方面，将深入探究客家菜的烹饪技法、经典菜肴及其背后的文化含义，例如客家酿豆腐、梅菜扣肉、客家盐焗鸡等，并分析这些饮食习惯如何反映客家人的生活智慧和生存环境。 客家民俗与信仰： 客家地区保留了丰富多彩的民俗活动和宗教信仰。本章将介绍客家人的传统节日习俗、婚丧嫁娶礼仪、宗族制度以及民间信仰，例如对祖先的崇拜、对神灵的敬畏等，并分析这些民俗活动如何凝聚客家人的情感，传承客家人的价值观。 客家艺术与文学： 客家艺术和文学形式多样，例如客家山歌、客家戏曲、客家谚语等。我们将介绍这些艺术形式的特点、发展历程及其在传播客家文化中的作用，并分析客家文学中反映的客家人的情感、生活和思想。 第三章：客家精神与价值观念 客家文化不仅体现在物质层面，更重要的是其内在的精神内核。本章将深入剖析“客家精神”的内涵。勤劳、坚韧、团结、诚信、崇文、务实是客家精神的重要组成部分。我们将通过分析客家人的生存历史、社会实践和文化传统，来阐释这些精神特质是如何形成和传承的。同时，也将探讨客家人所秉持的价值观念，例如对家庭的重视、对教育的追求、对故土的眷恋以及对社会的贡献等，并分析这些价值观念对客家人群体发展和融入当地社会的影响。 第四章：客家分布与海外客家 客家人的足迹遍布海内外。本章将梳理客家人的主要分布区域，包括中国大陆的广东、福建、江西、广西、四川、海南等省份，以及台湾地区。更重要的是，本章将重点关注海外客家群体。我们将探讨客家人向海外迁徙的历史背景、主要目的地（如东南亚、欧美等地），以及他们在海外建立的社群、保留的文化以及与当地社会的融合情况。通过介绍一些著名的海外客家社团和代表人物，展现客家人遍布全球的生动图景。 第五章：客家研究的理论视角与方法 为了更深入地理解客家，本章将介绍客家研究中的一些重要理论视角和研究方法。我们将探讨如何运用人类学、社会学、历史学、语言学、民俗学等学科的理论工具来分析客家现象。同时，也将介绍田野调查、文献研究、口述史、基因研究等常用的研究方法，以及这些方法在客家研究中的具体应用。通过了解这些研究视角和方法，读者可以更好地理解客家研究的学术价值和方法论基础。 第六章：客家文化的传承与发展 在全球化和现代化的浪潮下，客家文化的传承与发展面临着新的机遇与挑战。本章将探讨客家文化在当今社会所面临的现实问题，例如文化同质化、年轻人对传统文化的疏离等。同时，也将介绍客家人以及相关机构在保护和传承客家文化方面所做的努力，例如文化节庆的举办、文化遗产的保护、客家文化的创新性发展等。我们将思考如何在新时代背景下，让客家文化焕发新的生机，并在多元文化交流中继续发挥其独特价值。 总结： 《客家研究导论》是一扇通往客家世界的大门。本书通过系统性的梳理和深入的剖析，力求为读者展现客家作为一个独特民族群体的历史、文化、精神和分布，并探讨其在全球化进程中的传承与发展。希望本书能够激发读者对客家文化的兴趣，加深对客家人的理解，并为客家研究的进一步深入奠定基础。

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这本书的叙事节奏非常独特，它没有采用线性叙事，而是采取了一种螺旋上升的结构。开篇的宏大叙事奠定了基调，随后迅速切入具体的个案研究，比如某个特定村落的经济活动模式，这种从整体到局部，再回归到整体脉络的转换，显得非常成熟。我特别关注到作者在引用材料时的广博性，他似乎搜罗了所有能找到的、与客家相关的国内外研究成果，并对其进行了精妙的梳理和对比。比如，在讨论“硬颈精神”时，他不仅分析了其文化成因，还将其置于全球移民史的背景下进行比较研究，这种跨学科的视野，极大地拓宽了读者的知识边界。阅读起来，文笔流畅，绝非那种枯燥的学术报告堆砌，而是充满了学者的洞察力和文人的细腻笔触，使得那些看似冰冷的史料和数据都鲜活了起来。对于希望系统了解该领域前沿动态的研究生来说，这本书无疑是一份不可多得的行动指南和理论参照。

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从阅读体验的角度来看，这本书的注释体系设计得极为清晰和人性化。大量的原始文献出处和引文被精准地标注在页脚，使得读者在深入研究某个观点时，可以毫不费力地追溯源头，极大地提升了学术研究的效率。排版上的留白处理得当，阅读疲劳感较低，即便是需要长时间专注阅读厚重内容时，也能保持较好的专注度。此外，书末的索引做得极其详尽和专业，无论是按人名、地名还是关键概念检索，都能快速定位相关内容，这对于需要频繁查阅资料的学者和学生来说，简直是福音。总而言之，这本书的设计和内容组织体现了一种极高的专业素养和对读者需求的深刻理解，它不仅仅是一部学术专著，更是一件令人愉悦的阅读产品，真正做到了知识的普及与深度的完美结合。

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说实话，这本书的内容深度远超我原先的预期。我本以为这会是一本比较入门级的概览，但很快发现，它在几个核心议题上的探讨达到了相当高的水准。比如，关于客家方言的语音流变分析，作者并没有简单罗列词汇差异，而是深入剖析了中古音对现代闽语系方言的渗透与保留机制，这部分的论述逻辑严密，即便是对外语学习略有基础的读者，也能感受到其深厚的语言学功底。更令人称道的是，作者在探讨客家宗族制度时，成功地将社会学、人类学以及经济史的理论熔于一炉，揭示了“崇文重教”背后复杂的资源配置与社会流动机制。阅读过程中，我常常需要停下来，查阅作者脚注中引用的那些年代久远的方志或族谱，这本身就构成了一种沉浸式的研究体验。它挑战了许多既有的、较为简化的客家形象，提出了许多值得进一步辩论和深入研究的议题，绝非一本可以轻松读完的书，而是需要反复咀嚼和思考的学术佳作。

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这本书的装帧设计非常考究，封面采用了典雅的深蓝色调，配以烫金的字体，散发着一种沉稳而专业的学术气息。初次翻阅，就被其严谨的排版和清晰的目录结构所吸引。作者在行文过程中，大量引用了第一手的田野调查资料和珍贵的历史文献，使得文本内容不仅仅停留在理论探讨的层面，而是充满了鲜活的生命力。尤其是对客家聚落变迁的梳理，那种层层递进的逻辑和详实的考证，让人仿佛置身于那段波澜壮阔的历史长河之中。我特别欣赏它在处理复杂文化现象时的那种细致入微，比如对特定民俗仪式中符号意义的解析，既尊重了传统叙事，又注入了现代人类学的批判性视角。读完第一部分，我感到自己对“客家”这个概念的理解不再是碎片化的印象，而是有了一个宏大而坚实的知识框架。书中的插图和地图绘制得极为精美，不仅是装饰，更是理解地理环境与族群迁徙关系的重要工具，极大地增强了阅读体验的直观性和学术价值。这种用心良苦的细节处理，无疑体现了编撰者对学术的敬畏之心。

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坦率地说，这本书在处理一些敏感或边缘化的议题时所展现出的勇气和审慎态度，非常值得称赞。许多关于族群身份认同的研究，往往容易陷入非黑即白的二元对立，但本书作者却巧妙地在“同质性”与“异质性”之间找到了一个动态的平衡点。例如，对客家女性在传统社会和现代社会中的角色转变的分析，既肯定了她们在家庭经济中的核心作用，也尖锐地指出了传统礼教对她们发展的制约。这种客观而有力的批判，没有流于空泛的口号，而是基于扎实的社会调查数据。每次读到关于社会变迁的部分，我都会产生一种强烈的代入感，仿佛能听到不同代际的客家人对身份、对故土的不同理解和表达。这种对复杂现实的忠实记录和深刻反思，让这本书不仅仅是一本“研究”著作，更像是一部有温度的“文化观察史”。

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客家人在民国时期有不少政治大家,如大埔邹海滨(鲁)东莞王宠惠先生、合浦林翼中先生、兴宁罗翼群先生、始兴陈公博先埔范其务先生、梅县曾蹇先生、平远曾养甫先生、兴宁刁敏谦先生等,都是和中国政局关系极大的,他们行动的重要,一般人都清楚,这里用不着再录。

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这是我客家困苦之时，捍卫乡土之作。整理了很多资料，但其实并不能支撑“衣冠南渡”之论断。与其说作者研究了客家，不如说他以一己之力塑造了现代客家的自我认同。若只求真的意趣，其实丛书总序已经说得很清楚了。今时今日，非我客家，其实不必要再读。

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客家人在民国时期有不少政治大家,如大埔邹海滨(鲁)东莞王宠惠先生、合浦林翼中先生、兴宁罗翼群先生、始兴陈公博先埔范其务先生、梅县曾蹇先生、平远曾养甫先生、兴宁刁敏谦先生等,都是和中国政局关系极大的,他们行动的重要,一般人都清楚,这里用不着再录。

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这是我客家困苦之时，捍卫乡土之作。整理了很多资料，但其实并不能支撑“衣冠南渡”之论断。与其说作者研究了客家，不如说他以一己之力塑造了现代客家的自我认同。若只求真的意趣，其实丛书总序已经说得很清楚了。今时今日，非我客家，其实不必要再读。

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客家人在民国时期有不少政治大家,如大埔邹海滨(鲁)东莞王宠惠先生、合浦林翼中先生、兴宁罗翼群先生、始兴陈公博先埔范其务先生、梅县曾蹇先生、平远曾养甫先生、兴宁刁敏谦先生等,都是和中国政局关系极大的,他们行动的重要,一般人都清楚,这里用不着再录。