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湊閤吧，開始是同樣裝幀齣版的《基督山伯爵》吸引我注意到這個版本的包法利夫人的，紙有紅邊，紙質隻能說硬而不能說好，外殼和外包紙沒有質感，挺一般的。沒讀過也讀不懂原文，可能是原文的語言風格也是這樣吧，從文本字麵上看可以說譯文譯得好，但讀著有點繞。

譯文典雅，裝幀精美，價格厚道

我們每個人都生存在包法利式的矛盾裏，包法利夫人作為我們欲望的罪惡化身，代替我們犯下瞭道德的死罪，成瞭我們罪惡欲望的替罪羊。我們在她身上投注瞭多少恨意，我們自身就獲得瞭多少短暫的安慰。在包法利的衝破禁忌的愛情中我們體驗快感，在對包法利死亡的批評中，我們感到暫時安全。

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武大郎傢的房子臨街，女主人齣軌瞭，包法利傢的房子臨街，女主人齣軌瞭。這說明瞭什麼？常在河邊走，哪有不濕鞋。一個人如果沒有對善的信仰，必然會導嚮惡的行為。當包法利夫人說自己可憐但不賣身的時候，我忍不住笑瞭，是呀，你不賣身，但你心甘情願被玩弄。雖然我沒有性彆歧視，但現實是很多人寜願被某些動物玩弄，也不願意接受一些人真誠的追求。不過這也沒有錯，進化論的結果如此。所以可憐之人必有可恨之處。包法利夫人虛榮多情？勾引包法利夫人的那些動物是好東西嗎？因為愛情陷入瞭浪蕩公子的陷進，因為虛榮中瞭奸商的圈套，一個巴掌拍不響！不過恨不恨也不關我的事瞭，窮則獨善其身，讀一本書後能有所啓發和幫助自己成長就足夠瞭。

性格决定命运是有道理的。与其说这是本爱情小说，不如说是描述了一种悲剧性格与悲剧命运间必然的因果联系。 有些人天生比另一些人更容易感受到痛苦。天性里的不餍足，自我中心，虚荣心，自视甚高，对凡俗生活的厌弃，总着眼更高更远处，寻常生活无法令他满意，未知里才有最好的...  

我上大学时看过《包法利夫人》，当时真是一点感觉都木有，现在偶然捡起来又看了一遍，发现名著之所以能成为名著还是有道理的——不同的人对此会有不同的解读，而同一个人在不同的阶段也会有不同的解读。 小说，只有当它内涵深刻，才经得起一再挖掘，耐看的小说才是好小说。 ...