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湊閤吧，開始是同樣裝幀齣版的《基督山伯爵》吸引我注意到這個版本的包法利夫人的，紙有紅邊，紙質隻能說硬而不能說好，外殼和外包紙沒有質感，挺一般的。沒讀過也讀不懂原文，可能是原文的語言風格也是這樣吧，從文本字麵上看可以說譯文譯得好，但讀著有點繞。

武大郎傢的房子臨街，女主人齣軌瞭，包法利傢的房子臨街，女主人齣軌瞭。這說明瞭什麼？常在河邊走，哪有不濕鞋。一個人如果沒有對善的信仰，必然會導嚮惡的行為。當包法利夫人說自己可憐但不賣身的時候，我忍不住笑瞭，是呀，你不賣身，但你心甘情願被玩弄。雖然我沒有性彆歧視，但現實是很多人寜願被某些動物玩弄，也不願意接受一些人真誠的追求。不過這也沒有錯，進化論的結果如此。所以可憐之人必有可恨之處。包法利夫人虛榮多情？勾引包法利夫人的那些動物是好東西嗎？因為愛情陷入瞭浪蕩公子的陷進，因為虛榮中瞭奸商的圈套，一個巴掌拍不響！不過恨不恨也不關我的事瞭，窮則獨善其身，讀一本書後能有所啓發和幫助自己成長就足夠瞭。

新版！

人物刻畫細膩，性格特點突齣

譯文有很多讓人驚喜的處理方式

莫泊桑曾经谈到，他的老师福楼拜是这样教导他写作：“观察、观察再观察，不但看清楚这个人的外表，还要看到他的内心，还有这些内心活动的根源。通过观察的积累，才能在头脑中创造出比真人更真实的角色。”莫泊桑于是花了很多时间去观察每一个人、亲人、朋友、自己和陌生人；这...  

19世纪末，巴黎的文艺青年，原来是这么对话的： “这儿附近总该有些地方可以散散步吧？”包法利夫人接着前面的话茬对年轻人说。 “喔！很少，”他回答说。“有个地方，我们都管它叫牧场，在森林边缘的山坡顶上。有时候我星期天上那儿去，手里拿着本书，眺望远处的落日” “我...  

作为文学史上的里程碑，《包法利夫人》在文学上的突破和局限，说的人已经太多了。包法利夫人作为经典的悲剧人物， 她的形象也早就被分析得透彻见底。我比较感兴趣的是包法利先生。福楼拜说：“我就是包法利夫人”，我觉得很奇怪，他为什么不说自己是包法利先生呢？全书以包法利...