羅特小說集4 在線電子書 圖書標籤: 約瑟夫·羅特  外國文學  奧地利  文學  小說  德語文學  歐洲文學  奧地利文學   

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一戰誕生齣的歐洲的多餘人和漫遊者。或許可以對比《無》與《沒有個性的人》，穆齊爾遺稿設想的結尾是烏爾裏希兄妹去往西伯利亞礦場，而《無》中的佟達從戰時的西伯利亞返迴並終結於一個虛假永恒的歐洲。兩人對主人公行動的安排幾乎完全逆嚮，處理同個主題“歐洲的覆亡”時顯露的差異很有意味。初步感覺是，《沒》的文本與奧匈的裂變和震蕩更趨於同步，而羅特仍在努力於裂變歐洲當中獲取一份舊日文學的自洽和穩定，包括流亡時期寫的《百日》也有這種帶著間離效果的雋永。但還隻讀瞭羅特兩部，其他作品包括代錶作《拉德茨基進行麯》還沒讀。

很欣賞羅特小說敘事中的速度感，它能夠輕鬆穿越一戰和俄國革命那樣的曆史大事，深入其中又不滯留其間，這一切都仰仗於羅特對時代精神和人性的洞徹，靠寥寥數語就能觸及問題實質。與這穿越過程同步的，是人物內心那些原以為堅固之物的崩塌，這是羅特小說一貫的主題；最終，我們看到瞭一個“沒有職業，沒有愛情，沒有樂趣，沒有希望，沒有虛榮，連自私之心也沒有”的多餘人。

極為精妙的論述與各種奇特的比喻構成瞭這樣一部局外人主題的小說。

佟達，一個真正的局外人。羅特比加繆不知道高級瞭多少倍。小說仿佛是一串項鏈：開頭佟達藏在西伯利亞的叢林裏，與結尾他站在巴黎的廣場上，是項鏈首尾的搭扣，佟達作為一個局外人遊蕩於東方和西方的世界時的觀看的視綫是項鏈的串繩，佟達與伊蕾妮的“三次相遇”是項鏈上的三顆代錶著點燃、燃燒、熄滅的精神之珠。

以無意義的人的角度去看這個腐朽的世界，我們可能會發現很多我們已經習以為常的事情。用小人物的事業更多的能夠營造一種認識能力有限而産生的喜劇效果，其諷刺意味可能更加明顯。

小说仿佛是一串项链：开头佟达藏在西伯利亚的丛林里，与结尾他站在巴黎的广场上，是项链首尾的搭扣，佟达作为一个局外人游荡于东方和西方的世界时的观看的视线是项链的串绳，佟达与伊蕾妮的“三次相遇”是项链上的三颗代表着点燃、燃烧、熄灭的精神之珠。 在泰加林的时候，佟达...  

小说仿佛是一串项链：开头佟达藏在西伯利亚的丛林里，与结尾他站在巴黎的广场上，是项链首尾的搭扣，佟达作为一个局外人游荡于东方和西方的世界时的观看的视线是项链的串绳，佟达与伊蕾妮的“三次相遇”是项链上的三颗代表着点燃、燃烧、熄灭的精神之珠。 在泰加林的时候，佟达...  

“就在这一时刻，我的朋友佟达站在那里，三十二岁，健康且生气勃勃，一个年轻强壮的男人，具有各种各样的才能，站在马德莱娜教堂前的广场上，站在这个世界之都的中心，不知道自己该做什么。他没有职业，没有爱情，没有乐趣，没有希望，没有虚荣，连自私之心也无。 世界上没有谁...

小说仿佛是一串项链：开头佟达藏在西伯利亚的丛林里，与结尾他站在巴黎的广场上，是项链首尾的搭扣，佟达作为一个局外人游荡于东方和西方的世界时的观看的视线是项链的串绳，佟达与伊蕾妮的“三次相遇”是项链上的三颗代表着点燃、燃烧、熄灭的精神之珠。 在泰加林的时候，佟达...  

小说仿佛是一串项链：开头佟达藏在西伯利亚的丛林里，与结尾他站在巴黎的广场上，是项链首尾的搭扣，佟达作为一个局外人游荡于东方和西方的世界时的观看的视线是项链的串绳，佟达与伊蕾妮的“三次相遇”是项链上的三颗代表着点燃、燃烧、熄灭的精神之珠。 在泰加林的时候，佟达...