具体描述
本书重点探讨了“爱情”作为一个词汇、一种观念在近现代中国的言说历史。作者主要通过晚明至当代的一些重要文学作品，勾勒了爱情在中国文学叙述中的历史。作者还把爱情放在情感这一更大的背景之下进行考察，提炼出儒家的、启蒙的、革命的三种感觉结构，用以深度描述中国人情感的复杂结构 和互动演变，呈现了近现代中国人如何利用爱情以及情感的话语构建身份、道德、性别、权力、群体乃至国族与世界。本书以其新颖的主题、卓越的分析获得了2009年美国亚洲研究学会的列文森奖。
作者简介
李海燕 美国斯坦福大学汉语与比较文学系教授，主要著作有《心灵革命》（Revolution of the Heart）、《陌生人与中国的道德想象》（The Stranger and the Chinese Moral Imagination）等。
修佳明 北京大学中文系现代文学硕士，译作有詹姆斯·贝尔的《如何写出炫人耳目的对话》、詹姆斯·弗雷的《悬疑小说创作指导》等。
目录信息
致 谢 / i
文献缩写 / iii
导 言 与爱何干？ / 1
情感的话语：一则概观 / 4
感觉的结构 / 8
关于术语的说明 / 21
第一部分 儒家的感觉结构
第一章 “情教” / 25
儒家的感觉结构 / 26
“情”：由“诚”至“真” / 39
作为儒家浪漫思想的儿女英雄 / 52
第二章 美德情感 / 62
作为贞节的美德 / 63
新小说，新社会 / 78
爱与献身 / 85
第三章 浪漫主义的时代 / 101
“伟大的爱情” / 103
我爱，故我在 / 112
成为娜拉，还是不成为娜拉 / 119
性契约 / 127
偷情 / 135
第二部分 启蒙的感觉结构
第四章 爱情的微观政治学 / 150
爱情的法则 / 151
卷入丑闻的女性 / 162
监管的话语 / 166
儒家礼教在理性时代的修订 / 178
自由的窘境 / 184
性的激进主义 / 190
第五章 性的历史认识论 / 199
接受诊断的女诗人 / 203
为恶妇正名 / 213
被肢解的屠夫 / 219
第三部分 革命的感觉结构
第六章 民族同情的问题 / 235
同情与国民性 / 236
“虚伪”的发明 / 255
爱与共同体 / 265
第七章 心灵的革命 / 272
一种文学公式的诞生 / 273
补充的逻辑 / 282
革命的双人舞 / 300
社会主义的情绪语法 / 305
结论 现代性的内部冲突 / 318
“心灵的母语” / 318
仪式与真实性 / 321
注 释 / 330
参考文献 / 351
索 引 / 369
译后记 / 388
· · · · · · (收起)
读后感
https://athenacool.wordpress.com/2018/10/12/%e5%bf%83%e7%81%b5%e9%9d%a9%e5%91%bd/ 心灵革命：现代中国的爱情谱系 [美]李海燕/修佳明/北京大学出版社/2018-7 子扉我 2018年秋 上海—北京途中 原载上海季风书园微信2018年10月12日，发表时有改动
评分非常细密和扎实的研究，读来酣畅淋漓，甚至改变了我对“文化研究”这一领域非常糟糕的印象。其小说与论战的文本选择，很好地融汇于现代主体（生成史）和民族国家的辩证法这一宏大议题，后者恰恰是由被作者频繁征引的查尔斯泰勒、麦金太尔、福柯、桑内特和一众后现代理论家所规...
评分 评分对“爱”的考古谱系化的分析，对“爱”进行语境化与历史化的分析，探索“掩藏在词汇的恒常性面纱之下”的断裂与撕裂。用儒家、启蒙与革命的三重感觉结构的架构捕捉其中的重叠与微妙质变，抓住的是不断转变的话语模式 。书写爱情的谱系，对爱情的本质性、便利性和普适性的拒绝，...
用户评价
我一向怀疑一件事，在一段时间内汉语的表达中，有“爱”、“情”但未必有“爱情”。而“爱情”的建构伴随着个人的解放，在不断地涌现，今天仍在继续。因此如若讨论中国文学中的爱情观念，其实某种意义上是“在中国文学中发现爱情”，特别是在作者讲的这段故事之前。
评分尚余五分之一左右，打算将来再读。总的来说，还是“娜拉走了之后怎么办”的问题，现代家庭结构要怎么在一种打破传统偶像的环境下建立起来？新时代的婚姻到底要和爱情保持何种关系？民国人的种种困境，其实到今天一个也没少。尤其，作者谈“偷情”的问题，在作为一种至高的“善”的五四爱情沦陷入庸常生活之后，小资本主义城市中的偷情就成为了一种带有激情性的背叛，真是太准确了，这便是施蛰存和张爱玲的文学产生的共振。其中还谈到“父亲”这个形象的问题，我就会想，朱自清何以要去写《背影》呢？因为在那以前，我们似乎还真的缺乏这样一种复杂的“父亲”的形象！
评分这么好的题目，这么糟糕的内容。
评分亮点在于选取了一个很好的视角，只是具体展开时，很多仍然是种种老调在“情”的统摄下的梳理，甚至感觉只是换了一套词语把经典文学史重新说一遍。而且明明真的只是文学史领域，为什么处处好像在说思想观念史一样。当然我承认视角的选取和一些细读还是挺有启发的。
评分翻译基本还可以，校对有一些问题，责任编辑应该负一点责任。
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