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发表于2024-11-21
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选题和视角都值得学习,但作者反复尝试的理论升华并不成功。“知识精英VS市井大众”、“西方模式VS本土文化”、“国家权力VS地方传统”,对这三对关系的分析浮于表面,丰富生动的细节反而被困在了常见的西方理论模式里,导致这些看似分明的价值对立更像是其本人的想象。另外读过之后更觉得老舍先生真是太了不起了。
评分记得我明明标记过的。。看了几章,还不错。
评分brilliant
评分基本不值得一读。。很有前途一个学者,跟着罗威廉学废了,可惜了。
评分记得我明明标记过的。。看了几章,还不错。
王笛,1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位,并留校任教,1987年提为副教授。1999年获美国约翰霍普金斯大学历史学博士,现为得克萨斯A&M大学历史系教授,2003-2005年任旅美中国历史学会会长,2006-2007年度为美国国家人文中心研究员。2009年,任华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。
本书应该说是新文化史和微观史取向在中国史研究上的一个实践,理解茶馆的社会、文化、政治角色,能够帮助我们不仅从微观角度了解成都,而且对认识20世纪中国城市、城市社会以及与中国政治之关系都将有所裨益。微观历史研究取向可以引导我们进入城市的内部,茶馆提供了研究下层民众活动的一个重要空间,在那里我们可以仔细考察他们日常生活的细节,即使这些细节起来是多么地微不足道。
偶尔浏览网页发现一个有趣的名词:景观失忆,意思是处在环境变化之中的人往往会忘记原来环境的样子。当一些我们曾经天天路过熟若无睹的地方渐渐发生变化,我们是感觉不到的,聪明如我们每天都被「渐」所欺骗,只要不是古迹和建筑突然消失,便会很快忘掉从前古色古香、草木郁郁...
评分下周就要去四川出差了,虽然我是一枚宅女,对祖国的大好河山不太感冒,但有两个地方是我一直心向往之,一个是西藏,另一个就是成都了。关于西藏,那个是我老爸的一个梦想,于是也就变成了我的梦想,我最希望的就是陪着老爸老妈走一趟西藏,看看不再遥远的蓝天,看看近在眼前的...
评分2017.6.1 田野课讲读《茶馆》,xyx讲,我评议,李老师让我尽量讲的长些,和大家互动,就当讲课练兵了。 一、时间点选择 1900年-1950年。 1950年很好理解,1949年12月27日成都解放,p378尾声:最后一天成都市军事管制委员会文教接管委员会成立,这个组织立即对茶馆产生直接影响...
评分言说也有面具,脱掉面具的言说,更加自在。 王笛先生在四川博物院作讲座时,用的是家乡成都话。而在上海华东师大做思勉讲座时,他用的普通话,当然是那种“焦盐”的,他很不习惯,甚至于有些阻碍思想的表达,甚至于没有他在海外用英语开讲座那样的流畅与严密。 这是肯定的,因...
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