王笛,1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位,并留校任教,1987年提为副教授。1999年获美国约翰霍普金斯大学历史学博士,现为得克萨斯A&M大学历史系教授,2003-2005年任旅美中国历史学会会长,2006-2007年度为美国国家人文中心研究员。2009年,任华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。
本书应该说是新文化史和微观史取向在中国史研究上的一个实践,理解茶馆的社会、文化、政治角色,能够帮助我们不仅从微观角度了解成都,而且对认识20世纪中国城市、城市社会以及与中国政治之关系都将有所裨益。微观历史研究取向可以引导我们进入城市的内部,茶馆提供了研究下层民众活动的一个重要空间,在那里我们可以仔细考察他们日常生活的细节,即使这些细节起来是多么地微不足道。
言说也有面具,脱掉面具的言说,更加自在。 王笛先生在四川博物院作讲座时,用的是家乡成都话。而在上海华东师大做思勉讲座时,他用的普通话,当然是那种“焦盐”的,他很不习惯,甚至于有些阻碍思想的表达,甚至于没有他在海外用英语开讲座那样的流畅与严密。 这是肯定的,因...
评分王笛先生的《茶馆》与《街头文化》内在的理路是一致的,即在方法与取向上:倾向于微观史学与新文化史,侧重于对日常生活进行叙述对文化进行解读。在文章的内容上:《街头文化》的焦点在于精英和大众、精英文化与大众文化的对抗,而《茶馆》则以国家与地方、国家文化与地方...
评分读《茶馆-成都的公共生活和微观世界》,不仅让我想到了另一本书,王军的《城记》,虽然借助的材质,研究的主题不尽相同,但是总觉得还是殊途同归的。一个截取了人文的细节,一个追溯了建筑的变迁,但是都表达了一种国家集权化之后,对地方文化的吞噬,这也正是我的情结,虽然从...
评分 评分评“茶馆——成都的公共生活和微观世界,19001950” 有一部电影,叫做《玻璃是透明的》,一九九九年上映,也是我毕业的那一年。在劳务市场门前晃悠的小四川被一个穿红裙子的王小姐看中了,小四川跟着王小姐来到了装饰着天蓝色玻璃门脸的“风满楼”,从此小四川就提起了那只长...
值得一读。一个每天四分之一的市民去茶馆里泡着的城市,真可爱。
评分过多的细节让全书的节奏显得散漫,主线或者说主旨不够清晰。主题深化感觉也欠缺一些。
评分作者试图以茶馆为焦点论述国家与地方的互动,但全书通读下给人的感觉是可支撑作者论点的材料极其单薄,许多材料更是为凑字而材料,不免给人资料堆积之感,另外,试图以琐碎的档案,报纸等二手文献还原社会情景,使我感觉案例中不见人气,只见条框,不见细节,只见骨架。很多话常常是点到为止。再次吐槽一句,哈贝马斯的咖啡馆跟成都的茶馆根本不是一回事!
评分1成都的绅士比同时期西方日本的都保守。为什么?不提。禁妇女进香禁演戏是清乃至明就有的好么。不说往前几十年一百年的史料,同时期邻地区的巴县档就还在那儿搁着呢。2引用公共领域概念,可到了也没说明白茶馆为什么可以适用这个概念。
评分赞! 但“对立面”略嫌简单
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