学术与政治 在线电子书 图书标签: 马克思·韦伯  社会学  政治  学术  理想国  社会科学  韦伯  历史   

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当谈到学术作为志业究竟为何，韦伯自信而坚定地说，他相信自己以身作则。他确实如此。

在我这个年纪，读来还是非常感动！翻译很不错，我跳过了译序和导读

导读精彩！导言根本就是评析啊，为啥要放在正文前面???? 终于破除了俺误以为“价值中立”就是“鼓吹价值无涉”的偏见，做出选择，然后忠于自己，这就是智性的诚实，是清明。《政治作为一种志业》最后一段太悲壮了“……谁有自信，能够面对这个从本身观点来看，愚蠢、庸俗到了不值得自己献身的地步的世界，而仍屹立不溃，谁能面对这个局面的说，‘即使如此，没关系’，谁才能有以政治为志业的‘使命与召唤’。”

值得时时翻看，时时重读的一本，每一段话都可以反复咀嚼。 （吐槽一下真正的演讲只有两篇， 其他无关紧要的废话占据太多）

浮躁的开始，在六月五日这天读完，也比较沉静了。“也仍然必须强迫自己心肠坚韧，使自己的心肠坚韧，使自己能泰然面对一切希望的破灭；这一点，在此刻就必须做到——不然的话。连今天有可能的事，他都没有机会去完成。谁有自信，能够面对这个从本身观点来看，愚蠢、庸俗到了不值得自己献身的地步的世界，而仍屹立不溃……”我自知我肯定撑不下去。

暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学...  

想不起来昨晚是第几次读韦伯的《学术最为一种志业》了，第一次大概是在没有空调和暖气的南区寝室看的冯先生的译本。但是这次是第一次看德文原文的，而且是花了80欧分在kindle上看的。一百年前，对整整一百年前，那个眉头紧锁，目光如炬，胡子浓密，身材魁梧的汉子，那个德意志...  

讲座原由——纪念韦伯100年前的同名演讲 韦伯对科学观念充满激情的献身，与对科学发展极其强烈的不安交织在一起——海德格尔 韦伯的思想受到了众多批评，但这些批评并没有减少批评者对韦伯的敬畏 如何理解韦伯的伟大？ 知识就是力量，但面对生活最根本的问题，科学无能为力...

韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准，韦伯对行动和行为作了严格区分，行动带有意图。帕森斯说，这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的，因此它不同于行为主义式做法，后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...  

（大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。） 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头，韦伯通过对比德国和美国的学术体制，简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出，因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...