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在王泽鉴《民法总论》里读了萨孟武译文的节选，更有酣畅淋漓之感。

阅读过程中时而流畅时而阻塞的感觉很明显，可以找找其他译本来读

阅读过程中时而流畅时而阻塞的感觉很明显，可以找找其他译本来读

“假如是非感在可以期待的支持和协助的时候却遇到了挫折，谁能认为，当利益超出了私权的范围而关乎到国家法律或民族法律的问题时，这种奴颜卑膝的、失去活力的、病怏怏的、缺乏所有理想热情的是非感，可能会一下子振作成活力四溢的情感呢？未曾一次习惯于勇敢地去捍卫自己权利的人，又如何可意识到那种为了整体而献出自己财产和生命的冲动？”

后面那个演讲的篇幅就够了

虽然曾经修过德国法律，但那是最痛苦的经历。一般的德国人讲，法律是另一门语言。而讲法律的教授非常喜欢辩论和苏格拉底三段论式推理，每次上法律课最怕被他点到，简直是大魔头一般的存在。虽然读书是痛苦的，法律仍然是一门非常有魅力的学科，法律的历史就是人类理性的斗争史...  

呼吁教育部推荐这本书几乎没什么指望，他们只会推荐中国特色社会主义法治读物。但作为法学院的老师请本着对教育负责，对学生负责，对法学负责，对历史负责的态度向学生们推荐这本书。与其讲那些自己都不相信的社会主义法治，还不如让学生多读读名著，我大学毕业后扔了很多教...  

上海小红楼案无一官媒敢为其发声；一位勇敢的学长在校人大代表选举前夜发长文质疑现行制度是否真正践行了宪法精神；被梅桢起诉的学长表示会尽力到场出庭……近来发生在身边的许多事让我觉得无奈又迷茫，直至我读完耶林的这本书，心中郁结总算找到了排解的出口。 为权利而斗争本...  

“为权利而斗争”这句口号对每个法律人来说都是耳熟能详的。但是，面对“究竟为什么要为权利而斗争”，“在权利遭遇强权时该怎么办”等问题，人们采取的政法实践却往往与此宣言背道而驰。善良和善于忍耐的人们常常认为，权利是可以放弃的，而拥有强权的人们则常常认为，权利是...  

纵观中国历史，“法”与“斗争”的关系并不如书中那样鲜明，很难找到所谓的“法运动轨迹”——历朝历代侵害私权之事数不胜数，却从未有过一场真正“为权利而斗争”的革命。大凡中国历史上的革命，都不过是“农民起义”，如书中所言，“乃基于农民阶层强烈的所有欲和猜忌心所引...