“延安文艺”研究读本

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出版者:上海书店出版社
作者:刘卓编
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:2018-9-10
价格:88.00元
装帧:平装
isbn号码:9787545817003
丛书系列:中国现当代文学研究前沿问题读本丛书
图书标签:
  • 现当代文学
  • 延安
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具体描述

本书为“中国现当代文学研究前沿问题读本丛书”之一种,丛书由来自北京大学、中国社会科学院、华东师范大学等学术机构的青年学人联手打造,分辑、分主题全面总结新世纪以来海内外中国现当代文学研究的新进展、新突破,以期引发新的学科反思和学术争鸣,促进符合时代需求的新的研究范式的形成,重构中国现当代文学研究的图景。本册所选录的是2000年之后延安文艺研究的有关文章,共分为四辑:丁玲研究、赵树理研究、《在延安文艺座谈会上的讲话》研究、《白毛女》及秧歌剧研究。文章大都具有方法论上的自觉,摆脱了经典的党史、文学史叙述的路径,将延安文艺的相关命题重新理论化,从不同角度对延安文艺之“新”做出了全新的解读。

《中国现代文学史:从五四到新时期》 内容简介 本书是一部系统梳理和深入剖析中国现当代文学发展脉络的权威性学术著作。它以时间为轴线,以流派和思潮为经纬,旨在为读者提供一个清晰、全面且富有洞察力的文学全景图。全书内容覆盖了自“五四”新文化运动爆发,直至二十世纪末新时期文学发展达到成熟阶段的近八十年波澜壮阔的文学历程。 本书的撰写团队汇集了国内文学史研究领域的顶尖学者,力求在尊重既有研究成果的基础上,引入新的研究视角和批评理论,对中国现代文学的复杂性与丰富性进行再认识。我们坚信,对文学史的考察不应止步于作品的罗列和作家的介绍,更在于理解文学在特定历史语境中的生成机制、社会功能及其内在的审美演变规律。 第一部分:启蒙与觉醒——“五四”新文学的勃兴(约1915-1927) 本部分着重探讨中国现代文学的“原点”——“五四”新文化运动。我们详细分析了白话文运动的理论基础及其对传统文言文体制的颠覆性意义。重点研究了新文学初期涌现的各种思潮和流派,包括自由主义文学(如胡适、周作人等人的早期探索)、早期浪漫主义(如郭沫若的“创造社”)、早期现实主义的萌芽(如鲁迅的彷徨与深刻的国民性批判,沈从文的湘西世界观的初步构建)。 特别值得一提的是,本部分对“文学革命”的社会动因和文化心理背景进行了细致入微的考察,揭示了知识分子群体在面对西方文化冲击与传统文化衰落时的复杂心态。我们不仅关注文本的艺术成就,更深入剖析了早期小说、新诗和戏剧在形式革新和思想启蒙方面所承担的历史使命。 第二部分:革命的熔炉与现实的呐喊——左翼文学的崛起与抗争(约1927-1937) “大革命”失败后,中国社会矛盾日益激化,文学创作也转向了更深层次的社会批判与阶级意识的觉醒。本部分集中论述了左翼文学运动的兴起、发展及其理论建构。我们细致分析了茅盾、柔石、丁玲等作家如何通过“阶级分析法”来重塑小说的人物结构与叙事策略,力求描绘出无产阶级的形象和受压迫民众的苦难。 同时,本部分并未忽视其他重要流派的发展。我们对新感觉派的都市体验书写、新月派的格律诗探索、以及乡土文学(如山药蛋派的前身)的地域性开掘也进行了客观的评估,展现了“左联”主导时期文学图景的多样性和内在张力。 第三部分:战争年代的文学转向与民族记忆的构建(约1937-1949) 抗日战争和解放战争时期,文学的主题被提升到了关乎民族存亡的高度。本部分详细考察了文学如何从城市转向乡村、从启蒙转向动员的历程。我们分析了民族寓言的建构,重点讨论了老舍的民间立场、巴金的战斗精神,以及西南联大时期在艰苦条件下形成的独特文学景观。 此外,本书对延安文艺运动的理论遗产及其对后世创作的影响进行了深入辨析,旨在客观评价这一时期文学在服务于政治目标的同时,如何保持其艺术的生命力。我们探讨了战争叙事的新范式,以及知识分子在国共两党宣传机器夹缝中进行文学实践的复杂处境。 第四部分:社会主义建设时期的文学探索与阵痛(约1949-1976) 新中国成立后,文学进入了一个全新的历史阶段。本部分涵盖了建国初期“向工农兵学习”的创作热潮,以及随后社会主义现实主义理论的定型与实践。我们详细梳理了“十七年文学”的成就与局限,包括“十七年小说”中英雄形象的塑造模式,以及报告文学作为一种重要文体的崛起。 重点章节深入剖析了“反右”运动及随后一系列政治运动对文学创作的抑制作用,以及作家群体在巨大压力下所采取的应对策略。我们关注那些在特定历史时期仍试图保持文学独立性的努力,例如“十七年”后期涌现的带有个人化色彩的作品,为理解后来的文学转折埋下了伏笔。 第五部分:思想解放与艺术回归——新时期文学的复苏与多元化(约1977-2000) “文革”结束后,文学迎来了空前的“复苏”。本部分是全书篇幅最长、分析最集中的部分之一。我们首先探讨了“伤痕文学”的出现及其对集体记忆的首次公开质疑,揭示了其深层的伦理和政治意义。随后,我们系统梳理了以下几个重要趋势: 1. 反思文学与探求理性:对特定历史错误的深刻反思,以及对人道主义精神的重新确立。 2. 改革与城市化书写:随着改革开放的深入,作家群体开始关注经济转型、社会结构变化以及个体在市场经济中的迷失与重塑。 3. 先锋文学的实验:对语言、叙事结构和主体意识的颠覆性探索,包括先锋派对西方现代主义和后现代主义理论的吸收与本土化实践。 4. 新写实主义与“文学的回归”:对日常生活、乡土经验的细致描摹,重新确立文学的审美趣味和民间立场。 本书的独特之处在于,它将对文学文本的文本细读与对宏大历史语境的宏观把握紧密结合起来,尤其注重考察不同时期文学思潮之间的对话、继承与断裂,旨在提供一部既具学术严谨性,又富可读性的现代文学通史。

作者简介

刘卓,纽约大学博士,现就职于中国社会科学院文学研究所。

目录信息

·丁玲研究·
002贺桂梅知识分子、革命与自我改造——丁玲“向左转”问题的再思考(存目)
002黄子平病的隐喻与文学生产——丁玲的《在医院中》及其他(存目)
003贺桂梅“延安道路”中的性别问题——阶级与性别议题的历史思考
014冷嘉大风雨中的漂泊者——从1942年的“三八节有感”说起
026李晨《在医院中》再解读
042王斑革命热情与政治:丁玲作品精神分析解读
062王书吟延安时期丁玲女性书写的转变与“新人”塑造——社会史视野下的《夜》的重读
·赵树理研究·
078旷新年赵树理的文学史意义(存目)
079蔡翔《地板》:政治辩论和法令的“情理”化——劳动或者劳动乌托邦的叙述(之一)
090蒋晖《李有才板话》的政治美学
101张霖赵树理与新文学的通俗化实践
117孙晓忠当代文学中的“二流子”改造
132孙晓忠有声的乡村——论赵树理的乡村文化实践
156罗岗回到“事情”本身:重读《邪不压正》
189程凯乡村变革的文化权力根基——再读《小二黑结婚》与《李有才板话》
205李杨“赵树理方向”与《讲话》的历史辩证法
·《在延安文艺座谈会上的讲话》研究·
224旷新年人民文学:未完成的历史建构(存目)
224韩毓海“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题(存目)
224李洁非《讲话》细读(存目)
224李杨“经”与“权”:《讲话》的辩证法与“幽灵政治学”(存目)
224Denton KirkLiterature and Politics: Mao Zedongs “Talks at the Yanan Forum on Art and Literature”(存目)
224Chen XiaomeiWorkerPeasantSoldier Literature(存目)
225陈晋从抗日文化到延安文化——对毛泽东思考和实践新民主主义文化的梳理和分析
239孙晓忠创造一个新世界——延安乡村建设经验
252霍炬《在延安文艺座谈会上的讲话》中的“人民”概念
261卢燕娟《在延安文艺座谈会上的讲话》与人民文化权力的兴起
273鲁太光大历史视野中的“延安文艺”——“延安文艺”的当代价值之再解读
289蒋晖《在延安文艺座谈会上的讲话》的边疆学研究:在非洲的故事
·《白毛女》及秧歌剧研究·
302孟悦《白毛女》演变的启示——兼论“延安文艺”的历史多质性(存目)
302山田晃司《白毛女》在日本的传播和影响(存目)
302Brian DeMareThe Revolutionary Will be Dramatized: Red Drama Troupes(存目)
303李杨《白毛女》:在“政治革命”与“文化革命”之间
337何吉贤《白毛女》:新阐释的误区及其可能性
352刘震孟远歌剧《白毛女》在延安的诞生
380赵锦丽论延安的新秧歌
408熊庆元延安秧歌剧的“夫妻模式”
419编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读到“研究读本”,我的第一反应是它应该是一套精选的、有论证性的文本集,而不是一本事无巨细的教科书。它应该像一个高度浓缩的精华液,每一篇选文都承载着特定的历史信息或理论贡献。我设想,其中会精选那些奠定延安文艺理论基石的关键报告和论述,比如关于“普及与提高”的争论,关于如何处理“民族性”与“阶级性”关系的初期探索。但更吸引我的是那些带有争议性的、甚至是被后世修正的早期探索文本。这些文本,如同考古碎片,能让我们看到思想在碰撞中如何成型,以及哪些理论是如何在实践中被“打磨”或“牺牲”的。一个优秀的读本,其价值不在于告诉我们“应该”怎么看延安文艺,而在于提供足够的、经过精心筛选和注释的原始材料和理论切片,让每一个读者都能在这些材料的基础上,形成自己更具批判性的理解框架。

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光是看到“延安文艺”这几个字,我的脑海中立刻浮现出一种强烈的、近乎教条主义的艺术图景,但真正严肃的研究读本,绝不该满足于这种表面的符号解读。我期待这本书能展现出那个时期文艺工作者内心深处更微妙的挣扎与蜕变。想象一下,那些受过现代教育的知识分子,如何努力地将西方现代主义的技巧与他们新接受的马克思主义文艺观进行艰难的缝合,这中间必然充满了自我怀疑、阵痛与最终的妥协。一个合格的读本,应该像手术刀一样,剖开那些光鲜的口号,去探究在田间地头、窑洞深处的日常创作状态,那些对“生活化”的追求背后,是否隐藏着一种美学上的失语困境?我更想知道,在“改造”农民的过程中,知识分子自身被“改造”的程度几何?这本书如果能提供不同流派、不同身份的文艺家(比如,那些被边缘化的老诗人与被提拔起来的新秀)的视角差异,就太成功了。它不该只是官方历史的复述,而应该是一场关于美学选择、阶级立场与个人命运交织的深度辩论。

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这本《延安文艺研究读本》无疑是一扇通往特定历史时空中思想与艺术交汇的窗口,虽然我手头没有这本书,但我可以想象,一个深入研究那个时代文艺现象的读者,会如何感受到那种扑面而来的时代气息和理论思辨的张力。如果这本书真的存在,它必然会聚焦于延安时期文学艺术的独特使命感——那种将创作深深植根于工农兵实践,并致力于改造国民精神的宏大叙事。我会期待看到对“为人民服务”这一核心理念在不同艺术门类中具体实践的剖析,例如,小说如何从民间叙事中汲取营养,戏剧如何迅速普及到基层,以及音乐如何配合政治运动的需要进行创作和传播。这种研究读本,不应仅仅停留在文献的堆砌,更需要有敏锐的分析,去探讨文艺与政治权力之间复杂而微妙的互动关系,那种既充满理想主义光辉,又不得不面对现实约束的挣扎与调适。它应该能够引导读者去辨识出,在那个特殊的历史语境下,哪些创新是真正具有生命力的,哪些又是被特定时期要求所限定的,从而构建起对延安文艺复杂性的立体认知。读罢,我期望能更深层次地理解,艺术如何成为一种武器,一种教育的工具,以及一种构建新文化身份的基石。

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说实在的,我对所有冠以“研究”二字的文本,都有种近乎苛刻的要求,它必须超越一般性的通史叙述。对于延安文艺这样一个已经被符号化、意识形态化了几十年的研究对象,要做到“去魅”尤为不易。我希望这本“读本”能像一个细致的植物学家,通过对某一株特有物种的解剖,来让我们理解整个生态系统的运作规律。它或许会聚焦于某个具体的艺术形式——比如,研究某一特定时期陕北民歌在被“净化”和“改造”为革命歌曲的过程中的语言学和旋律学变化,或者分析延安时期摄影艺术如何参与到革命叙事的建构中。关键在于细节的挖掘和方法的创新。如果读本能引入跨学科的视野,比如社会学、人类学的理论框架来分析文艺的社会功能,而不是仅仅停留在文学批评的层面,那才真正称得上是“读本”级别的深度。我们需要看到那些被历史洪流冲刷掉的、不那么“标准”的声音,正是这些声音,构成了那个时代文艺生态的完整肌理。

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坦白讲,研究延安文艺,很容易陷入一种“赞歌式”的审美陷阱,仿佛那个时期的所有创作都是完美契合时代需求的典范。因此,我期待这本“读本”能够以一种近乎冷峻的学术态度,去审视那个时期文艺创作的“代价”。这种代价不仅仅是个人艺术追求的让渡,更是文化生产力的集中化与单一化所带来的长期影响。我更愿意看到对文艺工作者在资源分配、创作自由度受限等方面的体制性探讨。例如,对“集体创作”模式的深入分析,它在提高生产效率的同时,如何消解了个体的独特性?如果读本能勇敢地触及这些敏感的、关于权力结构对审美标准重塑的议题,并提供详实的史料支撑,那么它就不仅仅是一本研究资料,而是一部关于知识分子如何进行自我定位与历史抉择的深刻案例研究。它应该提供的是质疑的工具,而非简单的答案。

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最优秀的就是存目部分了????

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最优秀的就是存目部分了????

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论文选得吧……想看的都是存目……

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