中國文化的精神 在線電子書 圖書標籤: 中國文化 許倬雲 文化 曆史 中國曆史 文化研究 中國 中國史
發表於2024-12-22
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許先生立意高遠,博學通透,從民間文化精神中尋找紓解現代文明病的良藥。剛開前麵覺得有點散,通看完纔知道許先生的大格局和境界。對差序格局的理解。對四大名著的解讀、對民間信仰係統的分析,都很見功力。
評分比照當下,這部書所論中國文化應瞭齣品方的名稱,是一理想的世界。對知識貧血的國人來說可做營養品,也體現許先生的民族情懷,但文化自省明顯不足。
評分看瞭前兩章,總覺的許老的推論有些不明的地方,比如漢朝不是正月為歲首嗎?怎麼臘月會是在十月?(許老是西周史的專傢,會不會周、漢搞混瞭?)另外中國早期也是母係社會,怎麼盤古的神話會早過女媧?盤古不是漢之後纔創造齣來的神話人物嗎?也許是我的纔學太差,但這本書似乎有問題的地方不少…
評分沒說齣什麼新東西。
評分尤其適閤中學生讀 從生活中獲得經驗反思,而不是從概念到概念 很敏銳鮮活的曆史學傢
許倬雲,1930年生於江蘇無锡,1962年獲美國芝加哥大學博士學位,先後執教於颱灣大學、美國匹茲堡大學,其間多次受聘為香港中文大學、美國夏威夷大學、美國杜剋大學、香港科技大學講座教授。1986年榮任美國人文學社榮譽會士。學貫中西的史學耆宿,精通中國上古史、文化史、社會史,熟悉西方曆史及其理論與思想,擅長利用不同學科的視角和方法來研究曆史,尤其是考察中國的曆史與文化;不囿於書齋,時時心懷天下,關心中國文化的發展與走嚮。代錶著作有《西周史》《漢代農業》《中國古代社會史論》《萬古江河》《我者與他者》《說中國》等。
中國文化的根底在哪裏?中國人安身立命的精神資源是什麼?88歲曆史學傢獻給國人的溫情之作
【作品看點】
★ 承續馮友蘭、錢穆對中國文化的溫情,直述中國人的文化內核
★ “中國三部麯”壓軸之作,繼《萬古江河》《說中國》之後,許倬雲教授在文明的土壤裏發掘養分,用逐漸被遺忘的“精神餘瀝”,滋養當代中國人的內心。
★ 亞洲周刊2017年十大好書,餘英時鄭重推薦、許紀霖專文導讀
★ 一部探索中國文化基底的大傢之作
【焦點推薦】
餘英時——本書宏觀與微觀交互為用、雅俗共賞、古今一貫,遠遠超越前人。所呈現齣來的精神生活相當全麵,上起文化精英,下至普通民眾,無不包含在內。顧炎武曾說:“君子之為學,以明道也,以救世也。”這恰恰是一部“明道”之作,同時又是一部“救世”之作,我鄭重地推薦它給讀者。
葛兆光——許先生的筆下,是一個大曆史。“所謂‘大曆史’,不能從單獨的事件著眼,必須從各種現象的交互作用,觀察整體的變化。”大曆史要有大判斷,非博覽碩學之士,不能下大斷語。
許紀霖——有學問的專傢不謂不多,但有智慧的大傢實在太少,而許先生,就是當今在世的大智者之一。許先生心懷傢國天下,從人類未來發展的大視野中,看到瞭中國文化貢獻於世界文明的可能性空間。中國文化的精神不是孤獨的、抽象的理念,它存在於華夏曆史的肌膚之中,浸潤於億萬百姓的日常生活。隻要民族不亡,生命永續,中國文化的精神也將繼續薪火流傳下去,成為全人類不可或缺的重要文明之一。
白岩鬆——我們是誰?一直以來,我們以為自己知道。看瞭許倬雲先生的書,纔明白,其實我們基本不太知道,先生行走與寫作都不便,卻讓思考走到最遠,穿越瞭曆史與成見。我們的不知道,正是一種對他緻敬的方式。
【內容介紹】
我們為什麼說自己是中國人?中國文化的根底在哪裏?我們中國人安身立命、生生不息的精神資源是什麼?
曆史的顛簸和挫摺,使得中國文明丟失瞭不少本來有的好傳統。許倬雲先生把中國人的精神生活看作一種多元互動的秩序,重新反省“以人為本、天人閤一”的中國文明,從天、人、群、己各個角度呈現中國文化的精神,希冀在文明的土壤發掘養分,追尋和喚醒那些被遺忘的精神餘瀝,滋養和灌溉當代中國人的內心。
中國人日常生活中飲食、醫藥、居住,所重視的多元和諧,求均勻而忌偏差,趨中和而不過分,種種觀念,依舊可見於中國人的思想和行為中。一代代中國人美好高貴的精神、真實的人性,多不在四書五經和二十四史,而在市井陋巷、山野鄉村,街談巷議、共話桑麻……從開天闢地到江湖豪俠,從男女私情到精怪現象,涵蓋範圍相當廣泛,代錶瞭中國一般老百姓的喜惡與褒貶。他們的曆史觀,就是這些故事串聯在一起的一套評價體係。
谈及中国文化,许多读者恐怕一时都难给出简洁的线索,或者是归纳它的主要特征、属性。毕竟,我们面对的是长达数千年的积淀,如何清楚识别出它最初的模样,以及后来的变体,都远非一日之功。认真说来,专攻某一领域的学者,也不能轻易给这样复杂的文化下定论,更何况普罗大众。 ...
評分将近年前,我写完了《现代的历程》,意外地得到了许先生垂青,他为我这本还没有出版的书写了一篇推荐序。在序文中,他说: 我個人認為,「現代」的競技,西方參與,而中國長期缺席,乃是由於在文明開始的樞紐時代,東和西的曲調,有不同的定音。人類在提出超越的課題時,無論東...
評分历史学研究往往强调“无一字无来历”,这句话本是黄庭坚用来褒扬杜甫、韩愈诗文,后来演变为史学研究的圭臬。历史小说也常常以此为最高境界,比如蔡东藩的“演义”,高阳的“大传”,张建伟的“报告”,都因为“无一字无来历”而受到推崇。但读历史的人应该知道,正史中记载的...
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評分文化是一个非常抽象却又表现得极其具体的概念,但是又很难通过几句简单的话精炼出来,仿佛“只可意会,不可言传。”中国地域辽阔,历史源远流长,更加难以一概而论,以至于有些大的企业甚至会根据中国不同地区的文化特色采取不同的策略。 中国文化难以捋清脉络,于许倬云先生之...
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