叶圣陶语文教育论集

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出版者:教育科学出版社
作者:叶圣陶
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1980-8
价格:2.20元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

探微烛幽:近代中国知识分子的精神图景与文化担当 本书并非关于叶圣陶先生语文教育思想的汇编,而是以更广阔的历史视野,深入剖析二十世纪上半叶,一批杰出知识分子在国家剧烈变动时期,如何构建其独特的精神世界、履行其文化使命与社会责任的考察。 本书旨在超越狭隘的学科划分,将目光投向一个更宏大、更复杂的议题:近代中国知识分子的“精神结构”是如何在传统、现代、救亡图存的巨大张力中塑造而成,以及他们如何以其著述、教育实践、社会活动,共同绘制了中国现代化的复杂图景。 第一部分:时代的洪流与个体的塑形——知识分子的知识谱系与精神基石 本部分将细致梳理一批代表性知识分子(如鲁迅、胡适、陈独秀、周作人等,以及其他如梁启超晚年思想的演变、蔡元培教育理念的转型等)的知识采撷路径。我们不关注其具体某一领域的学术成果,而是聚焦于他们如何通过阅读、翻译、留学经验,构建起应对“千年未有之大变局”的思想框架。 一、知识的引进与本土消化: 探讨“科学”与“民主”两大核心概念在中国的早期传播路径、语义漂移与本土化困境。重点分析康德哲学、西方社会学(如杜威的实用主义)如何被引入,并在被接受过程中,如何与中国传统的“义理”观发生碰撞与融合。我们将考察知识分子群体内部对不同西方思潮的派系之争,如何塑造了他们后续的政治选择和文化立场。 二、传统文化的“断裂”与“重塑”: 本章深入分析知识分子对儒家经典的重新阐释危机。不再是简单的“打倒孔家店”,而是探究他们如何通过新史学、新文学的批判性建构,试图为传统文化寻找新的现代性出口。例如,对魏晋风度、宋代理学的现代意义的重新挖掘,是如何成为个体精神避难所或文化自洽性的努力。 三、身体与知识的交织: 知识分子的身体经验——疾病、贫困、流亡、入狱——往往与其思想的深刻性息息相关。本部分将探讨这些非智力因素如何淬炼他们的批判精神,使他们的理论不再是纯粹的学院思辨,而是带有强烈生命烙印的实践理性。 第二部分:文化的疆域与社会的回响——知识分子的实践场域 知识分子的思想并非空中楼阁,它们必然通过教育、文学创作、社会论辩等媒介投射到社会现实中。本部分将聚焦于知识分子在不同社会场域中的“角色扮演”。 一、文学的革命与情感的重构: 深入分析新文学运动在确立“个人主义”观念和重塑国民性上的作用。本书关注的是,文学如何成为知识分子批判社会弊病的“手术刀”,以及“为人生”的文学观如何构建了一套新的道德谱系,取代了旧有的伦理规范。讨论白话文的推广不仅是语言工具的革新,更是一种权力结构(士大夫话语权)的转移。 二、教育:现代国家的“铸模”工程: 考察知识分子如何将改造国民性的宏大目标落实到教育实践中。研究从“平民教育”思想到大学通识教育的探索历程。我们关注的不是具体的教科书编写细节,而是教育理念背后的“人”的塑造目标:是培养服从国家的公民,还是培养具有独立思考能力的个体?分析不同教育家在这一目标上的微妙分歧。 三、论争的艺术与公共领域的诞生: 近代中国知识界的论争是其活力之源。本书将剖析“科学与玄学之争”、“德先生与赛先生的互动”、“文学革命与保守势力的对垒”等标志性论战的深层动因。这些论争不仅是观点的交锋,更是不同知识分子群体身份认同的构建过程,标志着中国现代公共领域的艰难形成。 第三部分:身份的张力与历史的抉择——知识分子的政治伦理 二十世纪上半叶,国家命运与知识分子个体命运紧密相连,知识分子被迫在“介入”与“超脱”之间做出艰难抉择。 一、知识分子的政治参与谱系: 梳理知识分子从温和的改良呼吁者,到激进的革命支持者,乃至后来的“左翼”知识分子的光谱变化。着重分析他们如何理解和界定自身的政治责任:是作为精英阶层的道德导师,还是作为底层民众的代言人? 二、知识分子的“乡关之思”: 探讨知识分子在面对国家破碎、民族危亡时,其“乡土情怀”如何被激活和异化。一部分人选择深入乡村(如费孝通的社会学调查),试图从本土经验中寻找救治之道;另一部分人则在流亡或城市孤岛中,以笔墨进行精神上的抵抗。 三、知识分子的“非主流”声音: 除了我们熟知的中心人物,本书还将挖掘那些在历史主流叙事中被边缘化的知识分子群体的声音。他们可能是坚定的无政府主义者、受挫的自由主义者,或是专注于地方治理的实用主义者。他们的存在,揭示了现代知识分子群体内部思想光谱的复杂性与多元性,挑战了单一化、线性的历史解释。 结论:知识分子的遗产——一种持续的文化张力 本书最终旨在呈现一个复杂、充满矛盾、却又无比光辉的近代知识分子群像。他们的努力不仅构成了中国现代化的知识谱系,更留下了一种持续至今的文化张力:即知识分子的独立性与社会责任感之间的永恒拉扯。他们的探索和失败,为我们理解当代中国的文化主体性构建,提供了深刻的参照和警示。 本书适合对中国近现代思想史、文化史、知识社会学有浓厚兴趣的研究者、学生及文化观察者阅读。

作者简介

叶圣陶(1894年一1988年),原名叶绍钧,字秉臣,汉族人,江苏苏州人,著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。创作了我国第一部童话集《稻草人》(1923年)和中国现代文学史上第一部长篇小说《倪焕之》(1929年)。其它作品还有:短篇小说集《隔膜》(1922年)、《火灾》(1923年)、《线下》(1925年)、《城中》(1926年1、《未厌集》(1928年)等。在长期的编辑生涯中,先后主编或编辑过《诗》杂志、《文学周报》、《小说月报》、《中学生》、《中学生文艺》、《国文月刊》、《开明少年》、《笔阵》、《国文杂志》、《中国作家》等多种重要的文学、语文教育刊物和几十种中小学语文教科书,撰写过卜多本语文教育方面的论著,为语文教育事业作出了重要贡献。

叶圣陶出生于江苏省苏州市的吴县。他的父亲帮当地一个地主做账房,家境清苦。他六岁时,进入当地的私塾就读,其后跟随父亲工作。在工作里,他有机会走遍苏州城,体会到低下阶层的生活。1907年,叶圣陶进入当地的草桥中学就读。中学时期,开始接触外国小说及当时的文艺新潮,与同学组织诗会“放社”。中学毕业后,因家境清贫在当地一家初等学校任教,并试验当时的新式教学法。1911年中学毕业后,当乡镇小学教师。1916年进上海商务印书馆附设尚公学校执教。1919年加入北京大学学生组织的“新潮社”,开始发表小说、新诗、文学评论和话剧剧本。1921年与周作人、沈雁冰、郑振铎等人发起成立“文学研究会”,共同举起“为人生”的现实主义文学旗帜。“五卅”运动中,与胡愈之等人创办《公理日报》,进行反帝爱国宣传,后又主编中国济难会的《光明》半月刊1923年任商务印书馆编辑。1930年任开明书店编辑。“九一八”事变后,参加发起成立“文艺界反帝抗日大联盟”。1939年任中华全国文艺界抗敌协会理事。1946年后参加爱国民主运动,任中华全国文艺界协会总务部主任。1949年任华北人民政府教科书编审委员会主任。建国后,历任中央人民政府出版总署副署长兼编审局局长,教育部副部长兼人民出版社社长和总编辑等职。1983年当选为第六届全国政协副主席。

叶圣陶于1988年2月16日于北京逝世,享年94岁。

目录信息

读后感

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《略谈学习国文》札记: 一、“知”“行”之间的补充 1、叶老所说的中学学习国文的要求“必须对于深的和精的也能对付,能驾御,才算能够尽量运用文字。”其实体现了语文课程的必要性。这种必要型的体现,就是在效率上一定要高于小学,而且注重“运用”这是非常正确的。 2...

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叶圣陶先生从事语文教育工作六十多年,他的《叶圣陶语文教育论集》集中体现了他对我国语文教育工作的思考,近来读罢,解开了我日常语文教学的很多困惑,特别是他对写作教学的思考今天仍有相当的价值。 以下是我阅读时一些不成熟的思考: 教师要能够了解学生的生活,能够设身处...  

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对语文教学和语文学习都颇有裨益的一本书。 语文学习最重要的就是阅读和写作的部分,这两部分的关系是相辅相成的,其实就是输入和输出的关系,阅读是输入,分析文章为什么这么写、好在哪里;而写作是输出,把自己的生活经验、感想感悟和知识积累加以组织呈现在卷面上。 阅读的...  

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叶圣陶先生从事语文教育工作六十多年,他的《叶圣陶语文教育论集》集中体现了他对我国语文教育工作的思考,近来读罢,解开了我日常语文教学的很多困惑,特别是他对写作教学的思考今天仍有相当的价值。 以下是我阅读时一些不成熟的思考: 教师要能够了解学生的生活,能够设身处...  

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对语文教学和语文学习都颇有裨益的一本书。 语文学习最重要的就是阅读和写作的部分,这两部分的关系是相辅相成的,其实就是输入和输出的关系,阅读是输入,分析文章为什么这么写、好在哪里;而写作是输出,把自己的生活经验、感想感悟和知识积累加以组织呈现在卷面上。 阅读的...  

用户评价

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这套文集读下来,给我的整体感觉是“朴实而深刻”,仿佛在聆听一位经验丰富的匠人讲述如何雕琢一块璞玉。里面的文章结构非常清晰,虽然是不同时期的论述汇编,但主题线索始终围绕着“为人、为文、为师”这几个核心命题展开,形成了一种内在的张力与统一。我发现作者在处理一些看似枯燥的语言现象时,总是能用极富画面感的比喻和贴切的例子来阐释,使得那些理论不再高悬于空中,而是变得触手可及。比如说,对于标点符号的运用,书中不仅仅讲了规范,更阐述了标点符号在构建文章节奏和情感递进中的“音乐性”,这种多维度的审视让人耳目一新。更值得称道的是,全书弥漫着一种对儿童心性的深切关怀,作者始终站在学生的立场去思考教学的有效性,反对一切扼杀天性的做法,强调教育的启迪性和激发性。每次合上书本,心中都会涌起一股冲动,想要立刻回到讲台上去实践那些充满人文关怀的教育构想。

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说实话,初看这本厚厚的集子,心里还有点犯怵,担心里面的内容会过于晦涩难懂,毕竟是老一辈教育家的心血结晶,难免沾染一些旧时代的术语和语境。然而,一旦沉下心去阅读,那种久违的、对纯粹教育精神的追寻感便油然而生。这本书的魅力在于它的“真”,文字里没有一丝矫饰,直面了语文教育在不同阶段所面临的困境和挑战。我尤其对其中关于“作文教学”的那几部分印象深刻,它没有急功近利地教授“套路”,反而强调回到生活本身去汲取灵感,鼓励学生写真情实感,笔下流淌出的自然才是最好的文章。这对我这样一个长期在应试教育体系中挣扎的读者来说,无疑是一种精神上的洗涤。它提醒我们,教育的最终目的不是培养考试机器,而是塑造完整的人格和独立思考的能力。书中的论述逻辑严密,层层递进,即便是探讨一些基础性的知识点,也能挖掘出深层次的文化意蕴,让人在阅读中不断产生“原来如此”的顿悟感。

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初读者的直观感受可能会被其略显古典的语言风格所震慑,但很快就会被其中对教育本质的坚守所吸引。这本书的价值不在于提供一套放之四海而皆准的“标准答案”,而在于提供了一种思考的“框架”和“方法论”。它像是一面棱镜,折射出语文教育在不同历史阶段的内在矛盾与发展趋势。我尤其欣赏其中对“语感”这一玄妙概念的拆解与构建,作者试图用最清晰的逻辑去描摹那种难以言传的直觉能力,将其归因于长期、反复的熏陶与积累。书中对阅读材料的选择标准也有着独到的见解,反对盲目追求新奇,而强调经典的力量和文化传承的必要性。读到后期,我感觉自己像是完成了一次精神上的“排毒”过程,那些被现代快餐式文化填充的阅读习惯得到了矫正,重新学会了如何慢下来,去品味文字背后的力量。整本书给我的感觉是,它不是一本工具书,而是一本需要时间去沉淀、去体会的“教育哲学散文集”。

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翻阅此书,最大的收获是感受到了一种教育的“定力”。在当下这个信息爆炸、追求快速反馈的时代,这本书用一种近乎缓慢的节奏,阐述了语文教育是一项需要耐心和长远眼光的“慢工出细活”。作者在书中对“语文”二字的理解,远超出了考试科目的范畴,它被视为是国民素质和民族精神的载体。我被书中关于如何培养学生“独立见解”的讨论深深吸引,作者强调,好的语文教育,最终目的是让学生拥有自己的声音,而不是成为其他人的复述者。这种对个体主体性的尊重,在那个特定年代的论述中显得尤为珍贵。书中的许多章节,尤其是关于教学反思的部分,展现了作者不断自我审视、精益求精的治学态度,这种身体力行的榜样力量,比任何空洞的口号都来得有力。读完后,我不再只关注“教了什么”,而是更关注“教出了什么样的人”,这本书成功地将我的教育视野拔高了一个层次,引人深思。

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这部文集,光是名字就透着一股沉甸甸的历史感和学术的厚度。我翻开它的时候,首先吸引我的是那些带着时代烙印的文字风格,那种娓娓道来却又字字珠玑的叙述方式,让人仿佛置身于上个世纪的课堂之中。书中的篇章,大多围绕着具体的教学实践和对语言文字的深刻洞察展开,尤其是在探讨如何培养学生的语感和审美能力方面,作者的见解尤为独到。他不是空泛地谈理论,而是用一个个生动的案例,展示了如何将抽象的教育理念落地为孩子们可以触摸、可以感受的课堂活动。比如,对于如何引导学生真正理解“文中有话,话中有意”的境界,书中提出的方法论,即便是放在今天来看,也依然闪烁着智慧的光芒。我特别欣赏其中关于“读”的阐释,它超越了简单的信息获取,上升到一种与文本进行心灵对话的高度,强调了阅读的慢节奏和深层次的体悟。整本书读下来,感觉到的是一种润物细无声的力量,它没有激烈的口号,却在潜移默化中重塑了我对语文教育本质的理解,那种对文字的热爱与敬畏之情,透过纸页都能清晰地传递出来。

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许多常识被莫名尘封,许多真知须再塑生命。第一遍浏览完成。语文本质是围绕阅读、写作的教与学。为师者先通达,再以启发点拨学生思考的方式完成经验、能力的承继与创新。现实生活是唯一的路。

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经典之作,不过时。在学校不开放的图书馆借阅。(20160322)

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喜欢叶圣陶

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最喜欢的语文教育论集。 我们远没有达到叶老追求的高度。

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经典之作,不过时。在学校不开放的图书馆借阅。(20160322)

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