具体描述
從一九三七年抗日開始到今天，是中國現代史上變亂最劇烈的一段時期。我深切感到：如何將這一特殊歷史階段的重大變動在訪談稿中呈現出來，其意義遠大於追溯我個人生命史的發展。回憶錄因個人的處境互異而各有不同，這是不可避免的。我一生都在研究和教學中渡過，因此回憶也只能騁馳在學術、思 想和文化的領域之內。不用說，我所經歷的世變也是通過這一特殊領域得來的。我希望我的回憶對於這一段歷史流變的認識稍有所助。同時我也相信，一定會有和我同代的其他學人，以不同方式留下他們的回憶。這樣的回憶越多越好，可以互證所同、互校所異。出版這部「回憶錄」的另一動機：拋磚引玉，激起更多學人追憶往事的興趣。如果允許我再有一個奢望，我想說：我在《回憶錄》中所記述的個人學思歷程，無論得失如何，也許可以獻給新一代求學的朋友們，作為一種參考。——余英時
全球華人引領翹望，期待已久的鉅作，《余英時回憶錄》終於問世了。余英時教授不但是中央研究院院士，第一屆唐獎得主，更曾在2006年獲美國克魯格學術獎肯定，可謂聲蜚國際。這部回憶錄具現他從成長求學迄今的心路歷程，以及轉折，與時代變亂相綰繫，從而形塑生命中深沉與不斷思索的肌里，是當代難得一見的，最重要的學人心史。從訪談到成書，歷十二寒暑，成書之不易與下筆之慎重，可見一斑。
在一個缺乏理想和理念的年代，《余英時回憶錄》的問世，不啻暮鼓晨鐘，發人省思。
作者简介
余英時
祖籍安徽潛山，1930年生。燕京大學肄業，香港新亞學院第一屆畢業，美國哈佛大學歷史學博士，曾師從國學大師錢穆和當代漢學泰斗楊聯陞。1974年當選中央研究院院士。歷任哈佛大學教授、香港新亞學院校長兼中文大學副校長、耶魯大學歷史講座教授。2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。
2006年獲得美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯格人文與社會科學終身成就獎」，第一屆唐獎得主。著有《歷史與思想》（1976）、《論戴震與章學誠》（1976）、《紅樓夢的兩個世界》（1978）、《中國知識階層史論：古代篇》（1980）、《中國近代思想史上的胡適》（1984）、《中國近世宗教倫理與商人精神》（1987）、《中國思想傳統的現代詮釋》（1987）、《歷史人物與文化危機》（1995）、《陳寅恪晚年詩文釋證》（1998）、《朱熹的歷史世界》（2003）、《宋明理學與政治文化》（2004）、 《中國文化史通釋》（2010）、《文化評論與中國情懷》（2011）、《方以智晚節考》（2012）、《論天人之際》（2014）等多種。
目录信息
第一章 安徽潛山的鄉村生活
一、潛山九年
二、文字禍
三、五四運動的性質
第二章 共產主義與抗日戰爭
一、我認識共產主義的過程
二、抗日戰爭的背景
第三章 中正大學和燕京大學
一、入讀東北中正大學
二、北平閒居
三、上海行
四、燕京見聞
五、燕大學人
六、「入團」經過
第四章 香港與新亞書院
一、轉學新亞書院
初入錢門
師生之情
唐君毅先生與新儒家的興起
二、校外求知
三、自由知識人的政治文化動態
香港流行的反共刊物
《人生》與《自由陣線》
友聯集團及其創建人
友聯的規模與影響
《祖國周刊》的獨特作用
尾聲
第五章 美國哈佛大學
一、初訪哈佛
哈佛燕京學社的接待
「一見如故」的邢慕寰
「訪問」一年的工作回顧
向楊聯陞先生問學
旁聽三門課
帕森斯的「社群系統」
布林頓的歐洲近代思想史
基爾莫的「文藝復興與宗教改革」
二、攻讀博士學位
賽門的羅馬史
懷特的歷史哲學
佛烈德里治的古代政治思想史
費正清的專題研究課
日文專修
追隨基爾莫讀文藝復興
博士論文
三、中國人文學者在哈佛的歷史發展
第一階段：中國現代人文研究的開端
第二階段：「商量舊學‧涵養新知」
第三階段：全新的轉向
高友工的「為己」之學
張光直：友誼與論學的反思
新階段的特徵
· · · · · · (收起)
读后感
- 這本回憶錄不算很長。余表示本來沒有打算要寫回憶錄，但十幾年前有一位來自廣州的記者對化進行系統的訪談，及後又做了很多資料收集，促成了這書的成形。 - 書中的內容分三大部份，第一部份為他出生後到來香港前，第二部份是談他在香港求學的經歷，第三部份則是談到他到美國唸...
评分历史不会完全像中学教科书里写的那样，这我当然知道，可当我真的听到一些不同的声音的时候，还是不太敢轻易相信。然而，余英时那些放在国内发表会被封号甚至被训诫的言论，要么来自自己或他人的经历，要么来自置身事外的学者论著，听起来是那么有说服力，似乎无可辩驳——或许...
评分 评分我那时才七岁，初从城市回到农村，事事新鲜，兴奋之至，所以记忆深刻。我在乡下住了九年，和父亲隔得很远，但他的影响还在我心中发生作用。第一是从他那里得到重视知识和学问的价值。父亲受上一辈人如陈垣、洪业等人影响，尊敬有学问的人，自己也时时进修。他虽在抗战时期进入...
评分用户评价
读这本书，对我来说，与其说是在阅读，不如说是在与一位长者进行一场深入的灵魂交流。余先生的文字，有一种返璞归真的魅力，没有丝毫的矫揉造作，却字字珠玑，饱含深情。我尤其喜欢他描绘与家人、朋友之间的情谊，那些真挚的情感，朴实的话语，让我感受到人与人之间最纯粹的连接。在书中，我看到了一个学者，一个思想家，也看到了一个有血有肉的普通人，他在生活的琐碎中寻找意义，在时代的变迁中保持自我。他对于知识的尊重，对于文化的传承，对于独立思考的坚持，都像一盏明灯，照亮了我前行的道路。我常常在思考，在今天这样一个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们是否还能静下心来，去体会那些慢下来的生活，去感受那些细微的情感？这本书，就是一本很好的提醒，它让我们慢下来，去思考，去感受，去重新连接那个在浮躁中被遗忘的自己。
评分我不得不承认，这本书，像是一面镜子，照出了我内心深处的一些困惑与渴望。余先生的文字，有一种穿越时空的力量，他所描绘的那些经历，那些人物，让我看到了历史的厚重，也看到了人生的不易。我被他那种对知识的敬畏之心，对文化传承的责任感所深深打动。他讲述的许多故事，朴实无华，却充满了智慧的光芒，让我对生活有了更深的理解。我尤其喜欢他对于独立思考的强调，这在今天这个信息爆炸的时代，显得尤为可贵。这本书，不仅仅是一本回忆录，更是一部关于人生、关于思想、关于时代的大书。它让我思考，在时代的洪流中，我们应该如何保持自己的独立人格，如何去追寻真正的意义。
评分这本书，我断断续续地读了好几个月，至今仍觉得意犹未尽。不是因为内容晦涩难懂，恰恰相反，余先生的文字如涓涓细流，温润而有力量，总能不动声色地触动人心最柔软的地方。我总是在夜深人静，或者午后阳光正好时，捧起它，仿佛与一位饱经沧桑却依旧温和睿智的长者对坐，听他娓娓道来那些曾经的岁月。读这本书，更像是经历一场心灵的洗礼，每一次翻页，都像是在叩响历史的门扉，窥见那些在时代洪流中闪烁的个体命运。他笔下的人物，无论是赫赫有名的学者，还是默默无闻的普通人，都跃然纸上，栩栩如生，他们的喜怒哀乐，他们的坚持与彷徨，都让我感同身受。尤其是一些关于学术争鸣的片段，那些思想的火花碰撞，让我看到了知识分子在困境中如何坚守良知与独立精神，这种精神的力量，穿越时空，依然能给予我们深刻的启迪。我常常在读到某个让我深受触动的段落时，会停下来，反复咀嚼，思考那些话语背后的深意。这不仅仅是一本回忆录，更像是一部浸润着智慧与情感的哲学随笔，它引导我重新审视自己的生活，思考生命的价值和意义。
评分这本书，就像是打开了一个尘封已久的箱子，里面装满了那些闪闪发光的岁月。余先生的叙述，充满了个人化的情感，但又超越了个人，折射出时代的脉搏和人性的光辉。我被他那种对历史细节的敏锐捕捉所吸引，他能够将那些被遗忘的细节，重新赋予生命。我尤其欣赏他对于知识分子的社会责任感的理解，以及在困境中如何保持独立精神的勇气。书中的一些关于学术界的往事，让我看到了思想的交锋，也让我理解了知识分子在维护学术尊严方面所付出的努力。每一次阅读，都仿佛是在与一位智者进行一场跨越时空的对话，他用他的人生经历，为我指引着方向。
评分这本书就像一扇窗，透过它，我看到了一个鲜活的历史，一个有温度的时代。余先生的叙述，充满了个人色彩，但又超越了个人，触及了时代的共性。我被他那种对过往细节的细腻捕捉所吸引，那些看似微不足道的小事，却往往折射出时代的变迁和人性的光辉。他对于学术界的往事，对于当时社会的风貌，都做了细致入微的描绘，让我仿佛身临其境。我尤其欣赏他那种对知识分子的责任感的理解，以及在困境中如何保持独立人格的勇气。这本书并非只是个人回忆的堆砌，更是一种历史的沉思，一种对文化传承的关切。他让我明白，个人的命运与时代的洪流是紧密相连的，而知识分子在其中扮演着至关重要的角色。每一次读完，都有一种豁然开朗的感觉，仿佛在迷雾中找到了方向。
评分读完这本书，我总有一种意犹未尽的感觉，仿佛还想继续沉浸在他所构建的世界里。余先生的文字，有一种温暖而坚韧的力量，他以一种不动声色的方式，触及了我内心最深处的情感。我被他对于知识的追求，对于真理的热爱所深深打动。在书中，我看到了一个学者如何在动荡的时代，依然能够保持内心的纯粹和对学术的虔诚。他对于中国传统文化的理解和传承，让我对我们的文化根源有了更深的认识。我常常在想，在今天这样一个浮躁的社会，我们是否还能保持那样一份对学术的纯粹追求？这本书，就是对这种追求的一种最好诠释。它像一股清泉，洗涤了我浮躁的心灵，让我重新审视生活的意义。
评分这本书就像一坛陈年的老酒，初尝时或许有些醇厚，需要时间去品味，但越品越能感受到其中浓郁的芬芳和回甘。余先生的叙述，不疾不徐，如同在细致地描摹一幅幅时代的画卷，人物的面容，场景的细节，都清晰地呈现在我的眼前。我被他那种对历史的敬畏之心和对人性的深刻洞察所折服。书中的许多故事，听起来像是遥远的传说，但通过他的笔触，我却能真切地感受到那个时代的呼吸，感受到那些人物的温度。我特别喜欢他描述一些生活化的场景，那些点滴的小事，却往往蕴含着大的人生哲理。比如，他在困顿时期如何依靠内心的坚持度过难关，如何从平凡的经历中汲取力量。这些朴实无华的叙述，比任何华丽的辞藻都更能打动人心。我常常在想，在那个动荡的年代，一个人要有多么强大的内心，才能在风雨飘摇中保持清醒与独立？余先生给出了答案，那是一种对知识的热爱，一种对真理的追求，一种对自身良知的坚守。每一次读这本书，我都会有新的感悟，仿佛在与一位智者进行一场跨越时空的对话，他用他的生命经历，为我指引着方向。
评分这本书给我最深刻的感受，是那种不动声色的力量。余先生的文字，不像某些作家那样激扬文字，而是以一种平和、温润的方式，缓缓地渗透到读者的内心。他讲述的许多故事，看似平常，但细细品味，却能感受到其中蕴含的深刻哲理和人生智慧。我被他对于学术的热情，对于求知的执着所深深打动。在书中，我看到了一个学者如何在一个充满挑战的时代，依然能够保持内心的纯粹和对知识的敬畏。他对于中国传统文化的理解和传承，让我对我们的文化根源有了更深的认识。我常常在想，在今天这样一个功利主义盛行的社会，我们是否还能保持那样一份对学术的纯粹追求？这本书，就是对这种追求的一种最好诠释。它像一股清流，洗涤了我浮躁的心灵，让我重新审视生活的意义。
评分这本书给我的感觉，就像是走入了一个巨大的思想的宝库，里面的每一件藏品都散发着独特的光芒。余先生的文字，不仅仅是记录，更是一种梳理，一种对过往的回顾与反思。他以一种极其坦诚的姿态，向读者敞开了自己的内心世界，让我们得以窥见一个知识分子在时代的洪流中，如何在个人命运与历史进程之间寻求平衡。我非常欣赏他那种不卑不亢的态度，即使在讲述艰难的时刻，也从未流露出怨天尤人的情绪，而是用一种平和而坚韧的笔触，勾勒出生命的韧性。书中的一些关于学术研究的论述，虽然我未必能完全理解其中的专业术语，但那种对学术的虔诚，对真理的探索精神，却深深地感染了我。我常常在想，我们如今生活的这个时代，是否还有那样的纯粹和执着？余先生的故事，无声地回答了这个问题。他让我明白，真正的力量，往往来自于内心的坚定和对理想的执守。每一次读这本书，都像是在为自己的心灵注入一股清泉，让我在喧嚣的世界中，找到一份宁静与力量。
评分这本书给我的感觉，就像是在听一位饱学之士，在灯火阑珊处，与你分享他的人生感悟。余先生的叙述，充满了个人化的情感，但又并非局限于个人，而是透过个人的经历，折射出时代的变迁和人性的复杂。我被他那种对历史的洞察力所折服，他能够将复杂的历史事件，以一种清晰而生动的方式呈现在读者面前。我尤其欣赏他对于知识分子的责任感和独立精神的强调，这在今天的社会依然具有重要的现实意义。书中的一些关于学术争论的描写，让我看到了思想碰撞的火花，也让我理解了知识分子在维护学术独立性方面所付出的努力。每一次阅读，都仿佛在与一位智者进行一场深入的交流，他用他的人生经验，为我指引着前进的方向。
评分悶在家裏一天讀完，書中“時忌”太多，不便言說。本書可另名為《余英時學術拓疆紀實》。與黃仁宇的《黄河青山》、何炳棣的《讀史閱世六十年》，楊聯陞的《哈佛遺墨》《莲生书简》一起讀就更有意思，四者可謂構成“史（民）學（國）賢（遺）達（民）海外拓疆實錄”叢書????。可分三階段：20紀初期（1915-1925），出現了“七星”“三傑”，趙元任最为突出。20世紀早起（1930-1945），哈佛有“四靈”之說，以楊聯陞最為突出。20世紀中期（1950-1960），張光直、高友工、余英時為哈佛“三友”，以余英時最為突出。
评分谈论五四和治学的部分颇有启发，其余比较平实。十八年十一月廿九日阅讫于湖大中楼。
评分可见迟至1950年8月，尚存在逃离的窗口期，余老阴差阳错于返回大陆时因火车脱轨而改变想法再行逃港，事后看来不啻是改变人生轨迹甚至翻转生死的幸运决定。
评分只能说回忆录应该多写出传主个人经历，而余英时这本恰恰不够，反而发了很多常见之论，避重就轻，足可见其实则并未亲身参与何等事，倒不如专心写自己的学术回忆
评分能大致了解余英时思想观点和学术选择的形成过程。“我一向尊重个人思想和信仰的自由，因此从来不想用论辩来说服异己者。何况“善未易明，理未易察”，我对于自己所思所信也只能看作是一种可以不断修改的价值系统，而不是人人必须接受我绝对真理。”
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