名理论

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出版者:北京大学出版社
作者:[奥]路·维特根什坦
出品人:
页数:149页
译者:张申府
出版时间:1988年3月
价格:1.93元
装帧:
isbn号码:9787301003039
丛书系列:
图书标签:
  • 维特根斯坦 
  • 哲学 
  • 张申府 
  • 逻辑学 
  • 逻辑 
  • 維特根斯坦研究 
  • (旧版) 
  • 西哲 
  •  
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具体描述

读后感

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书难啃的要命,基于学科知识限制,数学逻辑概念对我来讲实在难以理解,但“逻辑充满世界”,世界的界限也就是逻辑的界限,和我的某些想法似乎不谋而合,总结为5个字:学术无意义。一个比较狭义的总结。用通俗的话来讲,是人对于世间万物的任何认识和理解都是对世界本身的错误解...  

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逻辑哲学的基础也是二分,但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分,也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言,即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误,语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...  

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逻辑哲学的基础也是二分,但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分,也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言,即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误,语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...  

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我最喜欢其中的一句话“能说的就一定能说清楚,不能说的就保持沉默”。 我把这句话引申到工作中就是“能说的就一定能说清楚”,因为我不知道什么是不能说的。 同时我认为这个一种讨论终极目标的东西,至少在本书中,在本书的讨论范围内,作者维特根斯坦是想把逻辑中的东西彻底...  

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中国古人说“道可道,非常道“,圣经说“道既是上帝”,从而人类获得了用语言描述上帝的权力,按照斯宾诺莎对上帝的定义,科学也既是分析上帝的学问,然而问题是,当科学创造了自己的语境,逐渐与自身产生的源头渐行渐远的时候,人类在自身理性的巨大成就面前却无法找到自身存...  

用户评价

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as clear as crystal?......果然还是太多啃不下去,放一边了,奔另一本去。。。

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中国书店旧书处10元钱买的。看不懂,但觉得应该是好书。呵呵

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as clear as crystal?......果然还是太多啃不下去,放一边了,奔另一本去。。。

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