诗学与神学

诗学与神学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:宗教文化出版社
作者:中国人民大学监督教文化研究所主编
出品人:
页数:381
译者:
出版时间:2007
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801239600
丛书系列:基督教文化学刊
图书标签:
  • 神学
  • 宗教
  • 基督教
  • 诗学
  • 神学
  • 文学理论
  • 宗教研究
  • 哲学
  • 文化研究
  • 艺术理论
  • 象征主义
  • 神话学
  • 古典文学
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具体描述

《诗学与神学•基督教文化学刊(第18辑·2007秋)》内容简介:哲学家们已经开始谈论终结——历史的终结,人类的终结及哲学的终结。以激进的现象学为模式的后现代主义似乎已成为一种文化趋向。在这一趋势里,价值被削平,意义被抹煞,语言功能失常。在这一系列的崩溃中,神学是否能够置身世外漠然以对?神学是否本就是这一分裂过程的一部分?或者更确切地说,神学是否能为重建提供精神支持?又或者如尼采及同时代的哲学家们认为的那样,基督教神学已是破裂的水箱或是干枯的水井。

跨越藩篱的对话:从艺术审美到信仰探索的旅程 书籍名称: (此处请自行代入您实际的图书名称,例如:《艺术的边界与灵性的回响》) 图书简介 本书并非聚焦于古典文学理论的纯粹解析,也非着眼于系统神学教义的严谨阐述。相反,它是一场深沉的、跨越学科藩篱的对话,探寻人类创造力的火花——艺术审美经验——与终极意义的追问——信仰和灵性探索——之间复杂而又迷人的关联。我们试图剥离掉那些将“美学”与“神学”固化为对立或隶属关系的传统视角,转而深入挖掘它们在人类精神结构中共享的底色:对超越性的渴望、对真理的探求以及对有限生命意义的建构。 第一部分:审美体验的本体论基础——从感性形式到形而上学的回响 本部分首先回归到对“美”的本质的考察,但我们的切入点并非停留在风格流派的比较或感官愉悦的分析上。我们关注的是审美活动本身所蕴含的“在场感”与“疏离感”的张力。何以一件艺术品能够使观者或听者体验到一种“超越日常时间”的瞬间?这种体验,在现象学意义上,是否预示着某种更深层次的实在结构? 我们将引入康德和海德格尔对艺术的理解作为重要的参照点,但更侧重于探讨艺术创作过程中“形式”的生成机制。形式并非仅仅是内容的包装,而是意义得以显现的场所。通过分析具体艺术作品(例如,巴赫的复调结构、贝多芬的结构性张力,或现代主义绘画中的空间重构),我们探讨艺术形式如何承载并指向一种非经验性的秩序。这种秩序感,我们认为,与人类在面对宇宙的宏大与自身的渺小时,所产生的敬畏感和秩序需求有着内在的共鸣。 特别值得深入探讨的是“不完满性”或“缺陷”在艺术中的作用。完美无瑕的对称往往是静止的,而那些引人深思的艺术品,往往包含着一种“未完成”或“断裂”的张力。这种张力如何折射出人类存在的内在矛盾——既渴望永恒,又受困于瞬时?这种内在的张力,恰恰为引入后续的信仰追问提供了坚实的经验基础。 第二部分:叙事、象征与意义的构建——人类经验的共同语言 艺术的核心在于叙事和象征的运用。本部分将审视人类如何通过图像、音乐和文本来组织混沌的经验,赋予其意义。叙事不仅是记录过去,更是对未来可能性的预演和对当下存在的定位。我们将研究神话、史诗以及宗教仪式中反复出现的原型意象(如光与暗、上升与下降、死亡与重生),并考察这些原型如何在世俗艺术(如现代文学中的失落感、电影中的英雄旅程)中被重新编码和使用。 重点在于“象征”的运作机制。象征并非符号的替代品,它以一种模糊、多义且无法穷尽的方式,指向某种难以言说的实在。我们探讨,当艺术语言达到其极限时,它所指向的虚空或光亮,是否与宗教语言试图描述的“不可言说之物”(the ineffable)形成了微妙的互文关系? 通过对象征的深入分析,我们将论证:艺术的“寓言性”——其永恒地指向他者的倾向——构成了人类寻求终极解释(即信仰体系)的先导经验。在艺术中,我们预先演练了“接受超越性在世界中显现”的能力。 第三部分:创造者与受造者——技艺、灵感与神圣的痕迹 本部分将转向对“创造”行为本身的考察。艺术家被赋予的“灵感”或“天赋”,在历史上常常被赋予神圣的起源。我们试图将这种“灵感”从浪漫主义的神秘化描述中抽离出来,置于人类心智活动的深度探究之中,同时保留其“非自我主导”的特质。 我们将探讨“技艺”(Techne)与“灵性”(Spirit)的关系。卓越的技艺需要严谨的训练、对材料的深刻理解和无数次的重复,这本身就是一种近乎苦修的实践。这种对“精进”的投入,是否可以被视为一种世俗的“献祭”?创造的最终目的,是艺术家的自我实现,还是通过作品与世界进行更深层次的连接? 此外,我们将考察艺术品中的“在场性”与“缺席性”。艺术作品是创造者精神的在场证明,但一旦完成,创作者便从作品中退隐,让作品独自面对受众。这种创作主体的消隐,与许多信仰传统中对“神圣自我隐藏”(Deus absconditus)的理解,有着何种哲学上的契合点?我们并非主张艺术就是宗教的替代品,而是论证,对完美创造的追求,反映了人类对自身被创造状态的深刻反思。 第四部分:伦理的张力与审美的责任——超越纯粹欣赏的呼唤 最终,本书将探讨艺术与伦理(及信仰实践)之间的动态张力。艺术审美似乎是自由的、无关功用的,但它对人类情感和社会观念的影响却是深刻而持久的。我们考察那些挑战既有道德秩序的艺术作品,以及它们如何迫使社会重新审视自身的价值框架。 艺术的“真”与信仰的“真”是否可以相互印证?艺术通过揭示人性的复杂与悖论来深化我们对“善”的理解,而信仰则试图为这种复杂性提供一个终极的框架。本书将尝试描绘出一种可能性:一种不以教条为导向,而以深刻洞察和审美体验为基础的灵性探索路径。 本书旨在邀请读者进行一次深入的智性漫步,体验那些在我们感知世界和理解存在之间架设的桥梁,关注那些在声音、色彩和结构中闪烁的,关于“更深层实在”的微弱光芒。它是一部关于人类如何通过创造美来试图理解自身命运的思考集。

作者简介

目录信息

编者絮语
“诗学”与“神学”的价值命意
杨慧林
一 、道无常名:理论与经典解读
两种结构的神话——对德里达的回应
【中国香港】余达心

宗教之“名”——对德里达《信仰与知识》的反思
周 丹

《加拉太书》的文化与神学之争
【美国】杨克勤

价值:对圣经人类观的一种解读
舒 也

海德格尔论西方哲学启示与古代亚洲思想之关系
马 琳
二、浑元之性:基督教思想家研究
尼采与琐罗亚斯德教思想关系之研究
陈奇佳

“信”与“思”之间——保罗与塞涅卡《书简》之初步比较
肖 剑

超越理性的信仰时间——C. S. 路易斯的祷告观
汪咏梅

谢林与实存论抗议的开端
【美国】保罗·蒂利希
三、镜观物色:基督教文化与文学研究
当代基督教神学思想在文艺和文化中的表现
【英国】大卫·雅斯贝尔

作为宗教的艺术表现形式的叙事
【英国】大卫·雅斯贝尔

论欧洲文艺复兴时期的基督教人文主义
李 安

基督教人文精神和神秘主义人类学
【比利时】罗伯·法森

言说生命理想:圣经创世神话的渊源及其历史处境
田海华

V形:圣经叙事结构及其反讽性
王 屹

基督教文化与欧美文学:渊源关系之透析
杨彩霞

亚基督形象再世的意味——再论《断头台》中阿夫季形象的宗教意义
常江虹
四、法浴水风:中国文化与基督教的对话
《老子》中的“道”与《圣经》中的“上帝”——经典的语言层面对话
郑云波
五、罄集明宫:学术动态与研究综述
《圣经文学研究》创刊词
梁 工
六、书店翻经:书评及新书介绍
启示与美——读巴尔塔萨《神学美学导论》
芮 欣

《诠释学·宗教·希望——多元性与含混性》读书随笔
康 心

基督教的“文本理论”——读《圣书的子民》
郭惠华、崔秀云

希伯来语圣经研究的范式更新
——评陈贻绎《希伯来语圣经——来自考古和文本资料的信息(至公元前586年)》
祝 帅
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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不过克里斯托弗的《羔羊颂》我真没看懂……其实我很多都没看懂。

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不过克里斯托弗的《羔羊颂》我真没看懂……其实我很多都没看懂。

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不过克里斯托弗的《羔羊颂》我真没看懂……其实我很多都没看懂。

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不过克里斯托弗的《羔羊颂》我真没看懂……其实我很多都没看懂。

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不过克里斯托弗的《羔羊颂》我真没看懂……其实我很多都没看懂。

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