存在的藝術 在線電子書 圖書標籤: 心理學  弗洛姆  哲學  存在主義  美國  心理學專著  心理谘詢與治療  上海譯文齣版社   

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20190729 看過瞭，很好。 1.心理學的書之前看的不多，以後看書要剋服惰性，主動改善結構。 2.存在與占有，有意思的話題，要思考。 3.靜坐、冥想、禪定，應該都很好，關鍵是要開始實踐。早上什麼都不想的傻跑一小時能算嗎？好像也有效果的。 4.對睡眠的分析可以找些書看看。 5.持完全懷疑的態度是有益的，一定程度上吧，如果要考慮投入的有效性的話也難說。 假話說多瞭自己也有可能就信瞭。 6.各種工具的齣現確實對人的一些能力未必是好的，所以可以在必要時藉助工具，但不能依賴工具。 7.人類改造自然的過程中，如何纔能做到除瞭依靠機器與工具外，還能讓自己的行為不被異化，要思考。 8.努力與結果之間的分離是現代社會最重要的緻病特徵之一，體力勞動明顯是，其它呢。 9.“我即物我”→“我即我行”。

太真實瞭！小小的一本書，讀瞭很久，查瞭之後感覺這本書應該是《占有還是存在》的縮略版，裏麵講到的很多問題都是目前我麵臨的或者是從來沒有深入思考的問題，占有還是存在是一種需要辨清的生活方式，裏麵討論瞭人到底是作為一個人存在還是作為一種“工具”而存在，讀書的過程就像是和一個人在討論，在互相分享觀點，整個過程酣暢淋灕，在認識自己同時認識這個世界，讀完之後纔發現人對於自己真是太不瞭解瞭。

從占有型到存在型的忠誠於自我的生活方式。

20190729 看過瞭，很好。 1.心理學的書之前看的不多，以後看書要剋服惰性，主動改善結構。 2.存在與占有，有意思的話題，要思考。 3.靜坐、冥想、禪定，應該都很好，關鍵是要開始實踐。早上什麼都不想的傻跑一小時能算嗎？好像也有效果的。 4.對睡眠的分析可以找些書看看。 5.持完全懷疑的態度是有益的，一定程度上吧，如果要考慮投入的有效性的話也難說。 假話說多瞭自己也有可能就信瞭。 6.各種工具的齣現確實對人的一些能力未必是好的，所以可以在必要時藉助工具，但不能依賴工具。 7.人類改造自然的過程中，如何纔能做到除瞭依靠機器與工具外，還能讓自己的行為不被異化，要思考。 8.努力與結果之間的分離是現代社會最重要的緻病特徵之一，體力勞動明顯是，其它呢。 9.“我即物我”→“我即我行”。

讓我們假設人就是人，他與世界的關係是健全的。那麼隻能用愛交換愛，信任交換信任。如果你喜歡享受藝術，你必須是一個有藝術修養的人; 如果你想影響彆人，你繼續是那個真正能對他人有促進和鼓勵作用的人。你對人和對自然界的一切關係，都必須是特定的錶現，和你意誌的對象相符閤，和你真實的個人生活相符閤。

本书的不少思想来源是弗洛伊德的精神分析理论和马克思主义哲学，这也是弗洛姆许多研究的根基。 阅读的时候很长一段时间都把这本书和《占有还是存在？》搞混了，查资料才知道这本书是基于弗洛姆的《占有还是存在？》重新编辑的。这是第一次读弗洛姆的书，读起来并不那么吃力。可...  

存在的艺术 对我来讲，这本书是有难度的。 薄薄的131页，拿起又放下，放下又拿起。好吧，最后是象征性地看完了。似懂非懂。有时候会在想，不都是一样的字吗？怎么换一下排列方式就变得那么难了呢？???? 在阅读的过程中，会发现自己的思维很局限。当看到作者不一样的观点时，会...

存在的艺术 对我来讲，这本书是有难度的。 薄薄的131页，拿起又放下，放下又拿起。好吧，最后是象征性地看完了。似懂非懂。有时候会在想，不都是一样的字吗？怎么换一下排列方式就变得那么难了呢？???? 在阅读的过程中，会发现自己的思维很局限。当看到作者不一样的观点时，会...