吉村武彦,1945年出生于朝鲜大邱,在日本京都、大阪长大。明治大学文学部教授,研究领域为日本古代史。著有《日本古代的社会与国家》《圣德太子》《古代日本的女帝》《古代天皇的诞生》《列岛古代史》等书。
译者简介
顾姗姗,东京外国语大学博士,现任日本东洋大学讲师。已翻译出版了《东印度公司》《秦汉帝国》等书。
天皇”这一称号诞生于飞鸟、奈良时期,这一时期也是日本成为律令制国家的时期,而其间有六位、八代女帝陆续登上历史舞台。为何日本的女皇帝会集中出现于这一时期?她们能否开创“女系天皇”的先河?禅让和重祚只发生在女帝身上的原因是什么?从倭国女王卑弥呼和壹与,到首位女帝推古天皇,再到*后的古代女帝——称德天皇,吉村武彦解读了“女帝的世纪”之谜。
中国从古至今,有不少女性掌握着国家命脉和生杀大权,她们大多坐在帘后,操纵着身为傀儡的儿皇帝。只有一位女性突破了男权和父权社会的束缚,成为中国历史上空前绝后的唯一一位女皇帝,武则天。 而同样受到儒家文化影响至深的邻国日本,在历史上竟然出现过多位女天皇,和世人对...
评分放眼古代世界史,没有哪一个国家诞生过比古代日本还要多的女性统治者。古代日本女帝的影响力在飞鸟、奈良时代举足轻重,对于古代日本史影响十分深远。然而由于这段历史过于久远,也由于史料的匮乏,日本女帝是如何诞生的,对于今天的人们仍然扑朔迷离,难以揭开其庐山真面目。 ...
评分放眼古代世界史,没有哪一个国家诞生过比古代日本还要多的女性统治者。古代日本女帝的影响力在飞鸟、奈良时代举足轻重,对于古代日本史影响十分深远。然而由于这段历史过于久远,也由于史料的匮乏,日本女帝是如何诞生的,对于今天的人们仍然扑朔迷离,难以揭开其庐山真面目。 ...
评分中国从古至今,有不少女性掌握着国家命脉和生杀大权,她们大多坐在帘后,操纵着身为傀儡的儿皇帝。只有一位女性突破了男权和父权社会的束缚,成为中国历史上空前绝后的唯一一位女皇帝,武则天。 而同样受到儒家文化影响至深的邻国日本,在历史上竟然出现过多位女天皇,和世人对...
评分放眼古代世界史,没有哪一个国家诞生过比古代日本还要多的女性统治者。古代日本女帝的影响力在飞鸟、奈良时代举足轻重,对于古代日本史影响十分深远。然而由于这段历史过于久远,也由于史料的匮乏,日本女帝是如何诞生的,对于今天的人们仍然扑朔迷离,难以揭开其庐山真面目。 ...
结构清晰,一板一眼,存疑处多。可能是日本古代史研究的特点。对于习惯以政治史/制度史来思考历史的我们来讲,看不进这种书,甚至觉得这种研究没什么意义,都很正常。作者重点指出的,关于反对“大王”“大后”称号论的论点,事实上让古代政治史中最后一点可能称得上“政治”的东西都消解了。这大概的确更符合史实,不过,对史实的还原如何呈现超过私家掌故的意义,似乎还需要继续探索。
评分对古代史真是无感,看着玩。本书初版于2012年,算是有关女帝研究的新近之作。主要内容还是关注女帝产生的背景,作者在序章提出了十分有趣的疑问,那就是《古事记》和《日本书纪》所记载的最后一位天皇都是女帝。第一章作者考证了传说中的卑弥呼与饭丰皇女,除了对比卑弥呼与神功皇后差异,探求书纪书写的意图,也利用了考古成果证明女性首领的存在。作者认为女帝继位主要是为了化解政治课题而实施的对策,推古天皇所代表的前期女帝史是在没有政治资质和年龄适当的皇子出现前确保王权的稳定,而自持统天皇开始,女帝继位则是为了维持持统—文武系皇统。作者对于大兄制度、大王大后称号的考察也值得关注。
评分补充下从推古到孝谦的历史,话说唐招提寺的牌匾就是孝谦女帝题写的
评分古代日本出现诸多女天皇,一方面是因为母系氏族社会的残留,更重要的是女天皇始终是为皇位向男性继承人过渡妥协的产物。女天皇们或是不婚也就没有后嗣威胁接下来的男性继承人,或是成为皇后变为天皇后不再婚再育。女性从来没有和男性相同的地位,只是权力交接的工具。
评分本书讨论了日本在形成以大和民族为主体的律令制国家过程中,“女帝”这一特殊现象。当代日本以法律的形式确定了天皇必须由男性担任,但在古代由女性担任天皇却在人们的常识之内,在七、八世纪女帝的执政年头总数甚至超过男性天皇。但“女帝”只是在政治不稳定或为保存皇室血脉情况下的权宜之计,日本皇室依旧是以父系男权为主线。
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