具体描述
本书所探讨的主题包括蛮族的迁移、蛮族王国的文化、拜占庭帝国、回教帝国与文化、鄂图曼帝国的扩张、加洛林王朝的兴衰、东欧民族的入侵、领土与封建制度、教会改革、庄园制度、贸易和城市的兴起、西欧诸国、宗教与艺术生活、十字军东征、日耳曼之政局、中世纪末欧洲经济文化的转变，君主政体的发展与东欧和亚洲的变迁等，是一本简明易懂的上下贯通千年的西洋中古史书籍。
作者简介
刘增泉，台湾淡江大学历史系主任、教授。著名欧洲历史学家。著有《欧洲文化史》《文艺复兴艺术史》等多部专著。
目录信息
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读后感
读过的最烂的世界史书。 印刷错误（年代、缺字等）众多。病句极多，聊举一例：蒙古帝国在中国的统治，也在起义军首领朱元璋的领军之下，于公元1368年被打败而退回北方（p.122)。不少地方还使用欧化句子，我就奇怪了，这又不是翻译著作，唯一的解释就是抄袭了西文著作。 整本书...
评分读过的最烂的世界史书。 印刷错误（年代、缺字等）众多。病句极多，聊举一例：蒙古帝国在中国的统治，也在起义军首领朱元璋的领军之下，于公元1368年被打败而退回北方（p.122)。不少地方还使用欧化句子，我就奇怪了，这又不是翻译著作，唯一的解释就是抄袭了西文著作。 整本书...
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评分读过的最烂的世界史书。 印刷错误（年代、缺字等）众多。病句极多，聊举一例：蒙古帝国在中国的统治，也在起义军首领朱元璋的领军之下，于公元1368年被打败而退回北方（p.122)。不少地方还使用欧化句子，我就奇怪了，这又不是翻译著作，唯一的解释就是抄袭了西文著作。 整本书...
评分读过的最烂的世界史书。 印刷错误（年代、缺字等）众多。病句极多，聊举一例：蒙古帝国在中国的统治，也在起义军首领朱元璋的领军之下，于公元1368年被打败而退回北方（p.122)。不少地方还使用欧化句子，我就奇怪了，这又不是翻译著作，唯一的解释就是抄袭了西文著作。 整本书...
用户评价
这部书简直是打开了一扇通往那个神秘时代的大门，虽然我期待的是对那个特定时期的深入剖析，但整体阅读体验却超乎想象地引人入胜。作者的笔触细腻，仿佛能让人真切地感受到中世纪欧洲的社会脉搏和日常生活气息。从宏大的政治格局到微观的民间风俗，叙述的层次感非常到位。尤其是书中对当时艺术和宗教氛围的描绘，那种既虔诚又充满世俗挣扎的复杂情感，被刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏的是，作者似乎并不满足于罗列枯燥的史实，而是试图去挖掘事件背后的深层动因和人物的内心世界。例如，关于某个重要君主的决策分析，没有采用简单的道德评判，而是结合了当时错综复杂的贵族关系和经济压力进行多维度解读，这一点让我受益匪浅。尽管在某些具体历史事件的年代考证上，我个人可能持有略微不同的看法，但这丝毫不影响整体阅读的愉悦感。全书的论证结构严谨，逻辑链条清晰流畅，即便是对历史不太熟悉的读者也能轻松跟上作者的思路，这是一本极具启发性的历史读物，它成功地让一个遥远的时代变得鲜活而可触及。
评分这是一部阅读体验极为独特的历史著作，它成功地突破了传统通史的叙事窠臼，展现出一种更具现代史学观点的解读尝试。作者似乎更倾向于从社会结构、经济基础和技术变革这些“硬指标”来解释历史的演进，而不是仅仅依赖于王室血统或军事胜利。例如，书中对农业技术革新如何间接促成城市化进程的分析，逻辑推演缜密，令人耳目一新。它强迫读者跳出“国王与战争”的传统叙事框架，去关注那些看不见的、却驱动历史前行的力量。书中的图表和辅助材料的编排也体现了极高的水准，它们并非简单的装饰，而是与正文内容紧密结合，帮助读者量化理解复杂的历史数据。然而，从纯粹的文化史角度来看，这本书的侧重点似乎有所偏移。我对那个时期思想流派的演变、哲学思辨的细微差异更感兴趣，但本书在这方面着墨较少，更多地聚焦于宏观的社会运动。总而言之，如果你想从社会经济学的角度重建对那个时代的认知，这本书是无与伦比的指南，它提供的分析深度远超一般入门读物。
评分我必须承认，这本书的阅读难度是存在的，但这并非源于故作高深的术语堆砌，而是源于作者要求读者保持高度专注的思维投入。它不是那种可以随意翻阅的休闲读物，而更像是一场需要全神贯注的智力对话。书中对特定时期法律体系和封建契约关系的解析部分，细致到了令人惊叹的地步，展现了作者深厚的专业功底。这些内容对于理解中世纪社会关系的基石至关重要，尽管初读时会感到吃力，但一旦理解，便豁然开朗。作者在论证过程中极少使用情绪化的语言，一切都建立在对一手史料的审慎解读之上，显得极其客观和可靠。我非常欣赏这种近乎冷静的叙述风格，它避免了对历史的过度浪漫化或妖魔化。不过，从读者的角度出发，偶尔会希望能在这样严谨的论证间隙，多一些关于普通人情感生活的生动描摹，让冰冷的制度分析能与鲜活的人性碰撞出更强烈的火花。这本书是一部值得反复研读的学术精品，它以其坚实的构建和不偏不倚的态度，为我们理解那个漫长而复杂的历史阶段提供了无可替代的基石。
评分这本书的行文节奏把握得相当高明，它不像某些历史著作那样，在开篇就用大量冗长的背景铺垫将读者困住。相反，它以一种近乎悬念迭起的方式切入主题，很快就将人带入一个充满冲突和变革的年代氛围中。我尤其欣赏作者在处理那些重大历史人物时的手法——既肯定其历史功绩，又毫不避讳地揭示其人性的弱点和局限性，使得人物形象丰满立体，不再是脸谱化的英雄或恶棍。比如，书中对某位教皇与世俗君主之间权力拉锯战的描述，简直可以当作精彩的政治小说来读，充满了张力与权谋的较量。语言上，这本书的措辞考究，用词精准，既有学术的严谨，又不乏优雅的书面语感，读起来非常顺畅。唯一的遗憾可能在于，由于篇幅的限制，书中涉及的非西欧地区的互动，比如与拜占庭或伊斯兰世界的交流，虽然有所提及，但着墨不多，略显单薄。尽管如此，它无疑为我理解欧洲文明的内在驱动力提供了坚实的基础和全新的视角。
评分老实说，我拿到这本书的时候，是冲着某些具体的历史转折点去的，希望得到更聚焦的分析。然而，这本书的广度着实令人惊叹，它更像是一部全景式的画卷，将那个时期的欧洲社会结构、思想潮流乃至技术进步都囊括了进来。阅读过程中，我反复被其中对不同阶层生活状态的对比所吸引。比如，它对修道院内部的运作机制和城市新兴资产阶级的崛起进行了细致的对比描写，展现了社会动力的复杂性。文字风格上，它充满了学者特有的那种对资料的尊重，但又不失文学的感染力。很多段落读起来，如同在聆听一位博学的智者娓娓道来，充满了洞见。不过，也正因为其百科全书式的叙述方式，某些我个人关注的焦点议题，比如特定战役的战略细节或者某一哲学学派的精确源流，似乎被一带而过，没有进行那种“解剖刀式”的深挖。这使得这本书的定位更偏向于为渴望建立宏观认知框架的读者服务，而非为追求专业细分的学者准备的工具书。总而言之，它成功地塑造了一个立体的、充满活力的“中古世界”印象。
评分读过的最烂的世界史书。
评分作者尽管试图将脉络理清，但实际依然常常错漏（或许是参考书目当中某些书的“遗毒”所致） 比较不能忍的似乎是作者时常出现的用词错误，例如将柏柏尔人误植到曾围攻过君士坦丁堡的行列之中，某些如“匈奴”之类的说法也过于草率
评分看不到阶级斗争的观点，有些看法跟大陆学者比起来还是很开阔视野的。叙述方法上仍然有待提高，论证说服力不够。
评分中考之后想找一本谈欧洲中世纪历史的书，跑去新华书店转了半天，在角落里发现了它。第一次看很费劲：台湾学者的书，而且是学术作品，年纪太小看脑子会很混乱。最近又从书架上翻了出来，稍微理了下思路，感觉理解起来依然难度颇大，除了书中部分词汇的翻译问题，作者写实的思路也难以理解，全书找不到一根贯穿始终的线索，而是一边写基督世界和回教世界的对抗，一回又扯到西欧各国的民族问题，宗教，文化，民族，战争，很多，也很杂。也许是个人偏爱中国那种故事式写史的方式吧，这种跟《春秋》一样简略的叙事实在难以接受。
评分看不到阶级斗争的观点，有些看法跟大陆学者比起来还是很开阔视野的。叙述方法上仍然有待提高，论证说服力不够。
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